“意義泛濫”與“本真回歸”
——統編版小學語文作文教學誤區及匡正

江蘇省宜興市丁山小學 顧雪勤

兒童，一個具有原來面目的繆斯。統編版小學語文教材構建符合學生年齡特點與身心發展能力的習作體系，發現例文的獨特，實現支架的介入，遵循寫作的過程，培養寫作的習慣，讓兒童在純真的花季，在可塑性最強的年齡，走進自由表達的天地、自由徜徉的海洋。教師有責任讓學生圍繞語文要素，遵從寫作要求，讓孩子“表達自我”。我們的作文教學不僅給孩子一面照亮人生價值的鏡子，更是給孩子一盞點亮靈魂的明燈。我們應播下“求真”的種子，讓孩子的言語多一份厚實和豐盈，讓孩子的作文多一份美麗和真實。

一、緣起篇：來自身邊的事實

這是發生在筆者身邊的兩個真實案例。

片段1：

“媽媽給我生了一個弟弟，我一點兒也不喜歡他。他整天只知道睡覺，只知道吃奶，只知道哭。我寫作業的時候，他會哭，我看電視的時候，他還會哭。媽媽還經常指揮我照顧他，一會兒刷奶瓶，一會兒遞尿片，一會兒拿玩具。我的自由時間一點兒都沒有了。”這是假期中一個寫照顧弟弟的作文。老師要求要寫出家庭成員的特點，寫出自己的真情實感。從這個角度看，孩子的作文寫出了剛出生弟弟的特點，也表達了真實的情感，但老師認為，應該表達對弟弟的喜愛之情。

片段2：

學校組織學生寫推薦的一個地方，得到高分的，推薦的都是公園、運動場、旅游景點，幾篇推薦了網吧、游戲廳、菜園子的，反而得了低分。

如果孩子一進入“寫話”“習作”，就想著要寫一些“有意義”“有價值”的事情，猜想著大人的心思來寫，講一些“假”“大”“空”的話，我們老師該如何去評價？我們究竟需要真實的心聲，還是完美的謊言？當然，作文的理念也在不斷更新，“寫真話”也成了大家的共識。作文與做人是相輔相成的，我們現在的作文已經在逐步拂去“意義”的泡沫，逐漸走向了兒童本位的作文教學。

二、思考篇：審視“求真”的兒童本位作文

統編版小學語文教材中，作文相對獨立，既和閱讀單元相聯系，又有所區別。《語文課程標準》也明確提出了不同學段的作文目標。據此，兒童本位下的作文教學應該遵循兒童身心發展規律，尊重兒童的獨特體驗，采用適合兒童的方式學習。

1.童眼中的真切。兒童的眼睛是心靈的窗口，是未經污染的圣地，它能更加純正地觀察與打量整個世界。充滿好奇的童眼中總能真切地感受到這個世界的奇妙與美麗，感受到靈性和清新。世界萬物都是童眼中可以對話的伙伴，一草一木都是充滿生命的朋友，當兒童用一雙充滿智慧的眼睛感受世界時，他們能感受到更多的遐思和美妙。如三年級上冊《秋天的雨》課后題：“想象一下，秋天的雨還會把顏色分給誰？照樣子寫一寫。”這樣的練習就要求學生去觀察身邊的秋天，去感受世界的色彩，在“支架”的幫助下，根據范例，為學生習作提供寫作角度。再如四年級下冊第一單元，寫一寫自己喜歡的一個地方，這些都是建立在兒童觀察基礎上的生活理解。

2.童心中的真意。童心中蘊藏著孩子水晶般澄澈透明的真意。世界上凡是美好的東西都與童心相通，都與童心有著密切的聯系。作文教學要從童心出發，還原世界的本色。正如巴金所說：“童心是生活的開始，一切都在童年里開始萌發。”在四年級下冊的第三單元詩歌內容中，學生通過對新詩的具有節奏感，表達了詩人獨特的感受，飽含了詩人真切的情感的了解，在進行新詩的“收集”與“創作”中，就能夠收集具有“真意”的詩歌，寫出具有“真情”的習作。

3.童趣的真情

兒童的感情世界是多姿多彩、千變萬化的，天上的白云、地上的雨滴、春天的野草、水中的游魚，都會是孩子們喜歡的伙伴。兒童會感受到世界上的萬物不以美丑、作用區別，而是以有趣作為原則。兒童的內心世界活動是成人所感受不到的，成人應當允許兒童具有豐富的“情愫”。同時，兒童的情感正隨著年齡特點在不斷發展，教師需要引導學生體會成長中發展的情感，把這些情感轉化為習作的源泉。

4.童言的真相。兒童的語言天真有趣，往往是心中所想，即口中所言，就如《皇帝的新裝》中的小男孩，心中想到什么，就表達什么。正如家鄉有個習俗，祭灶的時候，在灶臺上貼上“童言無忌”四個字。其實，這正是對兒童語言需要“網開一面”的原始訴求。統編版語文教材的習作教學，需要允許兒童自由表達，忠實表達，讓兒童的作文中彌漫著故事中那個“小男孩”的真實言語。

三、實踐篇：“求真”當為兒童本位作文的永遠追求

“求真”視野下的小學生“兒童本位”作文，應該把求真、向善、審美作為作文的定位支柱，盡量摒棄結構、用詞、立意的追求。

1.提供寫作資源的豐富性。我們要從具體的生活中尋求作文教學的素材。如統編版四年級下冊第一單元習作“我的樂園”，通過思維導圖的形式，把學生生活的具體場景進行提煉，讓學生學會從自己的房間、班級的圖書角、老家的院子、小河邊、草地上、菜園中去發現生活。因為回到了兒童的生活，兒童就能從中找到有生命力的寫作素材。三年級的作文題目大部分都是學生生活中的內容。如果是學生不夠熟悉的內容，教材會提供一些基本素材，讓學生通過閱讀素材，進行資源整合，完成習作。作文需要通過活動來搭建收集素材的平臺。如“學會觀察”單元的學習后，讓學生親手去實驗，親自去種植，親自去喂養，學生就有了具體可感的生活。實現學生習作的豐富而鮮活，實現學生習作的“源頭活水”。

2.指向語文要素的聚焦性。單元習作主題與單元習作要素緊密聯系。如三年級童話單元學習安排的習作是“我來編童話”，四年級的鄉村生活單元學習后是“我最喜愛的地方”，三年級上冊預測單元學習后安排的習作內容是“續寫故事”等。這就要求我們在課文的“三位一體”教學中滲透習作方法的指導，注重作文教學內容的上聯下掛，即要關注不同學段的同一要素的要求。如三年級習作單元的要素是“體會作者是怎樣留心觀察周圍事物的”，在之后的不同階段的習作要素中，這樣的要求還會反復出現，體現了學生習作能力提高的螺旋性。

3.體現寫作教育的啟蒙性。習作，是兒童的自我表達需要，是為了表達自己的情感，并且能夠在兒童今后的生活當中，嘗試運用寫作來傾訴自己的情感，為生活增添許多可能。

清明節期間，有一個學生跟隨著家人去掃墓，在燒紙錢的時候，他許了個愿。作文的最后他寫道：“希望爺爺、奶奶在下面也過得幸福快樂。”雖說他去掃墓時可能并沒想到為爺爺奶奶做些什么，但結尾的那句話就流露了他希望爺爺奶奶在下面生活得好。暫且不管是否是迷信，但孩子的一份孝心早已表露無遺。這與朱光潛先生觀點是那么一致：“語言的實質就是情感思想的實質，評議的形式也就是情感思想的形式。”作為教師應學會在習作中培養人，教育人。

四、追求篇：愿琴鳥在枝頭歌唱寫作的幸福

法國作家雅克·夏爾龐特說到：“在那永不落葉的大樹的高高枝頭，嘀哩哩，嘀哩哩，日日夜夜，琴鳥歌唱讀書的幸福。”兒童，是人生命過程中最重要的階段，是人生旅途中最美的一段風景。根據統編版小學語文教材中作文教學的要求與指向，從“真”的作文追求出發，一定能聽見琴鳥在枝頭歌唱的聲音。