范建群

摘 ?要 ?紫砂壺“方亭”在平常的紫砂器型之中不太多見,從工藝制作的難度來說可謂是鳳毛麟角了。其在融合紫砂方器造型和筋紋器造型方面作了藝術嘗試。既要做出方器的剛勁挺拔、沉厚穩健,又要彰顯出筋紋器的精密規整、韻律流暢,對于紫砂藝人的制作技巧和工藝水平都需要相當高的水準和要求,希望愛壺之人在觀賞到此壺工藝難度的同時,還能夠讀懂其中蘊含的文化內涵。
關鍵詞 ?紫砂壺;方亭;工藝技巧;文化內涵
江南水鄉宜興位于江蘇省南部,蘇、浙、皖三省交界處,太湖西岸山勢起伏郁郁蔥蔥,竹海綿延迎風搖曳,茶園飄香碧波萬頃,更有那聞名遐邇的紫砂壺,優美的自然環境和悠遠的風土人情吸引著周邊和全國、全世界的大批游客前來觀光旅游和探尋紫砂的奧秘。宜興南部地區屬于江南丘陵地帶和太湖水域的交界之處,地下的泥料之中富含石英、鐵質等礦物元素,獨特的礦物結構及原料處理工藝,使紫砂產品在燒制過程中形成一定的氣孔,所以紫砂壺往往具有雙氣孔結構。這種特性的泥料在其它地方是很少見的,所以宜興紫砂以其獨一無二的姿態橫空出世,俘獲了萬千壺友之心。
紫砂造型千變萬化、莫衷一是,但是從外表來看,如果不是內行的紫砂從業者的話,只能從形態上看看感覺,自己覺得美觀大方就好,其中的紫砂制作工藝和特殊技藝一般不會搞清楚。其實,傳統的紫砂成型技藝也是經過不斷完善形成的。在紫砂的歷史上,初期的紫砂成型技法也是參照其它工藝品的模具成型、手拉坯成型等方法,后來紫砂巨匠時大彬在前人的基礎之上,經過自己的親自實踐,創立了手工拍打泥條成型的方法,最大程度上釋放了紫砂藝人的創作潛力。現在我們常見的器型就有圓器、方器、仿生器、筋紋器等等。縱觀紫砂器型,這件紫砂作品的器型也不太多見,從工藝制作的難度來說可謂是鳳毛麟角了。
紫砂作品“方亭壺”(見圖1)就是一件融合紫砂方器造型和筋紋器造型所作的藝術嘗試,既要做出方器的剛勁挺拔、沉厚穩健,又要彰顯出筋紋器的精密規整、韻律流暢,對于紫砂藝人的制作技巧和工藝水平都需要相當高的水準和要求。此壺壺身基本形態脫胎于經典壺型“柱礎壺”的形態,卻采用了鑲接泥片成型的方壺工藝,壺面呈現梯形結構,上面布滿了筋紋,陰陽凹凸、清晰可見,非常具有視覺藝術感染力;壺嘴微彎,方形結構,出水異常爽利;壺把和壺嘴遙相呼應,圈握舒適,給人張弛有度的從容之感;壺口呈現四邊形,方方的壺蓋嵌入完美,橫平豎直的線條充滿了穩重和力量之感;橋型壺鈕置于頂端,既美觀實用,又彰顯了宜興江南水鄉的特色。此壺在設計的過程之中,我的腦海里呈現出建筑的造型結構,并且希望用紫砂的語言來表達出來。之所以取名“方亭”,就是因為亭在我國建筑結構之中可以說是一個典型的存在,其作用就是供人們休憩、遮陽擋雨,此壺條條筋紋仿佛傘狀的支架撐起,把筋紋造型的弧度和口沿四方四正的線條完美地融合起來,傳統之中帶著創新,創新之外寓含傳統,這種耳目一新的紫砂造型方式讓人在端握把玩的時候十分舒適愜意,也能深刻地體會到紫砂創作者的良苦用心。
“長亭外,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘,夕陽山外山。”這是弘一法師1915年寫的《送別》里邊的開頭之句,也是我們最為耳熟能詳的名篇之一。起首“長亭”二字,就讓全詩充滿了一種中國傳統文化所特有的意境之美,也是自己最為喜歡的,又帶著淡淡憂傷的氛圍。還有“長亭路,年去歲來,應折柔條過千尺”等等與亭子有關的詩句,都是融合了建筑、情緒、情境的多元素交織,可以說是最具有人文氣息和文化內涵的表達了,深深地感染著一代又一代的中國人。這件紫砂作品“方亭壺”就是有感于以建筑形態出現的亭子,居然蘊含了這么多的愛恨離別和國人獨有的細膩情感,于是采用了方器和筋紋器交相輝映的造型技巧,來闡釋其中的思想感情和人文氣韻,希望我們所有的愛壺之人在觀賞到此壺工藝難度的同時,還能夠讀懂其中蘊含的文化內涵。
紫砂藝術經過幾百年的傳承與發展,融合了許多其他的藝術形式,更加豐富多彩、包羅萬象,不僅滿足了人們的飲茶需求,而且寄托了思想和情感在其中,成為不可或缺的陪伴佳品。再加上紫砂壺具有的獨特涵養效果,經過長時間的把玩更加煥發出溫潤如玉的光澤,放佛把歲月的沉淀和歷史的積累都蘊含其中,深深地吸引著愛壺之人。所以,紫砂之所以打動人心,最為關鍵的還是其中的文化內涵,作為紫砂藝人,我們不僅僅要把自己的紫砂技藝精益求精,更要在中國傳統文化之中汲取養分,提高自己的綜合素質,洞察壺友的思想情感,這樣才能更好地創作出好作品回饋廣大壺友的深情厚愛。
參 考 文 獻
[1]范衛亞.寓情趣于紫砂方器中的“葵帽四方壺”[J].江蘇陶瓷,2013(6):37.
[2]陸君.淺談現代紫砂造型藝術的融合創新[J].江蘇陶瓷,2010(2):17,19.