喚醒記憶 創新重構 實現共情
——以《經典詠流傳》等為例談傳統文化在當下的融合創新傳播

文_湯丹文

一段時間，《經典詠流傳》《詩詞大會》《國家寶藏》等有關傳統文化傳播的電視綜藝節目熱播。至今，《經典詠流傳》已播出到第三季，而《中國詩詞大會》已進入第六季的播出階段。毫不夸張地說，這類節目已成為央視各頻道的主打綜藝節目。

這些節目火熱的背后，實際上提出了一系列問題，那就是中華傳統優秀文化如何在媒介融合的環境下，進行創造性轉化與創新性發展？

本文試圖從喚醒、重構與共情的角度，探究作為集體記憶的中華傳統文化如何在媒介的交互環境下進行有效的傳播，并以此重新煥發生機。

“兩創”方針，與傳播學意義上的文化變遷

創造性轉化與創新性發展，是習近平主席在2014年3月27日的聯合國教科文組織總部演講中提出來的，而且寫入了黨的十九大報告。

“兩創”方針的提出，說明我黨對傳統文化在當下的傳播、傳承、發展的重視，達到了新的高度，這也是央視推出《詩詞大會》《經典詠流傳》《國家寶藏》等節目的大背景。

事實上，這些欄目成功的背后，正是對傳統文化進行創造性轉化與創新性發展?！督浀湓伭鱾鳌酚谩昂驮娨愿琛钡男问?，將傳統詩詞經典與現代流行相融合，使之與電視媒介、網絡平臺相結合，將經典詩詞用現代的唱法和曲調來演繹。

創造性轉化與創新性發展，這兩個概念，其實與傳播學中的文化變遷的定義和機制是有著深深的內在聯系的。

傳播學認為，文化變遷的過程就是傳播的過程。傳播是一個人們選擇的過程，也是互動雙向進行的，影響著人們的現實觀、社會觀和價值觀。所以，無論是《詩詞大會》還是《經典詠流傳》，就是以創造性轉化和創新性發展為手段，賦予古詩詞新的時代內涵和現代表達形式，通過互動雙向的傳播，使傳統的詩詞文化得到補充、拓展、完善，進而煥發生命力并影響當代人的價值觀。

喚醒記憶，是傳統文化融合創新傳播的前提

喚醒記憶，就是喚醒民族的文化記憶。在傳播學的觀照下，傳統文化是一個民族或群體最重要的文化記憶之一。記憶需要傳播才能傳承發展，傳統文化也是如此。所以，我們說傳統文化在當代媒體的融合傳播，最大的前提是要喚醒中國人的集體文化記憶。

古詩詞，就是我們民族的重要共同記憶。央視的《詩詞大會》就是通過傳播，喚起社會重習重溫古詩詞之風，進而傳承傳統文化，讓傳統文化重新煥發生機，為時代所用，為當下所用。

趙五娘的第一個愿望是與新婚丈夫蔡伯喈廝守，這個愿望的發送者是丈夫，接受者則是夫妻二人。這個愿望的幫助者有丈夫和蔡母。需要注意的是，這兩人的幫助作用有著微妙的不同。丈夫和趙五娘的愿望是一致的，二人都眷戀和美的夫妻生活，不愿意分離。蔡母的態度與趙五娘是一致的，即不愿蔡伯喈去參加科舉考試，而希望他留在家里。但是蔡母的出發點并不是贊成夫妻二人纏綿，“我到不合娶媳婦與孩兒，只得六十日，便把我孩兒都瘦了”⑥；她只是希望兒子留在家中照顧自己和蔡父。雖說另有心思，但蔡母的態度客觀上有利于趙五娘愿望的實現。

而在現代融合互動傳播的條件下，這種記憶的喚醒所取得的傳播效果是巨大的。

“白日不到處，青春恰自來。苔花如米小，也學牡丹開?！痹姼琛短Α酚汕宕娙嗽端?，在無數璀璨奪目的中國詩篇中并不出彩，說鮮為人知也不為過。但當它搬上《經典詠流傳》舞臺，由支教老師梁俊帶著來自貴州大山里的孩子們，動情演繹之后，這首冷清了近三百年的小詩，便家喻戶曉了。

正如節目鑒賞人康震所說：“因為《經典詠流傳》這檔節目，《苔》的傳播量可能超過了過去300年的總和?！?/p>

重構記憶，是傳播手段創新也是經典內容再造

喚醒，需要我們通過新的手段和形式，來讓這些文化記憶重新回到大眾的視野。比如《詩詞大會》中以當下流行的“PK”的現代方式，來喚起大眾對古詩詞等傳統文化的關注。

央視編導在總結《詩詞大會》第三季之所以成功時，最突出的是超越單一電視大屏思維，用流量思維和融合傳播，通過復合性傳播，使大屏小屏互動導入。

比如，在傳播內容的選擇和設定上，《詩詞大會》第三季的每一道題目都與當下的生活發生關聯，形式更適合于新媒體的傳播，并引發話題；再比如，利用在線包裝的創新技術手段，使錄播創作的節目呈現直播態，并在大屏上增設直播窗口實時反饋互動狀態，這為吸引用戶奠定了基礎。

這些手段就是希望通過對傳統文化的全方位融合互動傳播，引爆話題，從而達到裂變式傳播的效果。

《經典詠流傳》把古詩詞轉化成現代的流行音樂作品。這些創新重構后不同曲風的作品，承載的都是經典詩詞的意境、內涵和文化。

實現共情，是傳統文化實現創新融合傳播的最大目標

當然，無論怎么創新手段和內容進行傳播，一定要讓傳統文化與當下觀眾實現共情，能夠引起全民對于自身歷史文化的廣泛共情和主動認知，才是傳統文化在當下傳播的最大價值。

在《經典詠流傳》《中國詩詞大會》《國家寶藏》等節目中，我們不難發現，編導們通過故事化的敘事方式，與觀眾搭建情感的紐帶。這些節目所展示的不再是千百年前的文字或文物，而是有強烈情感帶入感的活生生存在和動態的展示。

在《國家寶藏》等綜藝節目中，講故事的手段甚至實現了與舞臺劇的結合。在選擇守護人后，欄目組會為守護者頒發守護印。守護者通過舞臺劇的形式，在演繹完前世今生的故事后，與所有講述人一起宣讀保護誓言。

這些富有儀式感的情節與情感設計，無形中讓受眾感受到中華五千年傳統文化的厚重，以及文化、文明的崇高，同時也喚起受眾對文化發展與傳承的強烈責任感。

與此同時，通過“時尚”加“時代”的手段，這些節目實現了與當代人特別是年輕人的情感共生。誠如《經典詠流傳》的編創團隊所言，他們找到了兩把與當下發生情感共鳴的鑰匙：一個是時代性，所選的詩詞要對當下的中國社會有普遍的觀照性；一個是時尚性，節目不是在展示品鑒一件件“古董”，而是要讓經典通過今人的創造活起來、流行起來。