●山東省單縣第二中學 趙 強
2014年,《教育部關于全面深化課程改革 落實立德樹人根本任務的意見》明確指出:要組織研究、提出各學段學生發展核心素養體系,突出強調個人修養、社會關愛、家國情懷,把培養學生的學科核心素養作為首要任務。在歷史教學過程中如何培養核心素養呢?這是歷史教育界探討的一個熱門話題。筆者在本文將就如何利用地方史資源培養學生的核心素養進行分析。
地方史資源通常包括歷史遺存、歷史文物、歷史文獻(家譜、老照片)、鄉風民俗和當事人口述等在內的與學生生活地域密切相關的歷史資源。那么,如何利用鄉土史資源培養學生的核心素養呢?
在歷史教學中,許多教師利用教材內容對學生進行個人修養、家國情懷的品行培育。但是有些教材內容“無人無事”,進行學科德育、家國情懷的滲透比較困難。這時候要充分發掘地方史資源,結合本地區的教育資源和優勢,利用綜合實踐活動課來滲透核心素養。蘇霍姆林斯基認為:“家鄉的自然環境,本村、本市以及父母所在地的集體農莊或企業等都是學生熱愛祖國強烈感情的源泉,教育者的任務在于引導開發這些源泉,使每個學生的心靈都應該從這些源泉中汲取愛國主義精神。”
主題活動 出訪浮龍湖,參觀老子廟,讓學生身臨其境地去感知老子。老子距離學生遙遠而陌生,因此我們需要用這種方法將學生帶入特定的歷史時空,為講解必修3第一課奠定基礎。
我們的家鄉——單縣地處孔孟之鄉,是一座具有深厚文化底蘊的縣城。浮龍湖位于單縣境內,古代稱孟澤。公元前487年—公元前478年,老子隱居于此,勸農桑、施教化、參悟玄機,構建“無為而治”之經典——老君十八寨,現稱老君廟。
活動建議 首先,讓學生參觀老君廟,欣賞老子石像。然后,讓學生思考:老子廟記載的有關老子的這些史料可信嗎?這就涉及五大核心素養之一的史料實證問題。什么叫史料實證?普通高中歷史課程標準指出,史料實證是指對獲取的史料進行辨析,并運用可信的史料努力重現歷史真實的態度與方法。
學生通過查閱關于老子的史料,可知關于老子的出生地、游學經歷等有不同版本,并且語焉不詳。至于老子到底有沒有來過浮龍湖還需要發掘更多的史料來證明。
以《抗日戰爭》的教學為例。教師在教學中,可以讓學生通過尋訪當事人,形成口述史,這樣更能加深學生對家國情懷的理解。
向家中的長輩了解日軍在全面侵華的時候在單縣制造了哪些暴行。一位親歷日軍暴行的老爺爺的回憶如下:
“1942年2月,日本鬼子進我們村抓走了200多人,在黃順堤淹死了‘不聽話’的10多個人。然后又將幾十個無辜百姓押到朱破樓,用刺刀一一刺死。沒過多久,一股日軍掃蕩岳寨,殺人、放火、搶奪。”
基于這段鄉土史資源制造的歷史現場,讓學生感受歷史的真實,從而更深切地理解歷史知識。借助鄉土史資源營造的這一情感體驗氛圍,喚醒了沉睡于學生心中的對家鄉人與事的關切之情。學生在訪談中,在傾聽中,更主動地、真切地、靜心地思考:戰爭究竟帶來怎樣的影響?記住了日軍曾制造的暴行后,我們怎么辦?為此,再適時地選用《單縣志》中的材料,引導學生思考以上問題。
“1942年5月4日,日軍1000余人,偽軍500余人,突然包圍潘莊國民黨朱世勤部。在朱部發現敵情的前夜,八路軍聯絡參謀已經預先通知朱世勤部。朱下決心和潘莊所有軍民守衛潘莊。這時,日軍開始用大炮向潘莊北、西兩面猛烈轟擊,意在逼迫我軍外撤再乘機追殲。八路軍參謀劉星南等共產黨人士表示愿意與朱生死與共。朱世勤更加堅定信心,與潘莊共存亡。日軍炮轟一小時,見朱部不撤乃向潘莊合圍,并施放毒氣,朱世勤中彈犧牲,參謀長劉星南亦陣亡。所屬官兵除少數突圍外,大部分血躍沙場。”
通讀這段材料,學生仿佛回到了那個烽火連天、激情燃燒的抗戰歲月。學生了解到了日軍的滔天罪行,引起了情感上的共鳴,生發出對家鄉的熱愛、關切之情。
悠悠鄉土史,拳拳家國情,將鄉土史有機融入歷史課堂,既有助于學生對家鄉傳統文化的繼承,加深對教學內容的感悟,同時,也有助于強化情感上的認同,讓歷史核心素養培養真正落地。