五四精神引領(lǐng)下青年社會(huì)責(zé)任思想內(nèi)涵、價(jià)值與實(shí)踐路徑*

王澤宇 劉 燦

1.西安交通大學(xué)馬克思主義學(xué)院，陜西 西安 710049；2.長(zhǎng)沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410114

五四精神是五四運(yùn)動(dòng)過(guò)程中先進(jìn)青年在革命實(shí)踐探索中積淀積累的優(yōu)秀品格集合，集中體現(xiàn)近代以來(lái)以中國(guó)進(jìn)步青年為主體的革命力量要求社會(huì)變革、歷史進(jìn)步的強(qiáng)烈訴求。五四精神引領(lǐng)了近現(xiàn)代青年社會(huì)責(zé)任思想的形成和發(fā)展，特別是黨的十八大以來(lái)，青年社會(huì)責(zé)任思想的時(shí)代價(jià)值、民族自豪不斷增強(qiáng)、推動(dòng)效力日益顯著。

一、五四精神與青年社會(huì)責(zé)任思想的共同價(jià)值目標(biāo)

習(xí)近平總書(shū)記指出：“100 年前爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)，是一場(chǎng)以先進(jìn)青年知識(shí)分子為先鋒、廣大人民群眾參加的徹底反帝反封建的偉大愛(ài)國(guó)革命運(yùn)動(dòng)。”①在五四精神的引領(lǐng)下，無(wú)數(shù)青年人用汗水和鮮血積淀成寶貴的五四精神，樹(shù)立了感召?gòu)V大青年的紅色旗幟。“愛(ài)國(guó)、科學(xué)、民主、自由、進(jìn)步”凝聚成了五四精神的重要內(nèi)容，引領(lǐng)著青年社會(huì)責(zé)任思想的踐行與發(fā)展。

五四精神體現(xiàn)著青年人追求國(guó)家富強(qiáng)、民族獨(dú)立，而當(dāng)代青年的社會(huì)責(zé)任思想重要內(nèi)涵便是對(duì)黨和人民負(fù)責(zé)、對(duì)國(guó)家和民族負(fù)責(zé)。五四精神和青年社會(huì)責(zé)任思想有著共同的生長(zhǎng)土壤，有著共同的載體群眾，有著共同的歷史時(shí)代，因此具有較高共性，具有共同的價(jià)值目標(biāo)。

五四精神引領(lǐng)下的青年社會(huì)責(zé)任思想，始終將國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福、社會(huì)發(fā)展作為主要內(nèi)容，引領(lǐng)青年在黨的領(lǐng)導(dǎo)下發(fā)憤圖強(qiáng)、甘于奉獻(xiàn)、不懈奮斗，在青春中創(chuàng)造價(jià)值，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績(jī)，不斷努力實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的偉大目標(biāo)。

二、五四精神引領(lǐng)下青年社會(huì)責(zé)任思想的理論來(lái)源

一是來(lái)源于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。早在《周易·系辭下》中就有“作易者，其憂患乎”的名句，還有屈原“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民之多艱”的佳句，更有范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”等千古名句。這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化孕育了青年責(zé)任思想，包含了責(zé)任思想的原理和重要內(nèi)容，是我國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的寶貴精神財(cái)富。歷史責(zé)任代代相傳，社會(huì)責(zé)任思想被青年人不斷繼承、踐行、弘揚(yáng)光大，成為了五四精神的有機(jī)組成部分，引領(lǐng)著新時(shí)代青年社會(huì)責(zé)任思想的繼承與發(fā)展。

二是來(lái)源于中國(guó)近現(xiàn)代革命實(shí)踐。東南海防屢屢炮響，打碎了中國(guó)人的對(duì)世界、對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。1840 年之后，民族危機(jī)日漸沉重，各個(gè)階級(jí)的仁人志士都在通過(guò)自己的努力探索國(guó)家民族救亡圖存之路。地主階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、資產(chǎn)階級(jí)保守派、資產(chǎn)階級(jí)革命派和無(wú)產(chǎn)階級(jí)都在尋求這一條未來(lái)之路。近代以來(lái)，中華大地相繼爆發(fā)了洋務(wù)運(yùn)動(dòng)、戊戌變法、清末新政、辛亥革命，先后發(fā)生了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、舊民主主義革命、新民主主義革命等一系列大事，這些都是探索前進(jìn)的具體集中體現(xiàn)。一個(gè)多世紀(jì)的青年實(shí)踐活動(dòng)，為青年人提供了思考實(shí)體，推動(dòng)了具有時(shí)代背景的青年社會(huì)責(zé)任思想形成。

三是來(lái)源于馬克思恩格斯等無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想家、革命家的經(jīng)典理論。五四運(yùn)動(dòng)前及之后的一個(gè)時(shí)期，馬克思列寧主義進(jìn)入中國(guó)主要是通過(guò)報(bào)刊雜志等宣傳陣地，中國(guó)青年獲取豐厚的馬克思主義知識(shí)也主要通過(guò)宣傳陣地。毫不夸張的說(shuō)，鉛字承載著中國(guó)青年的深邃目光，白紙上埋藏著中國(guó)青年發(fā)現(xiàn)時(shí)代的銳利武器。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平總書(shū)記為核心的黨中央高度重視青年工作，著力培養(yǎng)青年學(xué)習(xí)運(yùn)用馬克思主義，引導(dǎo)青年學(xué)習(xí)掌握馬克思主義理論。

三、五四精神引領(lǐng)下青年社會(huì)責(zé)任思想的主要內(nèi)容

一是國(guó)家責(zé)任。國(guó)家是青年人的成長(zhǎng)成才的基礎(chǔ)，是青年人前進(jìn)發(fā)展的堅(jiān)強(qiáng)依靠。沒(méi)有國(guó)家的青年人是孤獨(dú)的、是迷茫的、是迷失在瀚海中的小舟。青年人要有著對(duì)國(guó)家較強(qiáng)的責(zé)任意識(shí)，用自己的聰明才智和堅(jiān)毅品格服務(wù)國(guó)家現(xiàn)代化建設(shè)，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，緊密團(tuán)結(jié)各民族同胞，堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家核心利益，展示國(guó)家好的形象，傳遞國(guó)家好的主流聲音。

二是民族責(zé)任。“只有民族的才是世界的”，青年人時(shí)刻牢記自己是中華民族的一分子，是中華民族的兒女，要扛起中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這面大旗，把民族的意識(shí)、聲音傳播出去，促進(jìn)與國(guó)際文明間的交流溝通，努力讓本民族登上世界舞臺(tái)。

三是世界責(zé)任。當(dāng)前“人類命運(yùn)共同體”理念已成為世界各個(gè)國(guó)家的廣泛共識(shí)。全世界人類儼然成為同一個(gè)“命運(yùn)共同體”，70 億人生活在共同的地球家園。青年人不僅建設(shè)自己的國(guó)家，還要建設(shè)人類的地球家園。中國(guó)的青年人要宣傳弘揚(yáng)黨和國(guó)家的好的政策，展示國(guó)家的良好形象，傳播國(guó)家的友誼，致力于國(guó)家之間的良好溝通與積極交往，促進(jìn)各個(gè)國(guó)家的和平友好往來(lái)，為世界的發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)力量和中國(guó)智慧。

四是歷史責(zé)任。對(duì)歷史不負(fù)責(zé)任，就是對(duì)現(xiàn)在負(fù)責(zé)任，就是對(duì)未來(lái)不負(fù)責(zé)任。當(dāng)前，我國(guó)正處在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的重要階段，承載著千百年來(lái)中華民族發(fā)展的重大飛躍任務(wù)，青年是回答歷史，建設(shè)時(shí)代，最求夢(mèng)想的最廣大生力軍。廣大青年應(yīng)當(dāng)在歷史的浪潮中負(fù)起責(zé)任，勇做走在時(shí)代前面的開(kāi)拓者、前行者、建設(shè)者，把使命扛在肩上，朝氣蓬勃，努力拼搏，緊跟黨旗，推進(jìn)祖國(guó)的各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)。

五是家庭責(zé)任。“家是最小國(guó)，國(guó)是千萬(wàn)家。”家庭是青年人的港灣，家庭養(yǎng)育了青年人，家庭教育了青年人。對(duì)家庭負(fù)責(zé)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的要求，是時(shí)代賦予青年人的責(zé)任。不對(duì)家庭負(fù)責(zé)的青年人何談對(duì)國(guó)家負(fù)責(zé)，對(duì)時(shí)代負(fù)責(zé)。對(duì)家庭負(fù)責(zé)，要滿足家庭成員的正常物質(zhì)需求，要繼承和弘揚(yáng)優(yōu)秀家風(fēng)，要把家庭建成實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的最小單元。

六是自身責(zé)任。當(dāng)代青年深刻理解只有自身硬，才能打鐵有力。對(duì)自己沒(méi)有責(zé)任感，對(duì)小我沒(méi)有責(zé)任感，就不可能塑造出對(duì)社會(huì)具有較強(qiáng)責(zé)任意識(shí)的青年個(gè)體。青年要對(duì)自己負(fù)責(zé)任，把握時(shí)間，緊隨時(shí)代，努力學(xué)習(xí)，積極響應(yīng)黨的號(hào)召，與黨和國(guó)家同向同行，始終堅(jiān)定理想信念，不斷提升能力水平，在本職工作崗位上接力奮斗。

四、五四精神引領(lǐng)下青年社會(huì)責(zé)任思想的理論品格

一是愛(ài)國(guó)主義理論品格。五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)，中國(guó)青年始終站在愛(ài)國(guó)主義運(yùn)動(dòng)的前沿，一切的行動(dòng)立足于愛(ài)國(guó)，一切的思想圍繞著愛(ài)國(guó)，始終以愛(ài)國(guó)主義為運(yùn)動(dòng)的核心。即使在運(yùn)動(dòng)中，出現(xiàn)了或多或少問(wèn)題和障礙，但是趨于運(yùn)動(dòng)的大方向是正確的，因此可以通過(guò)青年人的不懈努力解決主要矛盾，從而引領(lǐng)全國(guó)各革命團(tuán)體取得了五四運(yùn)動(dòng)的階段性勝利。愛(ài)國(guó)主義旗幟從一代青年人手中傳遞到另一代青年人手中，最終傳到當(dāng)代青年人手中，必然繼續(xù)傳遞下去。

二是投入實(shí)踐的理論品格。五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)青年學(xué)生運(yùn)動(dòng)匯入了洶涌澎湃的愛(ài)國(guó)主義革命事業(yè)當(dāng)中，拉開(kāi)了新民主主義革命大幕，共同參與了推翻中國(guó)人民頭上的“三座大山”。之所以中國(guó)青年取得重大成績(jī)的原因便是——中國(guó)青年的實(shí)踐。“火燒趙家樓”、罷課游行宣傳等一系列實(shí)踐活動(dòng)推動(dòng)了中國(guó)革命的前進(jìn)。因此五四精神中深刻埋下了實(shí)踐的“種子”。青年講述社會(huì)責(zé)任離不開(kāi)實(shí)踐，青年實(shí)現(xiàn)社會(huì)責(zé)任更離不開(kāi)實(shí)踐。沒(méi)有實(shí)踐的青年社會(huì)責(zé)任思想將成為空中樓閣。

三是與時(shí)俱進(jìn)的理論品格。五四運(yùn)動(dòng)期間，中國(guó)青年所開(kāi)展的運(yùn)動(dòng)從感性到理性，經(jīng)歷了一個(gè)相對(duì)艱難而漫長(zhǎng)的時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)開(kāi)始初期，青年運(yùn)動(dòng)尤為艱難，然而這一切伴隨著馬克思列寧主義成為運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想和黨團(tuán)組織在革命運(yùn)動(dòng)中發(fā)揮出領(lǐng)導(dǎo)作用后而發(fā)生了翻天覆地的改變。五四精神為青年社會(huì)責(zé)任思想奠定了發(fā)展的理論品格。青年社會(huì)責(zé)任的發(fā)展是隨著時(shí)代的發(fā)展循序漸進(jìn)、不斷形成的。

五、五四精神引領(lǐng)下增強(qiáng)青年社會(huì)責(zé)任思想的實(shí)踐路徑

一是不斷加強(qiáng)實(shí)踐探索。歷史進(jìn)程中的實(shí)踐探索已經(jīng)昭然揭示——沒(méi)有實(shí)踐的思想是不可能推動(dòng)社會(huì)、歷史進(jìn)步的。青年人在實(shí)踐社會(huì)責(zé)任時(shí)，首先需要明確，“實(shí)踐”不能放在嘴邊，要放在腳下。在實(shí)踐中探索青年社會(huì)責(zé)任的實(shí)踐路徑，在實(shí)踐中發(fā)展青年社會(huì)責(zé)任的路徑。缺乏實(shí)踐的青年社會(huì)責(zé)任，必然空洞，必然走向滅亡。

二是不斷加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記多次親切接見(jiàn)優(yōu)秀青年代表，并多次深入到廣大青年中傾聽(tīng)青年聲音、關(guān)心青年發(fā)展，多次出席在青年工作會(huì)議。習(xí)近平總書(shū)記指出廣大青年要“把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛(ài)好、一種健康的生活方式，做到好學(xué)樂(lè)學(xué)”。廣大青年要有理論學(xué)習(xí)的責(zé)任感，深入全面學(xué)習(xí)馬克思主義理論，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，樹(shù)立正確的價(jià)值觀，具備以馬克思主義理論分析問(wèn)題指導(dǎo)實(shí)踐的能力。青年人要把“要我學(xué)”逐漸變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”，追求具有時(shí)代性、真理性的理論知識(shí)武裝自己，以期改造世界。

三是不斷加強(qiáng)組織引領(lǐng)。五四運(yùn)動(dòng)初期，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)組織缺乏強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量。學(xué)生組織相對(duì)松散，學(xué)生憑借血?dú)夥絼偟囊还蔁崆楹蛯?duì)未來(lái)的美好憧憬就走上了街頭。盲目、沖動(dòng)充斥著運(yùn)動(dòng)的整個(gè)隊(duì)伍。革命事業(yè)不能僅僅依靠熱情與口號(hào)，也不能只依靠單薄的肉軀。隨著馬克思主義的廣泛傳播，中國(guó)共產(chǎn)黨成立并不斷發(fā)展，黨領(lǐng)導(dǎo)下的共青團(tuán)事業(yè)遍地開(kāi)花，中國(guó)青年終于找到了堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)組織，中國(guó)青年運(yùn)動(dòng)最終走向光明的未來(lái)。五四運(yùn)動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，革命事業(yè)要想勝利，就要加強(qiáng)組織建設(shè)，加強(qiáng)組織的引領(lǐng)功能，沒(méi)有組織的引領(lǐng)，青年會(huì)失去方向，成為散沙一盤(pán)。

“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量，國(guó)家的希望在青年，民族的未來(lái)在青年。”作為新時(shí)代的青年，要牢記使命，敢于擔(dān)當(dāng)，繼承發(fā)揚(yáng)好五四精神，不斷發(fā)展踐行青年社會(huì)責(zé)任思想，把責(zé)任實(shí)實(shí)在在扛在肩上。

注釋：

①《習(xí)近平：加強(qiáng)對(duì)五四運(yùn)動(dòng)和五四精神的研究 激勵(lì)廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗》.新華社北京4 月20 日電.