關中民俗博物館空間體驗性設計研究*

裴 婕 魏舒樂

西安培華學院建筑與藝術設計學院，陜西 西安 710125

一、民俗博物館發展現狀

隨著經濟的發展和城市化的建設，城市景觀變化迅速，生活節奏越來越快，生活質量提高和人們生活壓力越來越大，人們開始懷念和夢想一個安靜舒適的鄉村生活。忙碌過后，人們更愿意到城市之外的鄉鎮、風景區去轉一轉，享受悠閑慵懶的假期。在這樣一個大的背景下，以民俗博物館為建設基礎和背景的民俗文化展陳空間逐漸出現，成為城市周邊旅游的主要場所。

目前我國民俗博物館雖然積累了一定的數量，但在建筑設計上缺乏系統的理論研究和設計策略指導，具有自己獨特展示空間和展示方式的博物館不多。本文將全域旅游視角引入民俗博物館的空間體驗性設計研究中，對于旅游者這個群體精神和心理上的體驗性，特別是博物館構成對旅游主體研究的有益理論補充。通過研究西安民俗博物館建筑設計方法，為開發本地博物館旅游產業提供理論依據。

二、當前民俗博物館展示與空間體驗方式存在問題

（一）民俗氛圍不足

民俗博物館的展示藝術是一種綜合的空間藝術，目前主要問題在于參觀主體為博物館的展品，而忽略了建筑空間的協同設計，往往造成游客的體驗來源只有從陳列展覽的內容中獲得，空間氛圍營建并未達到協調的效果。

（二）展示方式單一

在以往的展示空間中，大部分使用集中展示展品的方式，千篇一律的館內展陳形式使博物館沒有了空間感染力。打破博物館只有展柜、展板、展品的形式已經成為了我們不容忽視的問題。對于游客來說，這樣的展陳形式已經失去了吸引力。面對大量的展品，游客也只得被動接受展品的信息，這無疑加大了展品與游客的距離。

（三）游客互動局限

受到歷史文化的影響，地域文化和語言也有著很大的差異，這就導致了民俗文化背景不能相互貫通、相互交融。外地游客千里迢迢來到關中旅游，但是如果沒有導游的解說，就很難通過展品來直接獲得當地民俗文化的體驗，游客的互動體驗也就大大下降了。

三、當前民俗博物館展示與空間體驗方式解決策略

多樣的空間形式、直觀的空間體驗性設計可以讓人們更直觀的了解并且更好的保護西安民俗文化。民俗博物館作為民俗旅游文化傳承和發展的重要傳播途徑，需要借助合理有效的建筑空間設計手法表現其民俗文化特征。通過對展品、空間設計、游客在參觀體驗中問題的分析，主要提出以下解決方法：

（一）展示空間的靈活性

西安民俗文化包括生產生活、禮儀、節慶、游藝和信仰等民間文化，涵蓋了物質、非物質等多方面的民間民俗。由于地域環境和外來移民文化的影響，西安民俗文化除了具有民族性、歷史性、地域性、傳承性等基本特征，同時還具有休閑性、人文開放性等地域特征。根據西安民俗文化的特征，館內應將多元化展品進行合理的組合展示，避免展示空間過于單一，參觀流線不合理、沒有實用性、缺乏趣味性導致游覽時的間斷。其次，民俗博物館在展示空間設計時，可以充分考慮縱向時段與橫向時段的功能類型和行為需求，根據人流量的變化，通過輔助設施的移動性，可以實現時間與功能相對應的靈活性，對于臨時展廳內容的更換做出最高效的應對。

（二）建筑與展品的聯系性

博物館館藏空間作為展示收藏品的載體，它在博物館的整個空間構成比例中占據了很大部分，其本身的空間布置也會對所展覽展品的信息傳達效果產生很大的影響，因此民俗博物館空間中所涉及的大小、光線、材質、色彩應當與展品相協調。通過創新策展理念和組織方式，探索跨界辦展的新形式。以歷史與民俗文化的演進關系為主線，通過文字、圖片、影像，按展品分類進行重組，給觀眾以新的視野與沖擊力。在空間設計時，結合民俗博物館展品特點，建造出富有整體性、連續性、系統性、多樣性的建筑空間序列。

（三）交互空間設計

民俗博物館空間應該滿足參觀者心理需求和生理需求，而傳統博物館往往會忽視參觀者的體驗民俗文化的心理需求。VR 技術的引進、互動裝置的設定，讓博物館的體驗感幾何倍上升。將道具、陳列設計進行動態設計，達到標志性識別及人與空間的多維度交流的設計，應按照一定的主題和文化的表達和輔助展示的手段，使實體建筑成為了一個顯示信息的傳播，在平面功能設計增加虛擬場景體驗室，激發游客參觀、體驗博物館的濃厚興趣，在建筑設計的交通流線方面，應考慮將數字媒體展示與展品穿插布置，形成良好的參觀體驗。

四、結論與展望

民俗博物館是一個有靈魂，有內涵的地方，記錄著世世代代的民俗文化，讓觀眾能感同身受的領略歷史的、地域的民族文化。體驗設計與交互設計更加深了觀眾對民俗博物館展品的參與性。但是我們不能滿足現狀，應在后續的使用中，逐漸發現新的問題和不足，滿足新的民族博物館空間體驗性設計的要求，給游客更好的體驗。