解讀弗里達·卡羅自傳性繪畫中的女性主義

□楊智丹 四川美術(shù)學(xué)院設(shè)計學(xué)院

一、弗里達·卡羅自傳性繪畫中的女性主義

當(dāng)我們談到女性藝術(shù)家時，并不只是在談?wù)撆?，而是通過女性藝術(shù)家的視角談?wù)撆缘乃枷搿．?dāng)今社會逐漸改變著女性的思想和未來，但優(yōu)秀的女性藝術(shù)家遠遠少于優(yōu)秀的男性藝術(shù)家。女性藝術(shù)家從不能進入藝術(shù)范圍到如今處于主流藝術(shù)的邊緣，她們用女性獨特的視角表達著思想。

當(dāng)我們談到弗里達時，至少有幾個點是反復(fù)被提到的。首先，她是歷史上第一位作品被盧浮宮收藏的女性藝術(shù)家，這是對她藝術(shù)家身份的一種界定。其次，她的作品多以自畫像為主，通過自畫像記錄自己的一生：與迭戈的愛情、自己的政治立場、車禍的痛苦以及遭受愛人的背叛……最后，在后人對她的作品的解讀和理解中，車禍的痛苦和與迭戈的相愛相殺構(gòu)成了解讀其作品的重要基調(diào)。

青年時期的弗里達·卡羅是一名醫(yī)科預(yù)備生，然而突如其來的一場車禍改變了她的人生。她在車禍的治療過程中創(chuàng)作了《自畫像》。作品中的弗里達·卡羅脖子纖細，表情平和絲毫沒有痛楚，身著酒紅色衣服，微微露出胸部，既有一絲誘惑又顯得優(yōu)雅莊重。黑色的背景里畫著一些海水紋，象征著弗里達·卡羅當(dāng)時深陷無助恐慌的旋渦，然而畫面中的人身著紅色又象征著活力、年輕和有生命力。

后來，弗里達·卡羅遇到了一生的摯愛迭戈·里維拉，這使她既歡喜又痛苦。迭戈是一個多才又風(fēng)流的藝術(shù)家，他們彼此相愛又彼此出軌。她曾經(jīng)親口敘述：“這一生中我遭遇了兩次令我痛苦的意外，一個是公車碾過身體的意外，另一個則是迭戈。”她的愛情從兩人相愛到后來弗里達無法容忍自己的丈夫出軌自己的妹妹而離婚，然而離婚后弗里達依舊迷戀著迭戈，一年后兩人選擇復(fù)婚。她將女性的苦楚、痛苦、真實、無奈以一種特殊的藝術(shù)手法展現(xiàn)在畫布上，她渴望從藝術(shù)里得到慰藉，她曾說：“我畫自畫像是因為我總是感受到孤身一人的寂寞，也是因為我是最了解自己的人。”弗里達對女性主義的貢獻不僅僅表現(xiàn)在對女性生理或心理層面的探索，更多的是引起了外界對女性價值的關(guān)注。

弗里達于1939 年創(chuàng)作了《兩個弗里達》，兩個弗里達都袒露著心臟，畫面中左邊的弗里達身著歐洲服飾，右邊的弗里達身著墨西哥傳統(tǒng)服飾；左邊的弗里達一手拿剪刀，另一只手牽著右邊的弗里達；左邊的弗里達用剪刀剪破血管暗示著她與迭戈的婚姻破裂讓她很痛苦；右邊的弗里達血管連接著迭戈幼年的照片，這又表明了弗里達內(nèi)心依舊愛著迭戈，也就暗示著他們?nèi)蘸蟮脑俅螐?fù)婚。兩個弗里達相互交流，這或許是弗里達對自己內(nèi)在的探索，袒露的血管暗示著弗里達一生的坎坷，她與自己的內(nèi)在達成和解。

弗里達一生與病魔為伴，經(jīng)歷的大大小小的手術(shù)有32 次，每一次手術(shù)都對她造成了不可磨滅的傷害。1944 年她的身體更加脆弱不堪，這一次她進行了截肢手術(shù)。截肢的痛苦激發(fā)了她的創(chuàng)作靈感，于是她在病床上創(chuàng)作了《斷裂的脊柱》。畫面中的弗里達身上一共有55 顆釘子，淚水流淌在她的臉上，她的脊柱裸露，截斷成了很多節(jié)。盡管她的身體已經(jīng)受到了嚴(yán)重的摧殘，但畫面中的她依舊保持著姣好的身材，這樣的刻畫并不顯得色情，反而透露著一絲剛毅的味道，她宛如一個孤軍奮戰(zhàn)的戰(zhàn)士，雖有感命運不公但依舊剛毅。她身后的世界一片狼藉、荒涼，象征著她的身體虛弱得如同廢墟一般。

二、弗里達·卡羅對女性主義的影響

弗里達的作品題材皆來自生活，以自己獨特的視角和方式真實地反映自己所生活的環(huán)境以及自己親身遭遇的苦楚。作為女性藝術(shù)家，似乎比男性藝術(shù)家更容易悲傷和喜悅，弗里達擅長通過“象征”來表達自己的內(nèi)心。弗里達·卡羅可以說是女性主義的先驅(qū)者，透過女性的視角觀察女性，深入探索女性的痛楚，在這片被男性占領(lǐng)的藝術(shù)天空里為女性藝術(shù)家謀取了一絲生存空間。她的畫作多是自己的自畫像，透過畫面，觀者能夠感受到她內(nèi)心的精神力量，同時將作品拔高到精神層面，所以她的作品才會流傳至今。

三、總結(jié)

在藝術(shù)史上，女性主義通常帶有強烈的情感態(tài)度和明確的政治立場，而表達這樣的女性主義的創(chuàng)作者通常也是女性，它所表達的內(nèi)容并不是一個人的特征，而是一個群體的特征。女性主義的出現(xiàn)并非偶然而是必然，女性主義的產(chǎn)生與女權(quán)運動有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)。