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談傳統(tǒng)文化與小學(xué)作文教學(xué)的融合

2020-12-13 11:53:54周春英
關(guān)鍵詞:作文教學(xué)傳統(tǒng)文化小學(xué)

周春英

摘 要:傳統(tǒng)文化對學(xué)生的成長影響深遠,關(guān)系著他們品格、精神、意志、信念的養(yǎng)成,影響著他們?nèi)松^、價值觀與世界觀的塑造。在小學(xué)語文教學(xué)中,作文教學(xué)有利于學(xué)生思維能力、組織能力、表達能力的提高。傳統(tǒng)文化教育與作文教學(xué)之間有著千絲萬縷的關(guān)系,小學(xué)語文教師要著力于兩者的融合,實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:傳統(tǒng)文化 小學(xué) 作文教學(xué) 融合

在小學(xué)語文教學(xué)中,作文教學(xué)堪稱是重中之重,學(xué)生在語文學(xué)習(xí)中所形成的各種能力,都能夠集中體現(xiàn)在作文中。而學(xué)生在作文中表達出來的思想感情,無疑受到其人生觀、價值觀和世界觀的影響。傳統(tǒng)文化的教育,能夠直接影響學(xué)生的品格、精神、意志、信念的形成,關(guān)系著他們“三觀”的塑造。語文學(xué)科本身兼具人文性和工具性,人文性較強的傳統(tǒng)文化與語文學(xué)科具有天然的親附關(guān)系,實現(xiàn)兩者的融合有著先天的優(yōu)勢。作為一線語文教師,要努力探究傳統(tǒng)文化與小學(xué)語文作文教學(xué)的融合,用實用有效的教學(xué)策略,實現(xiàn)學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。

一、傳統(tǒng)文化對作文教學(xué)的作用和意義

中華傳統(tǒng)文化積厚流光,培養(yǎng)了一代又一代勤勞善良、孝敬仁愛、重德好義的中華兒女,為現(xiàn)代人沉淀了五千年的文化精華。這些精神財富,是學(xué)生寫作的寶藏,能夠為學(xué)生提供寫作素材,可謂取用不盡,助益甚大。

小學(xué)生寫作的素材,有兩大來源,一是直接來源于現(xiàn)實生活,這需要學(xué)生們?nèi)粘6嘧⒁庥^察周遭的事物,遇到有價值的東西,及時留意,并對原始材料進行加工,用再創(chuàng)造的精神做好記錄,以備將來寫作時使用。二是間接來源于書本,這就需要學(xué)生們平時養(yǎng)成閱讀的好習(xí)慣,而且要廣泛閱讀,不僅要求數(shù)量,還要做到多種類閱讀。

這兩大寫作來源,傳統(tǒng)文化都具備。傳統(tǒng)文化與學(xué)生的生活息息相關(guān),日常生活中總有傳統(tǒng)文化的影子和印跡。春節(jié)的年文化、清明節(jié)的祭祀文化、中秋的團聚文化、重陽節(jié)的孝文化等,都是學(xué)生平時在生活中就能夠注意到的。除此以外,還有千百年流傳下來的古代物質(zhì)文化景觀,故宮、孔廟等,不僅具有觀賞性,而且是學(xué)生寫作的重要素材。傳統(tǒng)文化的另一形式,就是文字記載,最為突出的就是國學(xué)經(jīng)典。比如,儒家中最重要的典籍《論語》,包涵了古人為人處世、治國理政、向?qū)W求真等各方面的智慧與經(jīng)驗,而且包含了很多至理名言,都可以作為學(xué)生在寫作中的素材。

另外,作為傳承文化集大成的國學(xué)經(jīng)典,有利于學(xué)生人生觀、價值觀與世界觀的形成,比如,“德不孤,必有鄰”能夠教育學(xué)生要做道德高尚的人,并與品質(zhì)高尚的人為友。“士不可以不弘毅,任重而道遠”,教育學(xué)生無論做什么事,必須意志堅定,執(zhí)著地實現(xiàn)自己的人生理想。“天行健,君子以自強不息”,教育學(xué)生要努力自強,與時俱進,不斷進步。這些內(nèi)容,可以幫助學(xué)生明辨是非,“知其可為,知其不可為”,給他們的人生成長指引方向。這些內(nèi)容在學(xué)生的寫作中,都是豐富的精神能量,可以轉(zhuǎn)化為學(xué)生所要表達的思想情感。

因此,作為小學(xué)語文教師,一定要樹立起大語文的教育理念,不能局限于課堂的教學(xué)內(nèi)容,還要努力拓展學(xué)生的文化視野,使他們站在文化倫理的角度去思考問題,化為他們寫作的內(nèi)在訴求,形成屬于他們的寫作思維。

二、傳統(tǒng)文化與小學(xué)作文教學(xué)融合的途徑

在小學(xué)語文作文教學(xué)中,語文教師要立足于作文的訓(xùn)練點,找到與傳統(tǒng)文化的融合之處,使兩者實現(xiàn)完美融合,這便是教學(xué)藝術(shù)。

1.設(shè)計寫作主題,融入傳統(tǒng)文化,幫助學(xué)生積累寫作素材

語文教師要想實現(xiàn)傳統(tǒng)文化與作文教學(xué)的融合,決不能憑空想象,隨意為之,一定要進行精心設(shè)計,圍繞一個寫作主題,向?qū)W生介紹相關(guān)的傳統(tǒng)文化,并根據(jù)寫作需求,實現(xiàn)知識的遷移,用寫作思維對素材進行整理。這樣才能做到有的放矢,使作文訓(xùn)練科學(xué)有序地進行,而且能夠讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶,提高自身的寫作能力和語文核心素養(yǎng)。

例如,教師可以設(shè)計“孝敬父母”的主題,向?qū)W生介紹古人的孝文化。利用多媒體向?qū)W生呈現(xiàn)古人關(guān)于孝敬父母的名言,并進行相關(guān)講解,讓學(xué)生背誦幾條關(guān)于孝的名言警句,如“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也”等,這樣學(xué)生在寫作時,就能夠引經(jīng)據(jù)典,言之成文,體現(xiàn)出他們的作文水平。由于小學(xué)生比較喜歡聽故事,教師從“二十四孝”中擇取合適的典故進行講解,讓學(xué)生們獲得寫作靈感。在此基礎(chǔ)上,教師讓學(xué)生以小組為單位展開討論,分享自己平時是如何孝順父母和其他長輩的。

2.開展文化調(diào)研,開拓學(xué)生的寫作視野,形成自己的寫作見解

要想使學(xué)生的寫作做到言之有物,必須讓他們積累起豐富的寫作素材。而素材的積累,不是機械地輸入,而是需要學(xué)生投入一定的情感與精力,并進行思維加工。語文教師可以組織學(xué)生利用業(yè)余時間,對當?shù)氐奈幕瘋鹘y(tǒng)展開調(diào)查研究,做一份相對詳細的調(diào)查報告,這樣不僅能夠讓學(xué)生積累寫作素材,更能開拓學(xué)生的視野。報告的格式要求,由語文教師負責提供并給予指導(dǎo)。學(xué)生可以調(diào)查當?shù)爻霈F(xiàn)了哪些歷史文化名人,他們做出了哪些豐功偉績,對家鄉(xiāng)的發(fā)展有哪些影響和貢獻。當?shù)乇A袅四男﹥?yōu)秀的文化傳統(tǒng),對社會發(fā)展有什么實質(zhì)性的意義。這樣就促使學(xué)生主動了解家鄉(xiāng)文化。了解之后,學(xué)生會對這些素材產(chǎn)生情感,知道這些素材傾注了自己的汗水和智慧。

再如,教師可以讓學(xué)生調(diào)查春節(jié)里人們有哪些風(fēng)俗習(xí)慣,哪些風(fēng)俗習(xí)慣值得保留,哪些需要摒棄。并讓學(xué)生進行思考,在新時代,如何更好地傳承千百年來流傳下來的春節(jié)文化。這樣學(xué)生就提高了思維能力,產(chǎn)生了自己的見解。這些觀點,都是學(xué)生在寫作中的主題思想,也是作文的靈魂。學(xué)生要想寫出一篇像樣的文章,必須要有自己的見解,否則寫作就會支離破碎,沒有統(tǒng)一的主題,難以做到有血有肉有靈魂。

3.教會學(xué)生對文化素材進行加工,進行寫作思維的訓(xùn)練

學(xué)生有了寫作素材和思想觀點后,只是做好了寫作的前期準備。要想讓學(xué)生寫出一篇好的作文,必須擁有寫作的思維,讓學(xué)生掌握如何謀篇布局,哪些內(nèi)容需要詳寫,哪些需要略寫,如何進行過渡,如何設(shè)置中心句。只有讓學(xué)生經(jīng)過這樣的寫作思維訓(xùn)練,他們才會在統(tǒng)一的主題下,學(xué)會組織與加工素材,讓這些素材為我所用。這也是對學(xué)生處理信息能力的鍛煉。因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生對積累的傳統(tǒng)文化素材進行加工,根據(jù)寫作的主題加以選擇。

例如,教師讓學(xué)生寫一篇《難忘的端午節(jié)》的作文。對于端午節(jié),學(xué)生們都比較熟悉。學(xué)生在寫作時,多數(shù)會寫到屈原的故事。這時候,教師可以引發(fā)學(xué)生思考,能不能換個角度寫這個故事,或者避開這個故事,告訴學(xué)生不要讓自己的寫作思維和其他學(xué)生的思維雷同,一定要有求異的思維。其實這也是對學(xué)生創(chuàng)新能力的訓(xùn)練。對于端午節(jié)的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,教師可以進一步引導(dǎo)學(xué)生深入了解,進而啟發(fā)學(xué)生,你更愿意寫哪些端午習(xí)俗,為什么愿意寫?這樣的啟發(fā),能夠很好地鍛煉學(xué)生的寫作思維。之后,教師就可以讓學(xué)生著手寫作了。對于學(xué)生的作文,教師先不批閱,而是讓學(xué)生互相傳閱,按照寫作要求,互相指出對方的優(yōu)缺點。在此基礎(chǔ)上,教師再進行審閱,對集中表現(xiàn)出來的問題進行總結(jié)。

綜上所述,作為小學(xué)語文教師,要對傳統(tǒng)文化格外重視,樹立大語文的教育教學(xué)理念,用傳統(tǒng)文化豐富學(xué)生的閱歷,開拓他們的文化視野,讓他們擁有自己的思想觀念,并對他們進行寫作思維的訓(xùn)練,使其掌握寫作方法,寫出理想的作文。

參考文獻:

[1] 藍梅珍《淺談如何讓傳統(tǒng)文化融入小學(xué)作文教學(xué)》,《考試周刊》2019年第31期。

[2] 楊玉鳳《試析傳統(tǒng)文化引領(lǐng)小學(xué)作文教學(xué)》,《考試周刊》2019年第40期。

[3] 丁寧寧、吳劍《語文教學(xué)中滲透傳統(tǒng)文化的優(yōu)化策略》,《語數(shù)外學(xué)習(xí)(語文教育)》2013年第4期。

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