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高校思想政治教育中“以人為本”理念研究

2020-12-14 07:21:07張霖婧
錦繡·上旬刊 2020年12期
關鍵詞:以人為本思想政治高校

張霖婧

摘要:近些年,高校在思想政治教育內容、形式等方面都得到了不斷的改進和創新。但是也存在著很多問題。高校要樹立以人為本的教育理念、營造以人為本的思想政治教育環境,加強以人為本的思想政治教育隊伍建設。

關鍵詞:思想政治;以人為本;高校;教育

一、以人為本價值理念的解讀

1.高校思想政治教育的宗旨在于幫助大學生個體樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,在于培養大學生個體熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義的堅定信念,藉以培養出具有豐富知識、技能嫻熟、能力全面和人格健全的新一代中國特色社會主義新人。

2.以人為本作為一種價值取向,其根本主旨就是以人為尊、以人為重、以人為先、以人為寶,當我們把以人為本作為思想政治教育的價值選擇時,高校思想政治教育便具有了豐富的內涵并充滿了神圣使命,同時也為高校思想政治教育注入了生機與活力。高校思想政治教育堅持以人為本旨在強調思想政治教育工作者要把大學生個體作為自己的親人或朋友。

3.我們知道,人的本質力量是人的自覺自為。思想政治教育要不斷為這個自為生命體的全面發展提供條件和動力。這就要求新時期高校思想政治教育必須從以往說教、批評、灌輸、宣傳為主的上下教育方式轉變到以關心、幫助、思想滲透、鼓勵為主的、平等的教育方式。這一行為的致命缺陷是將自己與大學生對立起來,將向大學生灌輸政治理論作為一種政治任務來進行操作,忽視了大學生個體的真實思想情感。其實質是對人性關懷的“弱視”。

4.眾所周知,人是充滿情感的高級生命體,不是無意識的機器。把大學生置于對立面必然導致其對思想政治教育的反感和疏離。在很大程度上降低了思想政治教育的效果。高校思想政治教育工作者在心理情感上要把大學生個體視為自己的親人或朋友,做到真心對待、真誠幫助、真正關心。只有心理上認同了,才能了解到大學生個體的真實情況,才能提高思想政治教育的針對性和實效性。

二、高校思想政治教育如何貫徹以人為本的價值理念

高校思想政治教育要切實貫徹以人為本的價值理念。應該努力做到關心每個大學生的發展進步,把慈愛的光輝灑遍每個角落,把馬克思主義種子播撒到每一片土地。讓大學生感受到黨的溫暖、社會的關懷、生活的樂趣。在高校思想政治教育實踐中既要考慮發展中的師生關系,又要考慮發展中的學生差異,更要關注大學生自身發展的階段性特點,積極鼓勵和引導大學生堅持真理、熱愛祖國、熱愛人民、熱愛社會主義、做黨的好兒女和接班人。

構建以學生為中心的思想政治教育教學模式。思想政治教育教學模式是指在一定的教學理論和學習理論的指導下,在某種環境中展開的思想政治教育活動進程的穩定結構形式。以學生為中心的思想政治教育教學模式是指在思想政治教育活動中堅持以人為本的價值理念,重視大學生個體心理的差異性,重視師生的交往和對話,積極培養大學生樹立科學世界觀的結構形式。

三、堅持正確的高校思想政治教育價值取向

高校思想政治教育的價值取向問題從哲學的意義上理解即高校思想政治教育的終極目的,也就是解決高校思想政治教育最終“為了什么”的問題。它規定了高校思想政治教育的內容及其發展方向,是高校思想政治教育的出發點和歸宿,制約著整個思想政治教育活動。所以,高校思想政治教育要取得成功必須堅持正確的價值取向。新時期科學發展觀“以人為本”理念的提出為高校思想政治教育確定了正確的價值取向,即以人為本的價值取向,堅持以人的全面發展為最終目的,培養完整的“人”。這一價值取向包含兩層含義:

1.堅持以人為本的價值取向要求高校思想政治教育改變傳統的“社會本位”取向為“學生本位”取向。上世紀后半期,由于世界性的教育理性的偏離―工具理性的影響,學校被視為實現現代化的工具和手段,學生被當作發展經濟的工具來培養。我國實行改革開放二十多年來,也沒有幸免教育工具理性的沖擊和影響,至今這一問題仍未得到很好的解決。然而我們在教育過程中卻淡化甚至忽視了大學生的個體需要,較少談到思想政治教育的個體價值,那么這樣的教育就很難引起學生的接受需要。

因此,高校思想政治教育堅持以學生為“本位”的價值取向就是要求在高校思想政治教育中,改變高校思想政治教育的“人的缺失”狀態,以學生為目的、以學生為主體、把學生作為工作的出發點和落腳點、將促進學生的全面發展作為根本任務,而不能僅僅重視思想政治教育為社會政治服務的“工具合理化價值”,而忽視思想政治教育的“目的合理化價值”。只有樹立起以學生發展為目的的終極價值取向,高校思想政治教育才能發揮其應有的作用。

2.以人為本的高校思想政治教育價值取向并不是只強調高校思想政治教育“個體價值”的實現而忽視其“社會價值”的實現,而是二者的辯證統一,是在尊重個體價值的同時實現了社會價值。因為馬克思主義認為,人是一切社會關系的總和,一方面,它的地位、它的價值受制于他所處的歷史時代和他所從事的社會實踐活動。在社會實踐活動中表現出他的才能和智慧,其價值才會得到認同,它的價值正是在服務于他人、奉獻于社會的過程中得以實現。

而另一方面,社會又是由個體所構成的,社會價值的實現又依賴于個體的價值實現與全面發展。通過分析馬克思主義關于人的價值與社會的價值之間的關系,我們應該清醒地認識到以人為本的高校思想政治教育所應追求的正是個體價值與社會價值的和諧統一,其核心在于最終實現人的價值,這里的人不再是簡單意義上的個人,而是個人與由個人所組成的社會。因而,以人為本的高校思想政治教育價值取向并不否認社會價值,是個體價值和社會價值的一致。

四、結束語

高校思想政治教育堅持貫徹以人為本的方針,是必要的也是必然的,是符合我國基本國策的。堅持以人為本培養出更多更優秀的大學生,對和諧發展和社會進步都有推動作用。

參考文獻

[1]孔好為. 高校思想政治教育實踐"以人為本"教育理念研究[D].

[2]張瑩. 基于"以人為本"理念的高校思想政治教育創新研究[D]. 西安理工大學, 2011.

[3]鄭邦山. 以人為本:高校思想政治教育的新理念[J]. 鄭州大學學報(哲學社會科學版), 2005.

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