當代社會下“曬照”現象中的“觀看之道”

耿小童

（西安美術學院，陜西 西安 710000）

第一章 當代社會下的“曬照”現象

“曬照”伴隨著互聯網發展早已悄然來到人們身邊，不知從何時起，人們的通訊設備上堆積了各種社交軟件，例如微信、QQ、微博等等；許多人在這些軟件上曬出自己的旅游照、美妝照或是購物照來展示自己豐富美好的生活與經歷。不論這些照片展示的內容是真是假，看眾在評論時更多選擇的是相信。閑暇之余翻看這些照片，人們在羨慕時也感嘆著自己工作的平庸以及生活的無趣。這樣的現象從一開始便滲透并深深扎根于人們的腦海，仿佛洗腦一般，暗示著大家不斷向照片中的美好生活靠攏，甚至在此過程中不擇手段，將真實改造成虛無。

第二章 “曬照”現象與《觀看之道》的相通之處

（一）關于“油畫與財富”的體現

通過閱讀《觀看之道》可以發現其在幾十年前約翰·伯格就已發現這個問題。書中關于“油畫與財富”的描寫，對應的也是關于“曬照”現象的一些真實體現。在書中，約翰·伯格認為傳統的歐洲社會，油畫象征著擁有者的現實財富，是收藏家們自尊與虛榮的表現；而在當代社會里的社交平臺上，人們曬出的照片內容也是另一形式的“財富”：美食、美景、昂貴華麗的服飾珠寶以及健康優美的軀體等。這是人們展示的已有的財富，一種大部分是通過耗費金錢得來的美好的結果。

（二）關于“廣告與資本主義的夢”的體現

《觀看之道》中，約翰·伯格認為廣告帶來的一切美好與希望只不過是資本主義刻意引導下的一種不真實的假象。在“曬照”現象里，這一觀念暗藏其中。許多品牌方通過各大平臺的人氣博主拍照或是錄制視頻進行產品使用和推廣來達到使產品快速深入人心的目的，并且使人對產品產生信任從而購買產品。你購買了這個產品并使用，就會像這位博主一般擁有他擁有的一切，包括地位、名聲與美貌財富。在滿足展示財富的同時，激勵人們向美好事物靠攏也是展現一種廣告式的販賣未來的方式：你購買了這個產品，你就會獲得更多的魅力。

第三章“曬照”現象背后的深層體現

（一）個人的主動追求

可以確定的是，現代社會的發展是十分迅猛的，因此參照《觀看之道》中描寫的“廣告引導大眾”來看，如今是更多地人們主動投入這場廣告引起的漩渦之中。人人都擁有平等權利，都是自己人生的主人公，也自然會認為自己也有追求完美、成為完美的可能。在瀏覽照片時，人們得知某個物品的價值，進而主動推薦給下一個人使用，這樣層層傳遞，在不知不覺中就形成了一個每個人都成為“活廣告”的“廣告鏈”。在這個過程里，人們大多都是自愿的，并主動將這種看照、使用、曬照、安利的過程變為“變美的代價”。

（二）廣告商構建的“完美人設”

廣告以刺激人們消費作為目的，它常常勾勒出一個完美的“人”（通常這種人在社會中占很少比例）來告訴人們只要購買就可以過上理想的生活。這樣完美的精英人設是吸引大眾的有力誘餌，不管這樣的“完美之人”是否真正存在，廣告商們已經將其變為仿佛存在于人們身邊一般真實，這也是許多人完全相信廣告的主要原因。因為人們相信自己的眼睛，看到的即為真相，這種真相是廣告可以提供的一個能夠實現的可能：一種只要努力消費就可以變為“完美”的可能。

（三）社會統一的畸形審美需求

在人們追求完美的時候，是不允許不完美來打破和諧的，因此他們會美化照片里的自己、風景，或是在現實里去整容、去健身、去抽脂。原本這些也是為了自身更加有吸引力也無可厚非，但是如今一味地按照一個模板整容或是買更多的同款導致我們看到的事物也趨于一樣的外表模樣，大眾在追求同一種完美的模板中也漸漸失去了自己的個性。這種大量存在的統一的審美需求是畸形的，因為這是在人為操縱下的，其目的不是使人們達到真正的完美而是為了鞏固自己對大眾的操控。

第四章 我們應該如何對待？

從上文中我們可以看出約翰伯格在幾十年前就已經看清了這種現象，在2020年的今天我們仍深陷于這種現象之中。“曬照”現象是“廣告與資本主義的夢”的延續，只不過不同的是這不再是完全由廠商引導人們，而是越來越多的人主動跳入這個漩渦之中相互比較抄襲，增添的是越來越多模式化的審美觀念，這種模式化會越來越穩定資本的發展與掌控，但我們的追求倒是越發不再真實可觸碰到了。當美變得統一以后，人們就不會再屬于自己了。

跳脫出現狀，認識到自己的個性，每個人的發展都應是不同的。雖然商品是一成不變的，但是人們仍有選擇商品的自主權；美好的容貌是同一追求，但是人們也仍有屬于自己五官和諧的搭配標準。我們需要意識到自主思考是屬于人類高級生物的標志，追尋潮流也應保持自主。

第五章 結語

“在這個世界上沒有兩片完全相同的葉子。”何況是文明發展上萬年的人類自身呢？尋求美原本無錯，但是盲目追求別人既定的美就會失去本我，那樣的美還會是屬于自己的美嗎？面對迅猛的潮流與旁人的影響，保持自主才會保住自己個性的存在。《觀看之道》幫助我們看清真相，對待“曬照”現象，我們應當保持本心便不會受此影響。