德言同構：識字教學中“立德樹人”的實踐路徑

江蘇省泗洪縣衡山路實驗學校 張元元

孔子曰：“有德者有言，有言者不必德?！笨梢?，語言教育離不開德性的培育。所謂“德言同構”是指“德性”和“語言”的同構共生。語文學科自古以來就具備“傳道、授業、解惑”的特點，區別于思想政治課的教學。基于“德言同構”的識字教學，既具有語文學科的本質特點，且更加注重讓學生在言語實踐中傳承漢字文化和豐富人文精神，實現德性培育與言語實踐的同步進行，達到水乳交融、相互促進的效果，從而實現黨的十九大報告中提出“立德樹人”的教育目標。

一、還原漢字圖景，聯想漢字文化

“語言自然生成德性?！闭Z文學科是人文性和工具性的統一。《義務教育語文課程標準》中明確指出：“要讓學生認識中華文化的豐厚博大，吸收民族文化智慧?！薄暗卵酝瑯嫛迸c識字教學的契合點在于“漢字文化”。漢字承載著中華優秀傳統文化，有著悠久的歷史，其中，得到不斷傳承和發展的是傳統文化的德性元素。漢字文化本身就代表著文化意義。識字教學不僅僅是學生學習漢字的一門工具，更是學生理解漢字起源、演變、構造和文化的工具。

蘇霍姆林斯基曾說過：“識字教學應該跟圖畫緊密結合起來?！钡湍昙墐和挲g小，對于圖畫的興趣濃于文字，為此，巧用圖畫，利用圖與文之間的聯系，將方方正正的漢字變成生動形象的漢字圖景，能讓學生更加生動、形象地理解漢字，并能從漢字的字形聯想到其所對應的事物，這樣有利于讓學生聯系生活開展言語實踐的文化內容，感受漢字文化的熏陶，從而實現“德言同構”的教學目標。

漢字是象形文字，最初源于圖畫，雖然經歷了數千年的衍變成為現代文字，但仍然保留著最初的造字形象，比如，飛、目、日、月、田、須、奉等，其中部分漢字只要教師利用簡筆畫或多媒體展示，學生就輕松地掌握，而有些字則需要教師的部分提示。如：“須”字在《說文》釋義為：“須，面毛也。從頁，從彡?！苯處熆衫煤喒P畫勾勒出兩個面向左的人臉頭像，然后分別在兩個頭像的嘴唇和腦后加上了幾根胡須，學生見狀哄堂大笑，適時讓學生思考哪一幅圖才是正確的呢？“須”表示在人面部加上幾根“須線”，所以，正確的答案應該是胡須長在前面。學生在歡笑聲中，輕松地記住了“須”的意思及正確的結構，在潛移默化中也培養了學生樂觀向上的積極情感。

二、滲透識字方法，品味漢字文化

“教是為了不教?！闭n堂教學的最終目的是讓學生學會學習，只有“授人以漁”，幫助學生科學地掌握識字的方法，才能激發他們對于識字的學習興趣。兒童具有豐富的想象力和聯想力，在低段識字教學中，結合學生思維特點，引導學生將漢字學習與生活實踐緊密結合起來，進行“海闊天空式”的聯想，讓學生積極地識記生字。

1.字謎識字。兒童對于字謎非常感興趣，巧妙地運用字謎引導學生識字，既讓學生記住了字音、字形和字義，也鍛煉了學生的思維能力。比如，在“炭”字教學中：

師：你們誰能形象地記憶這個“炭”字？

生1：山下有一堆灰。

生2：我用猜謎語的方式，“山下躲著一只灰太狼?！?/p>

師：非常不錯。我們一起來看這個“炭”字，試想一下，在一個寒風呼嘯的夜晚，外面正飄著鵝毛大雪，如果住在一個四處漏風且停電的房間里，你最需要的是什么呢？

生1：舒服的棉被。

生2：厚厚的棉襖。

生3：能取暖的爐子。

師：如果這時候有好心人能送一盆溫暖的炭火，你們會有什么感覺呢？

生1：感激。

生2：溫暖。

生3：幸福。

師：是的，一盆炭火足以讓我們的心中充滿溫暖。當你最需要幫助的時候，有好心人送來了炭火，這就是“雪中送炭”。人的一生不可能一帆風順，每個人都有遇到困難的時候，在幫助別人的同時，也溫暖了自己。

圍繞“炭”的字謎游戲，通過充分的聯想，擴展到“雪中送炭”這個詞，既加深了學生對“炭”字的理解，也讓學生懂得在別人遇到困難時，要學會“雪中送炭”。在鍛煉言語能力的同時，也讓學生獲得德性教育。

2.字理識字。漢字是表意文字，每個漢字都含有一定的字理。字理識字是利用漢字的構字方法對漢字進行分析處理的方法。例如：“奉”字，可以將便于理解漢字的“金文”或“篆文”用多媒體投影出來，讓學生仔細觀察字體，發揮自己的想象力，金文大篆的“奉”下部分像我們身體上的哪一個部位呢？像我們的雙手，“奉”的上半部分表示茂盛的農作物和植物，人們用雙手恭敬托著，表示“恭敬和奉獻”的意思。提到了“奉獻”，你們能想到什么？媽媽無私地為孩子奉獻、老師默默地為學生奉獻，消防員為保護人民的生命財產不遺余力地奉獻著，當看到別人有困難時，我們應奉獻己的愛心和關懷。奉獻是一種品德，是財富的積累，能讓更多人感受到溫暖和關愛，所以，奉獻比得到更有意義。引領學生聯想漢字中所蘊含的深刻文化，在滲透漢字文化的同時讓學生聯系生活實際獲得德性教育。

三、言說生活感悟，演繹漢字文化

基于“德言同構”的識字教學指向學生的語言表達。語言實踐貫穿于整個識字教學過程中，讓學生主動聯系生活實際認識漢字，積極參與言語實踐，在品味漢字文化的同時，獲得“真、善、美”的情感體驗，最后內化為學生的德性，從而為“德言同構”與“識字”教學架構起橋梁，促進學生言語表達能力和師生之間情感交流能力的同步發展。

例如，在教學“美”和“丑”這對反義詞時，首先通過“說反義詞”的游戲活動引發學生興趣：

師：你們知道什么是反義詞嗎？

生：知道。

師：那我們下面開始玩一個詞語接龍，老師說一個詞語，你們說出它的相反詞。

師：前。

生：后。

師：上。

生：下。

師：里。

生：外。

師：美。

生：丑。

師：那么你們知道什么是“美”？什么是“丑”嗎？

（多媒體課件展示幾幅圖片，讓學生以“當我看到_____，我就知道這就是‘美’或‘丑’”的句型表達圖片。）

生1：當我看到排隊有人插隊時，我知道這就是“丑”。

生2：當我看到大自然的風景時，我知道這就是“美”。

生3：當我看到有人隨地亂扔垃圾時，我知道這就是“丑”。

生4：當我看到扶起倒地的小孩時，我這道這就是“美”。

師：那在我們的生活中，還有多少“美”“丑”？

生1：當我看到有人闖紅燈時，我知道這就是“丑”。

生2：當我看到有人虐待小動物，我知道這就是“丑”。

生3：當我看到消防員叔叔拼命滅火時，我知道這就是“美”。

利用游戲的形式導入“美”和“丑”這對反義詞的學習，不僅幫助學生溫故知新，而且順利地從舊知過渡到新知的學習中。在游戲活動后，讓學生進行言語實踐，在學生言論的過程中，讓他們明白了“美”和“丑”的內涵，學會分辨是非美丑，促使學生的語言能力和德性培育得到共生，在潛移默化中明辨“真、善、美”。

總而言之，小學低段識字教學就是在“聽、說、讀、寫”的言語實踐中實現“漢字文化知識滲透和學生德行培育同步進行”的活動，既有利于提高小學生語言表達能力，加深對漢字文化和故事的理解，又能讓學生在識字過程中體會漢字“真、善、美”的道德品性，讓“立德”與“立言”在言語實踐中實現同構，凸顯語文教育“求真、向善、崇美”的本質特征。