顧城的詩歌探究

王乾朗

【摘要】“童話詩人”之稱的顧城是我國上世紀八十年代的朦朧詩派杰出代表詩人之一，在世界文壇享有盛譽。顧城的詩想象豐富，聯想巧妙，寫法也較為獨特新穎，對中國現代詩歌發展有巨大的影響和意義。本文從顧城詩歌的內容創作中的“我”四大階段、思想內涵，進行深入分析與理解，有助于現代文學藝術創作發展，意義重大。

【關鍵詞】顧城; 詩歌;特點

顧城終身堅持朦朧詩創作，取得了豐碩的成果，他創作思想、內容、題材和手法的開拓;把朦朧詩的美與生活美統一起來，整個朦朧詩歌創作充滿幻想，詩歌語言自然天成，內容純白如雪，情感動認心弦就像他自己構筑的一個童話王國，但換一個角度看，他的詩充滿無奈、悲哀的幻想，是對生活無助的表達，從而營造出純凈美、憂郁美、生命之等特點，分析總結他的創作經驗，對促進當今朦朧詩發展意義重大。

要想深度讀懂顧城的詩歌作品，就先需要了解顧城的創作背景，知道他所處的社會時代、作者遭遇、思想主張和藝術表達風格等內容方面。顧城的詩歌體裁較為多樣化，大概可分為“自然的我”、“文化的我”、“反文化的我”和無我四個階段。

（一）“自然之我”

顧城，1956年出生在北京，十歲時那年因“文化大革命”爆發，停學，然后舉家到山東省偏僻小農村參加勞動，他每天拾柴放豬，享受每一個黃昏日落，呼吸大自然的新鮮空氣，喜歡采集昆蟲，觀察花草樹木，當時其父親是小有名氣的詩人，在父親影響下，顧城在那個時候便真正開始了詩歌創作。孩童時期顧城，沉浸在五彩斑斕的昆蟲世界，奇異莫測的大自然激發了他創作詩歌的素材，他少年時期創作的作品，內容較淺顯，語言平易，意象包括天地、生命、風、雪、花、草、樹、木、飛禽走獸等在內，他仿佛能隨時隨地發揮想象與神秘色彩的大自然對話合為一體。

顧城少年時期的詩歌作品語言自然天成，內容簡潔干凈，情感動人，沒有賣弄技巧，甚至無需精心構思，創作時只是把自己心中所想，巧妙展開與大自然的對話，便呈現出與眾不同的的唯美感，讓人讀起來覺得清新脫俗，足以讓人產生聯想、暗示、象征、獲得無限豐富的靈動內涵，這一時期開始顧城是真正的唯美詩人。

“自然之我”這個時期中的“我”創作詩歌的中心思想是順著安徒生童話去追尋，孩子的天性尋找美、發現美、幻想美、展現美，歌頌美。他的詩歌作品不像其它朦朧詩人那樣，夾帶理性的情感來維護獨立于污濁環境的精神家園，而是憑著這個年齡階段該有的童真，抓住抒情點，善于在生活中敏銳的洞察，發現事物的真善美，這種唯美境界在顧城的詩里，呈現出兒童天真的感受，突出純凈的自然景觀，正是顧城以孩童的視角看社會和自然，構筑自己的童話世界，獲得“童話詩人”的盛譽，為“唯美浪漫主義詩人奠定基礎”。

（二）“文化的我”

1977年后，顧城在北京專注詩歌創作，隨著改革，現代詩迎來了鼎盛時期，是那年代無數中國人精神食糧，而顧城成為了最年輕的現代詩歌的標志性人物之一，逐漸成為享譽中外的朦朧詩人。此時“文化的我”。這個“我”更多是精神創作上相通，主要時汲取中國傳統文化和西方文化的營養，根據他的生活閱歷、感受，自己心中的美學思想和藝術追求，用不同的創作方法，表現形式，使詩歌呈現出朦朧意境。

“意猶統帥也，無帥之兵謂之與烏合”。這個時期顧城詩歌創作開始追求構思巧妙、與眾不同，對詩歌的主旨、語言、結構等方面進行總體設計，每創作一首詩都會考慮寫什么和怎么寫，從思想到藝術，進行縝密的思考過程。顧城很多較為經典的作品都是在這個時期創作，詩歌立意高遠，境界非凡，在平常的生活中捕捉到靈感，選取一新的角度，寫出新意。以《我是一個任性的孩子》為代表，此時的顧城好像找到屬于自己內心理想世界，這個階段的詩，最廣為人知，也跟朦朧詩的整體氛圍和風格最相似。用暗示、隱喻、穿插、象征批判現實和反思歷史。

（三）反文化中的“我”

顧城從一個為了維持生計，他先后做過油漆工、搬運工、鋸木工，見證了人生百態，積累了豐富閱歷，激發了寫作欲望，逐漸成為享譽中外的朦朧詩人，當擁有一切外界榮譽時，他開始感覺“盛名”像是一種負擔，把他壓的喘不過氣，這個時候顧城的人生態度就像他的詩歌一樣極具特征，極端事務共生矛盾體，有時候天真的像個天真的孩子，時而又像叛逆期的青年，這時期有一種破壞心里，反文化的我”。這個“我”以《布林》為代表用反文化的方式來對抗文化對我的統治，所表達出來的反文化的我是復雜的、含糊的、沒有中心的、飄忽的、游離，詩觀開始產生變化。

（四）無目的的“自我”

1987年遠赴新西蘭講授中國古典文學后，顧城發現自己原來一直都在束縛中創作，對文化和反文化失去了興趣，創作詩歌不再是追尋名利，不再是為討好讀者獲得別人認可，放棄對我的尋找，心態開始進入無我狀態，開始做一種自然的詩歌，以《頌歌世界》和《水銀》為代表。不再使用文字技巧，也不再表達自己，隨性創作。表達出我不再有夢，不再有希望，不再有恐懼，他對于中國哲學的氣論、天人合一，都有著深入的了解和思索，以一種旁觀者清，當局者迷的目光來注視社會，此時創作寫詩，怎么開心，怎么來。

結語

顧城是詩歌上的巨人，是生活中巨嬰。因為很小就開始癡情投入于詩歌創作，他詩歌里始終以自我為中心，構筑一個屬于自己童話王國，他對愛情的偏執，可是憂傷似乎一直伴隨著這個“童話詩人”追求不到夢中完美的愛情，很容易走上極端，后來的悲劇證實了這一點。顧城的詩歌創作以自我為中心，這個我是多愁善變、矛盾糾結、幻想、固執，創作的心情就像天氣一樣時好時壞，因此顧城詩歌的藝術特色展現出濃厚色彩美、節奏美、線條美，但這些都不是孤立存在的，不只是形式的，而是完全柔和在字里行間的，從而又融和成了純凈美、憂郁美、生命之美。

參考文獻：

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[2]滕永文.解讀顧城其人其詩[J].文學研究

[3]楊雪嬌.“童話詩人”顧城[J].神州，2011年18期