《寂靜的春天》對生態環境的啟示作用

魏佳鈺

哈爾濱師范大學馬克思主義學院，黑龍江 哈爾濱 150500

一、《寂靜的春天》及作者蕾切爾·卡遜簡介

蕾切爾·卡遜是美國最著名的生態文學作家，她出生于賓夕法尼亞州的一個普通農民家庭，她的一生都深深地熱愛著大自然環境。1929 年從賓夕法尼亞州女子大學畢業后，蕾切爾·卡遜繼續在約翰·霍普金斯大學攻讀研究生學位，主修海洋生物學并獲得博士學位。途中，由于父親的去世，她不得不放棄博士學位，然后以出色的文學素養在漁業管理局工作。蕾切爾·卡遜于1957 年被診斷出患有乳腺癌，從那時起，她就全力投入到當時日益嚴重的農藥濫用問題上。在最后的日子里，蕾切爾·卡遜以她的毅力和強烈的責任感完成了她的最后一本書《寂靜的春天》，該書現已被公認為20 世紀最重要的作品之一。

蕾切爾·卡遜被大家稱為“現代環保主義之母”。她在上世紀中葉出版的《寂靜的春天》一書，改變了人類對生態環境的認識。這是一種易于理解，發人深省的環境類文學作品，是鳥類濫用DDT 所創造的。該書介紹了農藥和除草劑等化學物質的使用，環境污染與生態災難。卡遜主要針對人類濫用農藥對大自然和人類身體造成的損害，并直言人類對科技的依賴以約束自然的發展方式，對經濟利益的追求以及打敗大自然的病態心理模型。《寂靜的春天》一書中包含了許多自然倫理學，包括自然環境主義，非人類中心主義和生態整體主義，特別是強調環境主義。發達國家與發展中國家之間以及區域之間在自然生態問題上的分歧加劇，世代相傳和世代相傳的環境正義問題慢慢升為社會發展不可或缺的矛盾。

二、《寂靜的春天》中的生態思想

人類與自然界是整體與部分的關系，自然界是整體，人類是部分，所以人類對自然界做了什么，自然界就會反饋到人類身上什么，使整個生態系統都受到影響。卡遜在書中寫道：“噴灑在耕地，森林以及花園中的農藥，會長時間的停留在土壤中，進入生物體內，依次傳輸到其他動物體內，造成污染并形成死亡之鏈。他們或許會隨著地下水源悄悄流淌，而后因為陽光與空氣的神奇作用組合成新的形式出現，殺死植物，病倒牲畜，讓凈水不在純凈，對喝水的人施加不明的危害。”人類為了利益，將大量的化學藥劑噴灑在土地后，通過很多年的自然循環以及光合作用，人類自身會受到自然界的報復。要想維持生態自然界的平衡，就要在發展中不斷變化。人是自然界最重要的組成部分，在維持自然界的平衡中起到了極為重要的調節作用。只有整體與部分共同發展，互相尊重，平衡發展，自然界才能為人類永遠提供健康安全的生存環境。

社會工業化的發展過于迅速，整個世界都充滿著化學元素和物理物質，手工業被人工智能所取代，制造化學品已經變成了一種眾所周知的獲取社會生產力的捷徑，人類使用這種捷徑可以達到他們想要的各種目的。這樣的工業化時代，小鳥不再歌唱，我們再也聽不到自然界中那些最純真的聲音。如果我們放任這種狀況不管，任其發展，那么自然界中的草地，山川，河流，動植物都會逐漸走向滅亡。

在整個自然生態系統中，所有物種都具有高度適應性。如果人類故意破壞自然生態并導致大量物種消失，那么現有物種將缺乏相互適應性。但是，隨著科學技術的飛速發展和人類社會的不斷進步，人類曾經錯誤地認為自己是自然的主人，人類是自然界萬物的精神，人類可以改變自然，控制自然，甚至擊敗自然。因此，人類提倡的以工業化為目標的現代化現代化導致生態環境惡化，生態災害頻發。卡遜認為，人類對自然的態度一直是“征服”而不是“共存”。為了滿足他們對物質利益的貪婪，人類試圖不間斷地提取自然界中的每一種資源，從而一直在影響和破壞自然界的生態平衡。對科學技術的盲目崇拜使人類錯誤地認為，我們人類控制著自然界中其他物種的力量，可以自由使用，完全控制和徹底征服自然。

三、打造綠色可持續發展的春天

人類一直將經濟利益放在第一位，并將自然視為人們隨意獲得的公共資源以滿足自身的利益工具。這種行為導致了人們賴以生存的自然環境遭到破壞，環境問題也更加惡劣。信息科技的蓬勃發展賦予了人們巨大力量和對自然界的可用資源不可重修的破壞力。當前，中國的環境保護意識，政策和行動都處于落后狀態，社會多方面發展和積累的問題迫使環境承載力達到上限。維護自然界的發展規律和良性循環是我們大家都要承擔的責任。尊重自然規律，減少對自然界的功利利用，建立起人與自然界之間的互相尊重關系，以發展互利共贏和平等發展。人類需要重新認識人與自然界的關系，在享有自然給予我們美好生活的同時，更要承擔我們應有的責任，加強生態責任，恢復自然界本身的意義，促進人與自然界的共同發展。

《寂靜的春天》多年來一直維持熱度，是因為它傳遞的自然環境概念與人類的生活是有很大聯系的。所以，我們首先把人與自然的關系問題作為最重要的關系問題，可以利用宣傳傳播現實狀況，把保護自然界的觀念與人類的日常生活相結合。人類應該具有環保意識，可以參加各種環境保護和環境可持續發展性活動。可是，中華民族上下五千年來通過自然生態系統的改造，獲得的社會生產力太快，使人們對環境保護的意識過于缺乏。在本書的最后一章中，卡遜指出了另一條發展道路。盡管很少有人走這條路，但他們給了我們拯救自然界唯一的希望。卡遜主張利用生物學理論來解決現實問題，基于對生物學發展的理解，通過化學制劑相比，這無疑是可持續的發展。根據中國社會的發展狀況，這個方式是綠色安全環保的。中共十八屆五中全會提出了“創新，協調，綠色，開放和共享”五個發展觀。綠色是建設生態文明的主體。

四、對我國生態環境建設的啟示

自然環境平衡為建設“美麗中國”提供了必要條件。在一個自然環境惡劣的社會中，不可能實現天藍，綠地，山青和水凈的生態夢想。保持自然環境平衡，維護人類與自然界的和平共處，是建設“美麗中國”的根本保證。自然界平衡是環境本身的一種即定狀態，每個物種，包括人類，都無法獨立于生物圈生存和發展。自然界中的矛盾體是互相聯系的，并且辯證地統一在一起。為了人類利益，掠奪資源和破壞生態平衡也將限制人們自身的發展。

建設“美麗中國”要依賴于綠色健康的自然界。空氣，土地和山河是人類文明發展的延續和生存不可分割的物質前提。不管哪個環節遭到破壞，人類都有責任。建設“美麗中國”的任務任重而道遠。如果自然界中的平衡被打破，不僅威脅著人與社會的生存和發展，而且建設“美麗中國”的意愿將永不存在。有了生態平衡，自然的生命就將誕生，人類社會的文明和繁榮將在那里。只有在理解的方式發生根本變化時，從對自然的控制到對自然概念的適應，我們才能保證人與自然和諧相處。建設“美麗中國”，保護自然環境，維持生態系統平衡，是我們當今時代，為子孫后代留下的最寶貴的財富。