程連增
摘要:武生是京劇最為重要的行當(dāng)之一。與其他行當(dāng)不同,武生具有自身非常獨特的表演藝術(shù)特點。正是由于京劇武生行當(dāng)具有鮮明而獨特的藝術(shù)特點,因此武生受到了京劇愛好者的廣泛喜愛,也產(chǎn)生了一大批京劇武生表演藝術(shù)家和藝術(shù)流派。當(dāng)前是我國京劇藝術(shù)重新振興的關(guān)鍵時期,我們需要對武生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表演特點進行系統(tǒng)地分析和研究,以便于促進京劇藝術(shù)更好地繁榮與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:京劇;武生;藝術(shù)特點
京劇作為我國傳統(tǒng)的舞臺表演藝術(shù),多年來深受人民群眾的喜愛。而武生行當(dāng)由于在舞臺表演過程中動作夸張有力,人物形象鮮明生動,格外受到觀眾的喜歡。無論是短打還是長靠,都凝結(jié)著京劇演員高超的藝術(shù)造詣,也是演員勤奮練功的結(jié)果。正是由于武生行當(dāng)具有獨特的藝術(shù)魅力,因此也就產(chǎn)生了一大批優(yōu)秀的武生演員及武生流派,這些流派互相影響,互相融合,共同構(gòu)成了武生行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)特點。
一、武生行當(dāng)?shù)谋硌菟囆g(shù)特點分析
很多專家指出,武生行當(dāng)?shù)某霈F(xiàn)是京劇藝術(shù)完善和成熟的重要標(biāo)志,也是京劇藝術(shù)屹立于世界藝術(shù)之林的根本。一般來說,武生行當(dāng)可以分為“長靠武生”和“短打武生”,下面筆者將就這兩個武生行當(dāng)?shù)闹饕囆g(shù)特點進行系統(tǒng)分析。
長靠武生表演的藝術(shù)特點?!伴L靠武生”是武生行當(dāng)?shù)囊环N,以人物穿著厚底靴和長靠而得名。長靠武生表演的最為顯著的特點是注重人物的武打和架勢,表演過程能夠體現(xiàn)出莊重和大氣等特點。因此,長靠武生又被稱為“大武生”和“墩子武生”等等。長靠武生的藝術(shù)特點十分鮮明,適合表現(xiàn)一些古代著名將軍和英雄人物。例如趙云、姜維、馬超等等。這些武將的武打動作大氣瀟灑,行云流水,同時又具有非常強大的陣勢。在這類長靠武生的經(jīng)典劇目中,大都具有場面比較宏大的戰(zhàn)爭場景或規(guī)模較大的打斗環(huán)節(jié)等等。由此可見,除了衣著的顯著區(qū)別以外,長靠武生的武打表演動作也是與其他武生表演形式相區(qū)別的重要特點。
短打武生的藝術(shù)表演特點。短打武生是武生行當(dāng)?shù)牧硪环N重要的表演形式。與長靠武生不同,短打武生大都穿著薄底靴和短衣衫,武打動作輕盈利落,干凈瀟灑,講究“沖、帥、美”。
所謂“沖”是指短打武生的武打動作幅度很大,具有很強的視覺沖擊力和表現(xiàn)力,適于表現(xiàn)激烈的打斗場面。所謂“帥”是指短打武生的武打動作兼具舞蹈的美感,并不是完全意義上的打斗,還有高度的審美價值,讓觀眾能夠通過打斗動作的表現(xiàn)獲得高度的審美愉悅。所謂“美”是指短打武生表現(xiàn)的人物形象大都是外形俊朗的年輕人,不但外貌十分美觀,而且動作神態(tài)都有很強的美感。在京劇武生劇目中,有一些非常經(jīng)典的短打武生形象,例如任堂惠、武松、白玉堂等等。正是由于不同類型的武生表演形式的造型特點和表演方式各不相同,因此才產(chǎn)生了眾多的武生藝術(shù)流派,不同藝術(shù)流派之間的藝術(shù)特點具有十分鮮明的差異,藝術(shù)創(chuàng)造性也各有不同,因此才形成了京劇武生行當(dāng)“百花齊放”的格局。
二、不同藝術(shù)流派的特點分析
俞派武生的表演藝術(shù)特點。武生中的俞派由藝術(shù)家俞菊生所創(chuàng),該流派的武生在進行表演時,往往都有非常生猛的動作,并且在武功的表演方面也非常標(biāo)準(zhǔn),在清末時被評為三大武生流派之首。俞派創(chuàng)始人俞菊生擅長表演長靠和短打,具有比較廣闊的戲路。通過對俞派武生的藝術(shù)特點進行分析,可以看出俞派武生在表現(xiàn)形式和舞臺造型兩方面都有著非常獨特的特點。俞派武生非常重視臉譜的勾畫和描繪,并且在許多經(jīng)典作品中都能夠充分體現(xiàn)出俞派武生的這一特點,尤其是在神怪題材的武生作品中表現(xiàn)得更加突出。俞派武生的臉譜勾勒方式比較獨特,一般介于“生”、“凈”之間。此外,俞派武生非常注重念白,并且聲音比較洪亮,表演效果也比較好。這些鮮明的藝術(shù)特點也為俞派武生吸引了非常多的弟子,并促進了對表演形式的不斷完善,極大地擴展了俞派的戲路。
蓋派武生的表演藝術(shù)特點。藝術(shù)家蓋叫天是武生蓋派的創(chuàng)始人,同時也是南派武生的代表人物,在其帶領(lǐng)之下,蓋派武生逐漸發(fā)展繁榮,并且形成了獨特的表演藝術(shù)。首先,蓋派武生擅長短打。該流派在表演時以短打劇目為主,這在其眾多的藝術(shù)特點中是最為突出的一項。蓋叫天從小習(xí)武,武術(shù)功底非常扎實,并且充分結(jié)合了不同武術(shù)門類的優(yōu)勢,使得蓋派最終形成的表演形式具有鮮明的藝術(shù)特點。其次,蓋派武生塑造的人物立體感很強。蓋叫天先生具有十分高超的藝術(shù)成就,他塑造了許多經(jīng)典、不朽的人物形象,比如在塑造武松時,他以武松在劇目中的境遇變化及人物特點為依據(jù),選擇了“另類”的方式來塑造人物及進行武打表演,通過武戲文唱,為武松賦予了蓋派短打表演干凈利落與從容不迫的特點。最后,蓋派擅長創(chuàng)作總結(jié)。蓋叫天先生通過研究創(chuàng)作出了許多劇目,并且對一些武生表演道具與服裝提出了創(chuàng)新的建議,使該行當(dāng)?shù)乃囆g(shù)表演形式得到了極大的完善與豐富,使我國京劇事業(yè)的內(nèi)涵更加豐富。
武生是京劇藝術(shù)中的重要行當(dāng),京劇的許多藝術(shù)特色需要由武生來體現(xiàn)。舞臺表演是演員藝術(shù)造詣的集中體現(xiàn),在舞臺表演過程中,無論是長靠武生還是短打武生,都需要在臺下進行長時間的勤奮練功。武生行當(dāng)由于具有獨特的藝術(shù)魅力而發(fā)展至今,眾多武生流派互相融合又互相影響,產(chǎn)生了許多優(yōu)秀的武生演員,也因此進一步彰顯了武生表演藝術(shù)的獨特魅力。
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