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中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思想政治教育路徑研究*

2020-12-07 18:28:10
山西青年 2020年10期
關(guān)鍵詞:高職文化教育

張 潔

江蘇海事職業(yè)技術(shù)學(xué)院,江蘇 南京 211170

習(xí)近平總書記指出:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈”。弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是高職思政教育工作的重要使命,高職院校必須要充分了解傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和做好高職思政教育之間的關(guān)系,把握好傳統(tǒng)文化在高職思政教育的重要地位,將傳統(tǒng)文化教育充分融入思政教育過程中去。這為新時(shí)代高職思政教育工作提出了新目標(biāo)任務(wù),同時(shí)也創(chuàng)造了新的機(jī)遇挑戰(zhàn)。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵

中華民族有著五千年的悠久歷史,中華傳統(tǒng)文化博大精深,兼容并包,包含著豐富的哲學(xué)思想、道德情操、價(jià)值觀念、審美品格、藝術(shù)情趣和科學(xué)智慧等,是在歷史長(zhǎng)河中創(chuàng)造、傳承的物質(zhì)文明和精神文明的總和,具有豐富的內(nèi)涵。研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化要從聚焦思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等幾個(gè)問題開展。實(shí)現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,具有重要的理論和實(shí)踐價(jià)值。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育的意義

(一)提升學(xué)生的人文素養(yǎng)

中華五千年悠久歷史中提煉出來的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為一代又一代中國人提供了寶貴的精神食糧,青年學(xué)生人文素養(yǎng)的高低不僅決定了學(xué)生的個(gè)人發(fā)展,還和國家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步、民族復(fù)興息息相關(guān)。“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的奮發(fā)圖強(qiáng)的精神,孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的氣節(jié),這些都應(yīng)當(dāng)是指引當(dāng)代青年前進(jìn)的明燈。然而在當(dāng)前高職學(xué)生中,有知識(shí)沒文化卻成為了普遍存在的問題。在巨大的就業(yè)壓力下,高職學(xué)生對(duì)于重視專業(yè)知識(shí)的積累和實(shí)踐能力的提升,片面認(rèn)為傳統(tǒng)文化對(duì)于自身發(fā)展可有可無。因此,將傳統(tǒng)文化融入思政教育中,有利于學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。

(二)塑造學(xué)生正確的世界觀

當(dāng)代大學(xué)生思想活躍,容易被不良思想侵蝕。當(dāng)前開放的環(huán)境下,多種思潮的涌入,在給學(xué)生帶來便利的同時(shí),急功近利的思想蔓延、責(zé)任感缺失等問題也漸漸涌現(xiàn)出來,“不擇手段者得利,老實(shí)規(guī)矩者吃虧”事件屢屢發(fā)生,這些都不利于學(xué)生的發(fā)展。部分缺乏辨別是非能力的學(xué)生,不再承認(rèn)吃苦耐勞、誠實(shí)守信等傳統(tǒng)美德,而寄希望于走一些所謂的“捷徑”獲取“成功”。而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化里蘊(yùn)含了很多問題的解決方法。舉例來說,仁愛思想是傳統(tǒng)價(jià)值觀的核心,子曰:能行五者于天下為仁矣,這五者即恭、寬、信、敏、惠。這里面所體現(xiàn)的恭敬、寬容、誠信等思想在幾千年來代代傳承,這些思想能潛移默化地解決當(dāng)前學(xué)生中存在的問題,塑造學(xué)生正確的價(jià)值觀。

(三)培養(yǎng)學(xué)生的愛國之情

中華民族自古就有愛國的優(yōu)良傳統(tǒng),中國古代流傳下來的很多作品中蘊(yùn)含了深厚的愛國主義情懷。屈原的《離騷》、杜甫的《三吏三別》、岳飛的《滿江紅》等耳熟能詳?shù)淖髌分兴磉_(dá)出的愛國精神激勵(lì)著一代又一代的中國人。抗擊倭寇的戚繼光、以身報(bào)國的鄧世昌,這些為國家尊嚴(yán)奮不顧身的民族大義,寧死不屈的傲然正氣,激勵(lì)著仁人志士在國家民族危難時(shí)刻挺身而出。也正是由于這些愛國志士的付出,才有了綿延不絕的中華文明,譜寫了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的不朽詩歌。高職學(xué)生只有充分了解中華民族上下五千年的歷史,深入研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,才能在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的關(guān)鍵時(shí)期,牢固樹立愛國情懷,繼承和發(fā)揚(yáng)愛國精神,為國家民族貢獻(xiàn)自己的力量。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入高職思政教育路徑研究

(一)在校園內(nèi)營(yíng)造傳統(tǒng)文化融入思政教育良好氛圍

高職院校的校園文化能夠體現(xiàn)出學(xué)校的辦學(xué)目標(biāo)和育人理念,要將傳統(tǒng)文化和高職思政教育相結(jié)合,就要在校園內(nèi)營(yíng)造出良好的學(xué)習(xí)氛圍。高職院校要從校園文化建設(shè)出發(fā),結(jié)合高職院校專業(yè)特色,在校園建筑、道路、景觀的設(shè)計(jì)和命名中融入傳統(tǒng)文化元素。廈門大學(xué)有一條涂鴉隧道是很多人去廈門旅游的打卡景點(diǎn)之一,有較高的知名度。高職院校可以借鑒這種方式,發(fā)揮藝術(shù)專業(yè)以及由繪畫特長(zhǎng)學(xué)生的優(yōu)勢(shì),利用校園內(nèi)特色建筑外墻或者教學(xué)樓墻壁,打造傳統(tǒng)文化長(zhǎng)廊,打造校園“網(wǎng)紅”景點(diǎn)。校園文化有形式多樣的宣傳載體,有櫥窗、板報(bào)、LED 屏、條幅等傳統(tǒng)的宣傳陣地,同時(shí)可以創(chuàng)造性利用教學(xué)樓的臺(tái)階、校園內(nèi)的石球、電梯轎廂等,實(shí)現(xiàn)最優(yōu)的宣傳效果,將傳統(tǒng)文化內(nèi)涵根植于學(xué)生內(nèi)心。

中華傳統(tǒng)節(jié)日積淀著傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵,凝聚著人們對(duì)美好生活的向往,表達(dá)出中華民族的價(jià)值觀和審美情趣。然而每年“圣誕節(jié)”等西方節(jié)日,校園里節(jié)日氛圍濃厚,學(xué)生互贈(zèng)“平安果”蔚然成風(fēng),端午、中秋、重陽甚至元旦等中國傳統(tǒng)節(jié)日反而無法吸引學(xué)生的關(guān)注,其重要原因之一就在于高職院校未能注重傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳引導(dǎo)。高職院校可以以中華傳統(tǒng)節(jié)日為契機(jī),有針對(duì)性地對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行創(chuàng)新性的呈現(xiàn),將傳統(tǒng)節(jié)日融入校園文化,將傳統(tǒng)美德在校園發(fā)揚(yáng)光大。

(二)加強(qiáng)教育者隊(duì)伍建設(shè),提高教育者的素養(yǎng)

要將傳統(tǒng)文化融入高職思政教育中去,教育者應(yīng)當(dāng)要起到言傳身教的正面引導(dǎo)作用,也可以說,教育者素養(yǎng)高低直接決定了教學(xué)效果。傳統(tǒng)文化不僅是高職學(xué)生所必須深入學(xué)習(xí)的內(nèi)容,也是高職院校教師需要不斷學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),很多高職院校教師自身對(duì)于傳統(tǒng)文化知識(shí)的認(rèn)識(shí)不足,因此,結(jié)合傳統(tǒng)文化融合思政教育工作的具體目標(biāo)來看,建設(shè)一支業(yè)務(wù)熟練、知識(shí)淵博的師資隊(duì)伍就顯得尤為重要。

首先,要提升教育者的責(zé)任感,教育者只有充分汲取傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分,具備高尚的品格和良好的道德修養(yǎng),樹立堅(jiān)定的理想信念,各方面起到表率作用,才能用自己的言行影響學(xué)生,真正為學(xué)生傳道授業(yè)。其次,高職院校要用傳統(tǒng)文化武裝教育者的頭腦。發(fā)揮傳統(tǒng)文化的育人功能,不能僅僅靠思政教師,需要全校師生的共同努力。高職院校應(yīng)當(dāng)分批次、分層次、多渠道組織思政教師、專業(yè)課教師、輔導(dǎo)員等和學(xué)生進(jìn)行面對(duì)面教育的教師參加傳統(tǒng)文化知識(shí)培訓(xùn),要求教師們自己先學(xué)深、學(xué)透,才能利用傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的原理、方法來解決學(xué)生遇到的理論和實(shí)踐困難,為全員育人打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),真正將傳統(tǒng)文化有機(jī)融入思政教育中。

(三)創(chuàng)新優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入思政教育的教育方法

早在春秋時(shí)期管仲就提出“以人為本”的觀點(diǎn),兩千年前孔子就提出的“因材施教”的理念,孟子提出的“人皆可為堯舜”,這些依然是高職院校應(yīng)當(dāng)秉承的核心理念。然而,在傳統(tǒng)文化教育過程中,高職院校依然沒有能擺脫填鴨式教學(xué)方式,因此創(chuàng)新教育方法就顯得尤為重要。

首先,開設(shè)傳統(tǒng)文化通識(shí)課程。當(dāng)前單純理論知識(shí)的講授很難吸引學(xué)生的注意力,因此將傳統(tǒng)文化融入思政教育中去,不應(yīng)當(dāng)是對(duì)于傳統(tǒng)文化的泛泛而談或者理論知識(shí)的講授,應(yīng)當(dāng)深入到傳統(tǒng)文化具體內(nèi)容中去。高職院校可以從本校思政教育現(xiàn)狀出發(fā),結(jié)合地方傳統(tǒng)、行業(yè)、專業(yè)特色以及自身優(yōu)勢(shì),編制“接地氣”的校本教材。通過開設(shè)茶道、書法、國畫、戲曲等相關(guān)課程,讓學(xué)生在領(lǐng)略博大精深的傳統(tǒng)文化的同時(shí),增強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性。

其次,在專業(yè)課教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化內(nèi)容。傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富,在專業(yè)課的講授中可以和傳統(tǒng)文化知識(shí)相結(jié)合,利用傳統(tǒng)文化幫助同學(xué)們理解所學(xué)專業(yè)知識(shí)。同時(shí)在授課過程中名人典故,培養(yǎng)學(xué)生自強(qiáng)不息、發(fā)奮圖強(qiáng)的精神,這也契合國家對(duì)于高職學(xué)生“工匠精神”的培養(yǎng)。

再次,充分發(fā)揮第二課堂的功能。傳統(tǒng)文化融入高職思政教育中,不應(yīng)當(dāng)只是紙上談兵,還應(yīng)當(dāng)付諸具體實(shí)踐中去,要結(jié)合高職學(xué)生的實(shí)際情況,和課堂教學(xué)相比,實(shí)踐教學(xué)更能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。以傳統(tǒng)文化中的非遺為例,南京有多達(dá)145 種非物質(zhì)文化遺產(chǎn),而其中絕大多數(shù)并不為人所熟悉。高職院校可以邀請(qǐng)非遺傳承人進(jìn)校園,講述非遺背后的故事。讓同學(xué)們走近非遺,面對(duì)面的制作非遺產(chǎn)品,感受文化的魅力,了解非遺的文化內(nèi)涵。當(dāng)前高職院校社團(tuán)眾多,也不乏傳統(tǒng)文化相關(guān)社團(tuán)如國學(xué)社、漢服社等等,要充分發(fā)揮社團(tuán)對(duì)于傳統(tǒng)文化傳播的重要作用,可以開展以古詩詞、樂曲、傳統(tǒng)節(jié)日、民俗等主題的活動(dòng),定期舉辦寓教于樂的活動(dòng),吸引學(xué)生的關(guān)注度。通過實(shí)踐活動(dòng)的開展,讓學(xué)生感受到傳統(tǒng)文化不再是晦澀難懂的咬文嚼字,讓傳統(tǒng)文化在潛移默化中深入每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心深處,感受傳統(tǒng)文化的魅力。

(四)搭建網(wǎng)絡(luò)思政教育平臺(tái),傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

隨著新媒體時(shí)代的到來,網(wǎng)絡(luò)成為思政教育的重要陣地。當(dāng)前高職學(xué)生主力軍已經(jīng)是“00 后”,他們思維活躍,愿意接觸新興事物。與此同時(shí),他們思想還不成熟,正確的價(jià)值觀尚未完成形成,在面對(duì)網(wǎng)絡(luò)世界鋪天蓋地良莠不齊的文化時(shí),容易受到不良信息的侵蝕。高職院校要充分做好教育引導(dǎo)工作,搭建傳統(tǒng)文化網(wǎng)絡(luò)傳播平臺(tái),因勢(shì)利導(dǎo),做好思想政治教育工作。

被譽(yù)為“2017 第一網(wǎng)紅”的李子柒,以中華民族的美食文化為主線,根據(jù)中華民族傳統(tǒng)文化中的時(shí)令節(jié)氣、傳統(tǒng)節(jié)日、民風(fēng)民俗確定選題,其作品中傳達(dá)出來的積極向上的奮斗精神,曾被共青團(tuán)中央官方微博等眾多主流媒體轉(zhuǎn)發(fā)表揚(yáng),微博粉絲數(shù)逾2000 萬。網(wǎng)絡(luò)調(diào)查顯示,超過六成的網(wǎng)友認(rèn)為李子柒的爆紅推動(dòng)了傳統(tǒng)文化的傳播。這也說明當(dāng)代青年人關(guān)注中華傳統(tǒng)文化,愿意了解走近文化,但是由于接收知識(shí)渠道單一,當(dāng)出現(xiàn)學(xué)生所喜聞樂見的方式時(shí),學(xué)生的關(guān)注度較高。高職院校可以利用學(xué)生感興趣的網(wǎng)絡(luò)傳播方式,如微博、微信公眾號(hào)等定期推動(dòng)傳統(tǒng)文化知識(shí)講解、文章,利用直播平臺(tái)開設(shè)傳統(tǒng)文化知識(shí)講座,通過短視頻平臺(tái)發(fā)布蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化的作品,還可以鼓勵(lì)學(xué)生發(fā)現(xiàn)身邊的傳統(tǒng)文化元素,并以文字、圖片或者視頻的方式投稿,一旦采納可以算一定的實(shí)踐學(xué)分。利用VR 等工具制作在線博物館、民俗館,使學(xué)生足不出戶就可以穿梭千年感受傳統(tǒng)文化。還可以通過小游戲的方式,將傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)和游戲相結(jié)合,將一個(gè)個(gè)富含傳統(tǒng)文化精華的典故、哲理生動(dòng)的展示在學(xué)生的眼前,帶領(lǐng)學(xué)生穿越歷史,領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的魅力。將傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的方式展示出來,賦予傳統(tǒng)文化新的生機(jī)與活力,激發(fā)學(xué)生不斷探索的熱情。

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