洪春燕
(江西省永修縣第三中學,江西 永修 330304)
在素質教育改革背景下,中學語文教學改革深化,教師除了傳授學生學科知識,還要注重學生素質能力培養,其中人文修養則是素質教育的一項重要。語文學科作為一門母語學科,在培養學生人文修養方面有著不可或缺的作用,通過“樣式雷”文化的滲透和應用,緊緊圍繞佐認為目的來培養學生的品格和情操,升華個體情感,并逐步培養個體為人處世之道,豐富個體內涵。
“樣式雷”世家對于子弟教育重視程度較高,為了提升家族子弟的受教育水平,積極鼓勵子弟進入國子監學習,然后入樣式房來學習工匠收益。通過國子監文化知識的學習,除了豐富理論知識儲備,還可以在前人學者的思想熏陶下養成良好的道德、品質,促進個體人文修養的培養。同時,積極組織家庭教育,充分滲透“樣式雷”文化到實處,潛移默化中規范學生個體的言談舉止,在生活中形成,并且在實踐中內化。雷氏家庭教育堅持匠人身份為榮,要求家族子弟嚴格恪守君子之道,提升個體的人文修養。
近些年來,我國教育中重技術輕人文問題較為普遍,相較于清末的中體西用思想相類似。在中學語文教學中,通過“樣式雷”文化滲透,有助于增強學生個體的人文精神、家國情懷,推動工程教育更高層次發展。
“樣式雷”文化更加強調所學知識應用到實踐,在實踐中逐漸內化知識,促使個體核心素養發展。樣式房中的實習,工作任務量大,工作要求高,具體工作包括土地勘測、選址、建筑設計、繪圖等一系列工作,要求并非是機械式應對所學知識應用到實踐,而是要結合實際情況加強思考和總結,進而在實踐中靈活運用,在豐富實踐經驗同時,提升自身的綜合能力。也正是這種獨特的理念,促使很多雷氏子孫在短期內無論是設計還是施工都達到了一個較高的水平。將這一理念引入到中學語文教學中,強調對學生實踐學習活動的指導和幫助,打破傳統機械式語文知識學習方式,而是積極投身于實踐,切身體會和感受,邊學邊做、邊做邊學,并且可以得到及時評價反饋。通過此種方式,學習和實踐齊頭并進,促使學生的素質能力提升發展。
“樣式雷”文化中期強調基礎操作和學習成果的有機結合,并非是盲目、機械學習。“樣式雷”的傳人關注木工技藝學習,應具備精湛的手藝。“樣式雷”傳人需要履行掌案職責,日常工作繁忙,但是對于子孫關于基礎技藝的培養卻從未忽視。所以,要求雷氏子孫在樣式房實踐學習,同時也要到木廠實習,確保自身的基礎技藝水平不斷提升。在當時無法機械化生產的時期,木工更多的是依靠自身熟能生巧的技藝和豐富實踐經驗,只有這樣才能承擔更加重要的皇室宮殿建設和裝修。同理,將“樣式雷”文化中重視基礎操作和學習成果結合學習方式,在中學語文教學中引用,在教師的引導下關注學生語文基礎學習能力培養,鍛煉基本的學習能力和學習習慣,并將學習成果應用到實處,如,人際交往、學習其他學科知識等,對于學生后續學習和發展具有積極作用。
“樣式雷”文化中,關于雷氏工匠對于技藝有著極其深刻的執著,有著強烈的自我實現和追求人生理想色彩。盡管鴉片戰爭后掌案成為閑職,但是雷景修卻并沒有放棄對樣式房的追求和堅持,甚至在圓明園被焚燒時,拼命將圓明園樣式房畫樣搶救出來,為后續的圓明園重修提供了基礎參考,并且在一定程度上彌補了中國建筑史上的發展空白。將這一理念精神引入到中學語文教學中,要讓學生明白學無止境,短期內取得可觀的成績是遠遠不夠的,應該嚴于律己,養成良好的學習習慣,拓寬學習深度、學習廣度,樹立更高、更長遠的學習目標。同時,在學習實踐中,不斷提升自我、內化自我,完善知識結構的同時,豐富個體內涵,對于學生未來的學習和發展意義深遠。可以說,現代教育中,本質目的是通過教育幫助個體達成實現自我和超越自我的目的,并通過自我發展來推動社會進步和發展。因此,將“樣式雷”文化滲透到中學語文教學中,有助于學生在學習知識的同時養成良好的人文修養、實踐能力,最終實現現代教育的價值追求。
綜上所述,在中學語文教學中滲透“樣式雷”文化,是素質教育改革的必然選擇,通過傳統文化理念的引入和滲透,便于創設促進學生素質能力發展的學習環境,在完善知識結構的同時,綜合素質全面發展。