談談童謠在幼兒教育中的應用

賈艷玲

（河北省淶源縣南關中心小學，河北 淶源 074300）

一、童謠和幼兒的語言發展相結合

相比其他的體裁，童謠更加形象生動，語言也較為優美。同時，其能結合幼兒學習語言的具體特征，既能讓幼兒體會語言的美妙，也能讓他們安撫自身的情緒，并在無形中對幼兒的想法、行為和感情做出引導，讓他們在學習童謠時不自覺地對其進行續編、改編，最終將其中的語言內化吸收。隨著幼兒年齡的增長，他們的觀察能力和理解能力也在逐漸增強，有越來越多的內容需要他們用語言的形式來表達。從當前狀況分析，部分小班幼兒逐步具備一定的語言學習綜合能力，不但能學習到不同的語言形式，而且能明顯展現出自己的個性。當幼兒進入中班或大班時，他們更會靈活、變通地選擇動畫片或平時生活中的語句進行模仿，甚至對模仿來的語言進行創新。部分大班幼兒會不自覺地對生活中的語言進行獨立摸索，更會在表現欲和好奇心的影響下自覺積累詞匯語句[1]。例如，很多時候幼兒在聽到某件趣事后，便會不自覺地復述其中的內容，碰到自己感興趣的故事更會在闡述時添加一些新情節或語句，繼而引發對童謠進行續寫、創寫的欲望。

二、運用童謠促進本土文化傳承

童謠大部分由地方語言所講述和唱誦，在提倡普及普通話的現代教育中，方言的傳承也不能忽視。方言鄉音承文明，是本土文化的厚重積累，是情緒的直接表達，對每個人都有著特殊的情感意義。3 至6 歲是幼兒發展語言的關鍵時期，如果能在學習掌握普通話的基礎上學習方言，可以幫助幼兒了解一個地方的文化、風俗人情，使幼兒更快地融入社會，對傳承、傳播本土文化，保護、發展當地文化特色有著重要的意義。比如，海安童謠：“狗兒生的狗兒俊（海安方言不用“俊”，讀tong 的第四聲），貓兒生的貓兒俊，刺猬（海安方言讀“瓷魚”）生的滑滴滴，黃鼠狼生的噴噴香。”幼兒在讀這樣的家鄉童謠時，情緒非常高昂，體會到了其中最親切的家的感受。大家一字一句地跟著教師讀誦，甚至在一日活動的過渡時間內相互讀誦并扮演童謠中的小動物，幼兒們都覺得這樣的童謠有趣，讀來好玩，無形之中將方言鄉音的傳承教育延續了下來。

三、童謠使幼兒的常規教育變得生動有趣、效果更好

在幼兒園的平時生活里，幼兒大多生活在小集體里，與在家里不完全相似，因為家中的父母不會系統教授幼兒本領，也不會硬性要求他們養成良好的生活、學習習慣，不過在幼兒園里不是如此，這里有很多的規則，而且這也是幼兒在集體中生活必須了解并遵循的規則。不過在教授的過程中，如果教師過分運用命令的口氣進行教學，很難達到預期的理想效果，幼兒以形象思維發展為主，邏輯思維相對發展稍晚一些。所以筆者認為，教師要盡量用幼兒愿意接受、理解的方式教會他們規則。要怎樣進行教授？筆者覺得這個過程要結合生活：在生活的過程中學習，進而掌握生活中的知識[2]。比如，我園所屬江蘇南通地區，幼兒的副餐時間會提供本地特產：脆餅。一來脆餅入口香脆，適合幼兒食用；二來符合當地飲食文化的傳播需要。然而現在的幼兒零食吃得太多，各種美味都見過，反而不太接受這樣的傳統食物。為了讓幼兒接受，筆者帶領幼兒了解脆餅的文化，學習南通通州西亭地區的脆餅童謠：“西亭脆餅十八層，層層分明能照人。上風吃來下風聞，香甜酥脆愛煞人。”通過這樣的童謠學習，幼兒對脆餅不再是避之不及，反倒是愛之有佳。在此基礎上，幼兒逐漸養成了不喜歡吃的東西可以嘗一嘗，慢慢學會接受不一樣的味道，逐步養成不挑食的好習慣。

四、童謠促進師幼互動、幼幼合作，拉近了彼此的距離

利用童謠淺顯明快、通俗易懂的特點，與幼兒自主游戲活動進行有機融合，我園開展的童謠與自主游戲融合的活動有很多典型方案。教師很多時候運用游戲的方式教授幼兒童謠，讓他們跟著教師玩，并和他們及時互動交流，很大程度上拉近了彼此的距離。比如，南通地區耳熟能詳的童年游戲《炒蠶豆》《老鷹捉小雞》等，關注人與人之間的溝通，互相幫助，合作團結，可以讓幼兒的身心愉悅，更能培養他們的多項才能。幼兒一邊玩游戲，一邊唱童謠，很快激發了幼兒參與的興趣，童謠的節奏韻律，使游戲氛圍非常歡快。如《跳皮筋》：“上海小姑娘，穿上滑雪衫，戴上紅領巾，學習好榜樣！”不僅韻律節奏明顯，還具有一定的正向引導作用，激發大班幼兒對小學的向往，對佩戴紅領巾的渴望。幼兒在玩樂的過程中與同伴之間輪流唱誦或者進行跳皮筋游戲，氣氛融洽，興趣盎然。游戲與童謠結合，改變了幼兒與他人缺乏交流的弊端，大大提升了幼兒社會性的發展，是使幼兒終身受益的教學方法。

總之，作為幼兒教師，我們可以使用幼兒樂于接受的教授方法，幫助他們自然養成規則意識并獲得生活中的常識性知識，教授幼兒時一定要取材于生活。童謠教授方式雖然很好，但還是有許多地方需要進一步研究推敲，相信我們可以恰當地運用童謠教育，讓教授的過程變得有趣而簡單，進而讓幼兒在輕松的狀態中進行學習。