新時(shí)期青年馬克思主義者培育問題探析

劉 璐

沈陽建筑大學(xué)馬克思主義學(xué)院，遼寧 沈陽 110168

一、引言

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出：“青年興則國家興，青年強(qiáng)則國家強(qiáng)。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國家就有前途，民族就有希望”［1］。青年是國家發(fā)展的根基，是新生力量的代表，青年的培養(yǎng)對于國家的未來發(fā)展至關(guān)重要，也是一項(xiàng)任重而道遠(yuǎn)的思想教育工作。以馬克思主義理論武裝青年群體的頭腦，用理論指導(dǎo)實(shí)踐樹立青年群體的理論自信、制度自信、道路自信，是我黨、我國未來發(fā)展的根脈所在。但是，隨著經(jīng)濟(jì)的騰飛意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭日益復(fù)雜，經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中的各類矛盾更加突出。作為繼承了黨、國家和馬克思主義的青年也受到社會(huì)經(jīng)濟(jì)生活的影響，思想更加復(fù)雜。在多元化的政治社會(huì)中，必須培養(yǎng)他們的政治地位，強(qiáng)化他們的思想。正如習(xí)近平總書記所說，“我們應(yīng)該從一開始就學(xué)習(xí)經(jīng)典，努力使馬克思主義哲學(xué)成為我們自己獨(dú)特的技能”。培養(yǎng)當(dāng)代青年馬克思主義者，必須以此為方法和目標(biāo)，堅(jiān)持信念，為祖國作出貢獻(xiàn)［2］。

二、新時(shí)期青年馬克思主義者培養(yǎng)對象的現(xiàn)狀

目前，我國大學(xué)生的總體年齡在18 歲左右，是2000 年后的一代。作為具有良好物質(zhì)條件和政治環(huán)境的新一代大學(xué)生，在許多方面都有自己獨(dú)特的特點(diǎn)。馬克思主義理論本身就是馬克思與恩格斯在不斷實(shí)踐探索中所得出的理論創(chuàng)新成果，中國共產(chǎn)黨的誕生更是無數(shù)主動(dòng)學(xué)習(xí)馬克思主義理論的前輩共同努力的成果。當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)風(fēng)云變幻的時(shí)代，新的問題每時(shí)每刻都在不斷出現(xiàn)，各種挑戰(zhàn)也在不斷增多，在面對這樣一種錯(cuò)綜復(fù)雜的環(huán)境時(shí)，只有進(jìn)一步加強(qiáng)理論體系的學(xué)習(xí)，才能更加沉著的面對并解決問題。

（一）心系祖國，但缺乏行動(dòng)力

一般來說，那些在成長過程中享受祖國快速發(fā)展的大學(xué)生，對祖國有足夠的愛，這種愛可以從社交媒體和對重大網(wǎng)絡(luò)事件的反應(yīng)中看到。他們有強(qiáng)烈的愛國熱情，對自己的身份有廣泛的認(rèn)同感，對某些事情有自己的是非判斷，這是符合社會(huì)主義價(jià)值觀的。作為一個(gè)潛在的馬克思主義者，政治正確性就可以得到保證。但是，必須指出的是，他們雖然熱情，但在現(xiàn)實(shí)生活中相對缺乏一些知識。

（二）有個(gè)性和思想，但缺乏信心

隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及以及智能移動(dòng)終端的發(fā)展，學(xué)生可以通過各種途徑獲取自己的信息。因?yàn)槟贻p的學(xué)生有較高的教育知識水平，有著前衛(wèi)的氣質(zhì)和獨(dú)特的個(gè)性，他們很容易接受新事物。他們不同于某些人的習(xí)慣，缺乏堅(jiān)強(qiáng)堅(jiān)定的理想，沒有進(jìn)步。因此，許多青少年在社會(huì)發(fā)展過程中依賴于父母、親屬和社會(huì)關(guān)系，影響了社會(huì)的積極發(fā)展。

（三）創(chuàng)新能力強(qiáng)，但過分自我

他們對重大事件的發(fā)展和新趨勢發(fā)展都有自己的判斷和選擇。他們敢于競爭，且獨(dú)立。敢于戰(zhàn)斗，有很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。然而，由于許多青年學(xué)生還是獨(dú)生子女，從小就受到家庭和長輩的照顧，人際交往缺乏技巧，思想意識強(qiáng)，對群體沒有強(qiáng)烈的歸屬感，以自我為中心，他們的行為容易發(fā)生沖突，或者他們的想法無法得到有效的實(shí)現(xiàn)。

三、新時(shí)期青年馬克思主義者的內(nèi)容特點(diǎn)

（一）堅(jiān)定的政治素養(yǎng)

中國是社會(huì)主義社會(huì)，建設(shè)共產(chǎn)主義社會(huì)是最高的政治理想。雖然我國已經(jīng)進(jìn)行了一系列的經(jīng)濟(jì)社會(huì)制度改革，但其根本目的是為了實(shí)現(xiàn)全民小康這一偉大目標(biāo)。因此，只有堅(jiān)定不移的堅(jiān)持馬克思主義理論和習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義重要思想，才能獲得新時(shí)期發(fā)展的源動(dòng)力。

（二）廣泛的知識

為了不斷促進(jìn)馬克思主義的繼承發(fā)展，我們必須把知識作為一切事業(yè)的基礎(chǔ)。青年學(xué)生應(yīng)不斷提升自我的綜合素質(zhì)，拓展眼界、敢于實(shí)踐，將所學(xué)知識技能轉(zhuǎn)化為先進(jìn)生產(chǎn)力，豐富社會(huì)主義物質(zhì)財(cái)富。除了自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)和各種現(xiàn)代科技知識之外，我們還需要以馬克思主義理論為知識體系的基礎(chǔ)，充分認(rèn)識到馬克思主義的科學(xué)性和先進(jìn)性［3］。

（三）道德上要有服務(wù)和奉獻(xiàn)意識

我國最早的馬克思主義群體都是精神素質(zhì)、道德素質(zhì)的兼?zhèn)淙瞬拧o論他們是否犧牲奉獻(xiàn)，都能充分反映出一個(gè)人的精神面貌。要培養(yǎng)青年馬克思主義者的思想意識，使他們清楚地認(rèn)識到擺在自己利益面前的正確價(jià)值觀，不僅要有知識、思想，還要有腳踏實(shí)地，吃苦耐勞的精神。

四、新時(shí)期培養(yǎng)青年馬克思主義者中常見的問題

（一）學(xué)生思想認(rèn)識不到位

受傳統(tǒng)文化與傳統(tǒng)價(jià)值觀和西方文化、西方價(jià)值觀的共同影響，大學(xué)生的價(jià)值觀念呈現(xiàn)多元化狀態(tài)。對當(dāng)今時(shí)代的青年學(xué)生來說，馬克思主義似乎是一種非常虛假的錯(cuò)覺。雖然許多公共課程教授學(xué)生日常學(xué)習(xí)和教育，但他們沒有將理論與實(shí)踐相結(jié)合。學(xué)生對馬克思主義的認(rèn)識僅限于一種理論，即它不影響學(xué)生的進(jìn)一步學(xué)習(xí)、就業(yè)、學(xué)習(xí)或未來的發(fā)展。

（二）高校思政課與社會(huì)現(xiàn)實(shí)脫節(jié)

許多老師把讓學(xué)生背考試內(nèi)容作為他們的責(zé)任，學(xué)生對學(xué)習(xí)馬克思主義理論的熱情不高，影響了青年學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。課堂語言過于學(xué)術(shù)化，學(xué)究氣太濃，不利于大學(xué)生理解和接受。此外，教師沒有做好充分的備課，引用實(shí)際案例，強(qiáng)調(diào)馬克思主義的重要性。

（三）高校對于馬克思主義學(xué)習(xí)的保障不到位

隨著我國高等教育的普及，學(xué)生數(shù)量增加，導(dǎo)致了大量教師的短缺。教育經(jīng)費(fèi)更傾向于高校和理工科。這就導(dǎo)致高校學(xué)習(xí)馬克思主義的條件缺乏，馬克思主義理論學(xué)科經(jīng)費(fèi)的全面缺乏，許多教學(xué)和研究活動(dòng)無法正常進(jìn)行。青年學(xué)生的培養(yǎng)自然跟不上社會(huì)發(fā)展的步伐。培養(yǎng)廣大青年學(xué)子是應(yīng)對當(dāng)前國際國內(nèi)復(fù)雜政治經(jīng)濟(jì)形勢考驗(yàn)的必然訴求，具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義。

五、新時(shí)期青年馬克思主義者培育的方法探析

（一）多種方式開展馬克思主義理論學(xué)習(xí)

一是加強(qiáng)馬克思主義理論相關(guān)課程學(xué)習(xí)。強(qiáng)化不僅依靠教師的力量，通過多種教學(xué)方法改進(jìn)，使學(xué)生真正感受到馬克思主義的本質(zhì)。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持“八個(gè)統(tǒng)一”，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，不斷增強(qiáng)思想政治理論課的思想性、理論性和親和力、針對性。思想政治理論課是高校落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一，是增強(qiáng)思政課親和力和針對性的內(nèi)在要求，是達(dá)到思政課最終目標(biāo)的重要保證。教師應(yīng)改變固定的教學(xué)討論，加強(qiáng)討論，提供意見，讓學(xué)生在思考中學(xué)習(xí)馬克思主義。二是開設(shè)定期學(xué)習(xí)培訓(xùn)課程，創(chuàng)新培養(yǎng)方法和培養(yǎng)路徑。要加快推進(jìn)思政課考核內(nèi)容與方式的改革。高校思政課教學(xué)在于培養(yǎng)大學(xué)生的家國情懷、堅(jiān)定“四個(gè)自信”，培養(yǎng)健全的人格和正確的“三觀”。科學(xué)合理的課程考核模式，既是調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)主動(dòng)性和自覺性的有效手段，也是推動(dòng)課程理論向?qū)嵺`轉(zhuǎn)化的重要措施。引導(dǎo)學(xué)生將馬克思主義理論與現(xiàn)實(shí)熱點(diǎn)相結(jié)合，并通過討論學(xué)習(xí)的方式，引導(dǎo)學(xué)生深化理論認(rèn)知，將理論應(yīng)用到實(shí)踐中，深化學(xué)習(xí)體驗(yàn)。

（二）加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉

高校應(yīng)重視大學(xué)生群體的課外實(shí)踐活動(dòng)，利用實(shí)踐活動(dòng)深化理論認(rèn)知。組織形式多樣的社區(qū)活動(dòng)，做到教學(xué)與實(shí)踐相結(jié)合、強(qiáng)化青年學(xué)子對馬克思主義理論的學(xué)習(xí)等途徑來傳播馬克思主義思想。如到社區(qū)幫助老年人、組織集市、支持教育等活動(dòng)。雖然這些活動(dòng)不能清楚地表明它們是馬克思主義的活動(dòng)，但它們能夠促進(jìn)學(xué)生明確的社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)社會(huì)自我的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，也可以讓學(xué)生有機(jī)會(huì)參觀黨和政府部門的工作，了解黨在全國范圍內(nèi)的工作，充分調(diào)動(dòng)為人民服務(wù)的積極性和愿望［4］。

（三）拓寬培養(yǎng)渠道，加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)主陣地建設(shè)

網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展為青年群體認(rèn)識世界提供了更加廣闊的平臺(tái)，但同時(shí)青年馬克思主義者的培養(yǎng)必須把握這一新領(lǐng)域。馬克思主義理論可以通過建立專門網(wǎng)站、網(wǎng)絡(luò)社區(qū)、新浪微博、貼吧等來傳播。馬克思主義具有豐富的內(nèi)容和與時(shí)代密切相關(guān)的信息，形成了新領(lǐng)域的思想旗幟，引導(dǎo)著大學(xué)生的思潮，加強(qiáng)了對網(wǎng)絡(luò)信息的考核。要打擊一些錯(cuò)誤的思想和反動(dòng)的言論，不要?jiǎng)訐u學(xué)生的思想判斷。

（四）建立完善的機(jī)制

學(xué)校應(yīng)建立一系列完善的推薦制度，為黨組織提供良好的輸出渠道，找到教學(xué)與實(shí)踐的良好結(jié)合點(diǎn)，把優(yōu)秀的馬克思主義青年學(xué)生推薦到政府各部門，讓學(xué)生知道學(xué)習(xí)馬克思主義不僅有利于他們的未來發(fā)展，而且能真正為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。還應(yīng)該積極尋求黨政機(jī)關(guān)和教育部門的支持，為優(yōu)秀青年學(xué)生提供先選的機(jī)會(huì)，提供培訓(xùn)平臺(tái)，給予一定的政策支持，為未來人才奠定良好的思想基礎(chǔ)，為廣大具有培養(yǎng)潛力的青年馬克思主義者提供成長環(huán)境和發(fā)展機(jī)遇，同時(shí)讓他們真正感受到馬克思主義的實(shí)踐本質(zhì)。

六、結(jié)語

新時(shí)代青年馬克思主義者是國家的希望、民族的未來，他們肩負(fù)民族復(fù)興重任砥礪前行。在日益復(fù)雜的國際、國內(nèi)環(huán)境下，意識形態(tài)領(lǐng)域的斗爭仍舊嚴(yán)峻。馬克思主義理論是我黨我國誕生發(fā)展的根基，只有不斷地深入學(xué)習(xí)馬克思主義思想理論，深化思想認(rèn)知，才能在新的斗爭形勢下?lián)碛星逍训念^腦、深遠(yuǎn)的眼界，為國家的發(fā)展、民族的復(fù)興保駕護(hù)航。高校是青年人才培養(yǎng)的重要平臺(tái)，應(yīng)積極開展多種形式的馬克思主義理論的教育活動(dòng)，培養(yǎng)思想性、綜合性、高素質(zhì)人才，以適應(yīng)社會(huì)主義建設(shè)發(fā)展的需要。