唐瓊芳
《語文課程標準》指出,學生是課堂的主體、學習的主人。重點強調了學生的生本地位,其目的是表明語文學習的根本在于提高學生的核心素養。核心素養包括語言建構、思維發展、審美創新與文化傳承等關鍵要素。本文結合實際,淺析通過古詩詞教學,助推學生語文素養提升的策略。
一、借助詩詞推敲,實現語言建構
1.描繪詩詞之“畫”。古詩詞大多較為含蓄,或觸景生情,或借景抒情,但無論怎樣,大多數詩詞中都含有“景畫”。在具體教學中,教師可以從“畫”中下功夫,引導學生學會用自己的語言來描繪畫中內容或直接通過想象進行勾勒,這樣不僅有助于理解詩詞內容,而且能為語言建構奠定基礎。
例如,《望天門山》這一首詩描繪的是一幅天門山的風景圖。在具體教學中,教師可以鼓勵學生發揮想象,用畫筆畫出天門山或用散文的方式描述天門山。學生通過畫一畫或寫一寫的方式,既能理解詩句內容,又能重新建構言語。
2.刻畫詩詞之“人”。古詩詞中也有描寫人的,雖然寥寥幾個字,卻能夠勾勒出人物的鮮明特征。在具體教學中,教師可以根據詩中描述,結合想象對詩中的人物動作、語言以及心理進行擴充,在幫助學生理解詩中內容的同時,也能為他們準確把握人物特征、實現語言建構創造條件。
例如,針對《宿新市徐公店》一詩中的“兒童急走追黃蝶,飛入菜花無處尋”,教師可以指導學生結合“急走”“追”等字眼,根據他們的生活經驗進行想象,擴充成一段話,加深學生對古詩詞的理解,發展想象思維,為訓練其語言表達能力做好準備。
3.闡述詩詞之“理”。針對一些說理詩,由于學生與作者生活時代相距甚遠,自然對詩中的道理也缺少深刻的感悟。在具體教學中,教師要創設具體場景,引導學生進行拓展思考,以便與作者進行深度對話。
例如,《題西林壁》這首詩可以說是一首哲理詩。在具體教學中,教師可以通過小組合作的方式,引導學生結合自己的認知,說說這首詩所講述的道理。
二、借助意象窺探,實現思維發展
1.走進意象,發展抽象思維。東方人表達較為含蓄,在古詩詞中的表現為借古諷今、借景抒情。這里的“古”與“景”就是意象。意象通俗地說,就是遵循內心的獨特感受,通過想象,賦予具體事物一定的特征與意義。在一定程度上,意象也是東方文化特有的情愫,經過歷史長河的沉淀,已經形成了一定的象征意義。如,古詩詞中的“月亮”,一般都是思鄉的代稱;“柳樹”往往用在送別詩詞中。在具體教學中,教師需要根據不同的意象,引導學生通過想象與聯想,在實現與作者的深度對話、準確把握詩詞情感主題的同時,推促他們抽象思維的發展。
例如,針對《十五夜望月》一詩中的“不知秋思落誰家”,教師可以通過拓展送別詩句,引導學生結合作者經歷、寫作背景進行拓展想象,在發展他們抽象思維的同時,準確了解詩中所提到的游子心境。
2.理解意蘊,發展邏輯思維。黑格爾曾經說過,意蘊是比直接顯現的形象更為深遠的一種東西。由此可知,意蘊隱藏較深,卻更為重要。針對古詩詞中的意象,教師需要引導學生進行邏輯思維分析,從而全面理解把握詩中意蘊。
例如,《楓橋夜泊》這首詩表面上看是寫景,實際上卻是抒發情感。詩人落第回鄉,夜宿楓橋,輾轉反側,難以入眠,所看到的、聽到的有很多,而詩人恰恰選擇了“月落”“烏啼”,其目的并不是純粹寫景,而是通過勾勒凄涼暮秋夜景,表達自己當時的心情。教師需要指出,這幾種景色并不是作者隨意堆砌,而是圍繞一定的順序進行的,要引導學生對此進行分析,這樣不僅有利于他們與詩人進行深層次對話,而且能有效培養其邏輯思維。
三、借助音律品析,實現能力提升
1.品析詩中音律,發展審美能力。古詩詞具有三美,即音樂美、繪畫美與建筑美。其中音樂美主要表現在節奏、平仄與押韻。畢竟古詩詞在古代是唱出來的,即便如今,按照一定的節奏進行朗讀,也能彰顯其美感。在具體教學中,教師可通過指導朗讀等方式,引導學生走進古詩詞,品析其中的音樂美,不僅能夠發展學生的審美能力,而且能為其素養的提升奠定基礎。
例如,針對《長相思》這首詞,教師沒有直接講解,而是先補充詞人納蘭性德的生平與寫作風格,在學生有了一定的情感基礎后,再伴以傷感的音樂進行朗讀,那一拖三嘆,把學生引入了深夜思念的孤獨,“山一程,水一程”的遙遠,以及在時間上“風一更,雪一更”的漫長,讓學生自然而然地感受到一種相思的痛苦。
2.品析詩中情感,提升創造能力。詩以詠志,詩以抒情。大多古詩詞中含有很濃烈的情感,這種情感也構成了詩詞中一道亮麗的風景線。分析古詩詞中的情感美,大致可以分為愛國、思鄉、愛情、友情以及親情。古詩詞中的情感美,也隱藏在所描寫的景色之中。在具體教學中,需要教師通過整合古詩詞中畫面與節奏美并進行提煉,以便能夠準確把握詩中情感。
例如,針對《山居秋暝》這首詩,教師可以通過拓展詩人簡介、分析詩中景色,在感悟作者詩中所藏情感的同時,有效培養學生的創新能力。
四、借助拓展運用,實現文化傳承
1.圍繞主題拓展。有很多古詩詞,雖然作者不同、景色不同,但主題是一樣的。在具體教學中,教師可以圍繞同一主題進行拓展,有助于學生在把握詩中情感基調的同時,初探古詩詞的“常識”,為其走進古詩文,乃至走進傳統文化創造條件。
例如,在《古詩二首》這一課中,選編了《村居》與《詠柳》,這兩首詩都是圍繞春天主題進行選編的。在具體教學中,教師可以引導學生借助詩詞想象畫面,并且比較其中的異同,為以后學習了解描寫春天主題的古詩詞奠定基礎。
2.圍繞詩人拓展。古詩詞都是作者情感迸發的產物。學習古詩詞,如果離開了作者的寫作背景,那對其理解永遠是停留在淺層次上的。對于作者寫作背景的介紹,最好的方式就是拓展同一作者的詩,最好是學生熟悉的作品,這樣不僅有助于激發學生的興趣,而且能降低學習的難度,為其理解新詩做好鋪墊。
例如,《六月二十七日望湖樓醉書》這首詩,作者是蘇軾,教師就可拓展《題西林壁》這首詩,為學生進一步了解蘇軾的寫詩風格和寫詞風格創造條件。
3.圍繞體裁拓展。古詩詞的語言較為精煉,離現在生活的年代相距較遠,學生理解起來有一定的難度。對此,教師可以采用“文包詩”的方式,根據詩詞內容拓展相對應的散文,散文可以是選編,可以是教師下水文,也可以是學生自己寫的。
例如,針對杜甫寫的《絕句》,教師可以搜集內容類似的散文,或者直接讓學生結合自己的理解寫一篇文章,這樣有助于他們更好地理解古詩文,為其與作者進行深度對話創造條件。
總之,古詩詞是我國傳統文化中最璀璨的一顆明珠,同樣也是助推學生語文素養落地生根的重要載體。在具體教學中,教師要緊緊圍繞素養的關鍵要素,結合古詩詞教學,通過詩句推敲、意象窺探、音律品析與運用拓展等策略,在幫助學生走進古詩文,實現與傳統對話的同時,有效提高課堂效率,提升學生的語文素養。
(作者單位:江蘇省張家港市大新中心小學)
(責任編輯 岳舒)