林 郁
我國自古是書香國度,形成“萬般皆下品,唯有讀書高”的社會意識和“耕讀傳家”的傳統,很多藝術品呈現了讀書場景,形成獨特的“讀書圖”現象。所謂讀書圖,是指創作于遠古至清代,人物和書籍處于同一畫面,人物做出將要閱讀、正在閱讀或剛剛讀畢之狀的圖畫[1]。讀書圖研究能將我國閱讀史研究由以文本為主擴展到圖像、物品等方面,更直觀地了解古代的閱讀風貌,考察古代各時期的閱讀文化,如閱讀環境、閱讀姿態、閱讀方式、閱讀內容,可為圖書館閱讀學研究提供歷史經驗。此外,讓古籍文物“活”起來,“動”起來,從而推動我國優秀傳統文化的傳承和創新性發展是圖書館的責任和使命。
讀書圖研究尚處于起步階段,在現有的研究文獻中,較有代表性的有:(1)從藝術欣賞角度對遺存的古代讀書圖創作進行評述。例如,謝達新的《向往安定生活的藝術表達——李唐的〈雪窗讀書圖〉》[2]、高鵬的《誰能解幽賞 惟有白云間——方士庶〈仿董北苑法松蔭草堂讀書圖〉賞析》[3]。通過對古代讀書圖的解讀,探討讀書圖的藝術表現手法。(2)從閱讀視角來研究古代讀書圖。例如,王波的《中國古代傳世畫作中的讀書圖初探》解釋了讀書圖的概念,闡述了讀書圖在圖書館學研究中的意義[1];在《〈觀書沉吟軸〉與〈春閨倦讀圖〉:中國古代最美“讀書圖”研究》中,他以兩幅讀書圖為研究對象,進一步指出讀書圖在圖書館學研究方面的貢獻[4]。這部分文獻從閱讀角度對讀書圖的背景、構圖、主題內容等進行剖析,挖掘古代讀書圖的內涵,從中找出與閱讀史、圖書館學等方面的內在聯系,為圖書館學領域的研究探索創新之路。……