楊聰聰
上海第二工業大學經濟與管理學院,上海201209
隨著高校的擴招及院校升格,應用技術型院校的生源在學習能力上相對較弱,他們的行為習慣復雜多樣,管理難度大。分析應用技術型學校學生的行為習慣特點,可以有針對性地幫助其更好的成長發展。
隨著我國社會主義市場經濟的深入發展,社會經濟成分、組織形式、就業方式、利益關系和分配方式日益多樣化,從經濟、政治到文化領域,都越來越多元化,與社會進步相適應的新思想新觀念正在豐富著未成年人的精神世界,未成年人總體上積極向上、健康發展。但與此同時,一些領域道德失范、誠信缺失、假冒偽劣、欺騙欺詐活動有所蔓延;一些地方封建迷信、邪教和黃賭毒等社會丑惡現象沉渣泛起,成為社會公害;一些成年人價值觀發生扭曲,拜金主義、享樂主義、極端個人主義滋長,以權謀私等消極腐敗現象屢禁不止等等,也給未成年人的成長帶來不可忽視的負面影響。互聯網等新興媒體的快速發展,給未成年人學習和娛樂開辟了新的渠道。與此同時,腐朽落后文化和有害信息也通過網絡傳播,腐蝕未成年人的心靈。而日趨功利化的家庭教育取向,分數化、標準化的學校教育也帶給未成年人巨大的心理壓力與精神疾患。在各種消極因素影響下,少數未成年人精神空虛、行為失范,有的甚至走上違法犯罪的歧途。因此,凈化社會環境、提升媒介素養、引導家庭教育、改革學校教育等都成為系統化養成教育的重要內容。社會、學校、家庭都必須參與到養成教育中來,各自分工負責、協調并進,養成教育才可能實現。
社會的發展需要建立在大量的合格公民基礎之上,而合格公民的塑造離不開學校教育。因此,要把應用技術型的學生培養成有素的合格的公民,依附學校實施養成教育是關鍵的環節。
第一,發揮教師言傳身教的作用。
這是養成教育的主導環節。教師言傳身教的目的在于傳播知識的同時傳播思想道德等,如果教育者的理論講授與實踐活動脫節,必然會動搖受教育者的信念,對教師的言教產生懷疑,甚至產生厭惡感。大學生還未真正涉足社會,教師的影響力依然在一定程度上存在著,所以,高校校園仍是學校無小事,教師的道德行為、價值標準、工作態度、言談舉止、衣著打扮等都會對學生有所引導,對學生思想政治素質的養成起到熏陶作用。
第二,加強學校管理的科學化、規范化。
這是養成教育的保障環節。管理的目的在于育人,它通過一定的規章制度的實施和監督來保障人的健康成長,使之成為符合社會需要的人才。現實生活中,確實存在著不少因為沒有制度的約束而養成不良習慣和品質的例子。數年前,華東師范大學等十所高校聯合發出建立“十無”校園的倡議,即無亂扔亂畫、無腳印上墻等等。這些內容都與大學生的日常行為舉止相關,解決這些問題靠的正是嚴格的規章制度和有力的監督。許多大學校園相繼制定和實施了一系列的規章制度,校園面貌隨之大為改觀,大學生的基礎文明狀況大有提高。應該說,科學規范的管理有利于促成大學生良好思想政治素質的養成。
第三,積極引導大學生參與校園文化建設和社會實踐活動。
這是養成教育的實踐環節。大學生在參與校園文化建設和社會實踐活動的過程中進行自我教育。正是在這些活動中,人的責任意識、民主意識、法制意識、愛國意識、集體主義觀念、紀律觀念等經歷著不斷檢驗、不斷完善的過程,最終實現自身人格的塑造,完成完整意義上的“人的現代化”。這可以說是養成過程最有效、最直接的環節,是養成教育的“知”向養成教育的“行”的轉化、升華的重要環節。
最后,養成教育發生時空的廣延性及不可逆性是高校進行養成教育需要特別關注的特征。首先,從時間上講,人的一生必須終身學習,終身接受教育,終身社會化,這也是適應不斷變化發展的社會所必需的生活方式。由此,養成教育也必然伴隨人的一生。養成教育并非人的一時一事的教育,它需要伴隨人的生命的始終。其次,從空間上講,由于人、人與環境、人與人的關系等不斷地變化,養成和養成教育也必然變化。由此,養成教育必然和終身教育、終身社會化聯系在一起,適合所有的人。養成教育的這種時空廣延性決定了其在人生任何階段的重要性。