新媒體背景下“非遺+現代設計”探索實踐
——以非遺葵藝首飾設計為例

伍柏燃

（江門職業技術學院，廣東 江門 529000）

引言：

當今在探索非物質文化傳承推廣方式，謀求生存發展空間的過程中衍生的非遺文創產品經過幾年發展產業鏈初見錐形，同時在新媒體蓬勃發展的大環境助力下非遺文創產業從初期艱辛緩慢發展到如今進入井噴式發展時期，表現出活躍的發展態勢。

一、新媒體背景下非遺文創產品現狀

（一）傳播路徑廣闊，方式多樣

互聯網+時代非遺文創產品不再局限于線下實體門店推廣，還可以通過各大網絡媒體如：網絡購物平臺、非遺展館官網、手工藝術網站、手機媒體如微信公眾號、朋友圈、微博、APP等，傳播形式不再是單一的圖文，還有視頻，動畫，直播，語音交流等多種形式綜合運用，形成線下線上雙向聯動，個人企業行業三位一體的多邊立體化傳播路徑，提高經濟效益和社會效益的同時也大大拉近了民眾與非物質文化遺產的距離。

（二）收益渠道相對集中

當前市面上有專門針對非遺文化傳承及非遺文創產品銷售的手機APP，如智慧非遺、非遺網、絕藝APP等，但與其他游戲類，知識閱讀類，生活娛樂類APP占比仍相對薄弱，同時下載次數均不太理想。相反依靠國內知名網絡購物平臺作為推廣渠道收獲人氣較高，如某寶平臺上銷售非遺染織刺繡服飾品牌店粉絲數量高達80多萬，熱賣單品月銷量達2千。調查過程中發現效益相對理想的店鋪大多是由品牌店與非遺手藝人聯合推出的產品，而單純由非遺手藝人獨立運營的店鋪則不多，線下非遺文創店鋪多集中于旅游街區，鄉村旅游區等市場需求仍舊旺盛，品牌效應逐漸增強。

非遺文創產品在新媒體背景下受眾面將會更廣闊，運用新媒體推廣多元的展示效果，內容豐富時尚的非遺文創產品消費者關注度將會更高，非遺文創產品的新媒體多渠道推廣有探索發展的空間。

二、新會非遺葵藝藝術特征

2008年新會葵藝入選國家級非物質文化遺產名錄，其中最出名的是玻璃葵扇。扇面采用玻璃蒲葵葉制成，用特制的火烙鐵筆在其上作畫，細筆勾線粗筆渾染可達到水墨國畫的效果。葵扇外型有滿月形、杏仁形、倒放的雞心形，主體扇面部分為淡黃白色，烙畫部分是絡鐵高溫燙焦留下的痕跡與扇面顏色自然融合，繪畫主題多反映當地民眾質樸的勞動生活，一柄精美的玻璃火畫扇是繪畫藝術與編織技藝的結合。①

三、非遺葵藝現代設計實踐——葵藝首飾套件為例

（一）設計理念

本套設計深入挖掘葵扇元素并融入現代首飾設計當中，力求從整體色彩搭配，紋樣細節，局部造型都有葵扇的影子。材質上選用地方特色的臺山玉和金屬搭配，通過首飾語言承載深厚的葵藝文化。借鑒新媒體產品詳情圖排版形式，令首飾效果國所表達的內容更豐富，視覺效果更具親和力和時代感，更好地銜接后期產品新媒體宣傳。

（二）款式造型創新

胸針主體部分采用葵扇杏仁造型，編織紋條帶和光面條帶一上一下疊加穿插還原葵藝編織傳統手藝技法。主體物兩側是橘黃色的臺山玉，采用金屬包鑲制作工藝，整體像張開的折紙扇，給人一種扇中扇的效果。設計過程中還注重拓寬功能邊界，在胸針背部多加兩個活環可以變成一個絲巾扣，多場合佩戴。耳環以珍珠為界分左右兩邊，左邊是臺山玉雕刻的云紋代表吉祥，右邊是金屬裝飾葵藝編織的人字紋，遠看像農家婦人用竹聶編制的簸箕，巧妙地保留葵扇的生活氣息，使人聯想起舊時勞動生產作業場景，引起懷念之情，也是非遺文化傳承應用于首飾文創作品中的情感價值體現。（圖1）

（三）多材質結合

整套首飾主要采用18K金，臺山玉，珍珠三種材質結合，無論從材質的硬度質地所代表的對象均不相同。18K金屬材質表達葵扇，因為金屬表面質感光潔與玻璃葵扇平滑的質感視覺上遙相呼應。臺山玉本色為桔紅，桔黃，與金屬的黃色成同一色系，很好地體現葵扇色彩統一和諧自然的特點，同時臺山玉與生俱來有一種歷史沉淀之溫潤美與非遺葵藝樸素的人文情懷相契合，提升本套首飾的文化價值內涵。而天然有機珍珠帶有絲綢般的光澤，在款式上起到畫龍點睛的作用。可以看出材質運用上作者是經過巧妙構思的。

（四）迎合新媒體傳播推廣的展示設計

本套設計為了配合后期的新媒體宣傳需求，借鑒購物電商平臺商品詳情的排版格式，內容有首飾效果圖、佩戴效果圖、靈感元素、工藝圖片、產品特色亮點介紹等，盡可能多維度地向受眾展示作品，視覺上更具時代感和商業化。從整套首飾作品中抽取最能代表葵扇元素的紋樣改良成為品牌LOGO，并配套設計首飾包裝盒，有意識地展示品牌設計理念，從而使得整套作品的完成度較高，系列感更強。

結語：

隨著時代的變遷工業技術入侵人們觀念轉變，眾多非物質文化遺產頻臨停產失傳的邊緣與我們生活漸行漸遠，保護、傳承和發展非物質文化不再是一個口號，在新媒體背景下，探索非遺+現代首飾設計的模式以新穎時尚的款式設計吸引消費者購買，借助新媒體多渠道的傳播路徑拓寬受眾面打開銷路，把非遺常活躍在人們的身邊，也許這不失為一種可行的方法。

注釋：

①趙飛,林舒婷.新會蒲葵栽培史考略[J].農業考古,2018(01)：171-181.