——延安時期周恩來的家國情懷"/>
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“大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。面壁十年圖破壁,難酬蹈海亦英雄。”(中共中央文獻研究室周恩來研究組 編著:《周恩來畫傳》,成都:四川人民出版社,2005年,第18頁)這是1917年時年19歲的周恩來決定東渡日本留學,臨行前所寫下抒發其少年救國抱負的詩篇。“為中華之崛起而讀書”,他立志為國家和民族而奮斗,歷經了50多年的革命生涯,26年的革命任期,鞠躬盡瘁,死而后已。周恩來的大國情懷為眾人稱道的同時,其人格魅力亦可成為青年人學習的榜樣。
本文所謂“延安時期”,是指自1935年10月15日中共中央和中央紅軍長征到達陜北吳起鎮,即中共中央“落戶”陜北起,至1948年3月23日毛澤東、周恩來、任弼時在陜北吳堡縣東渡黃河的13年。這一時期是中共中央在陜北的13年,是周恩來輾轉多地為革命事業奔波的13年,同時也是能夠真實體現周恩來嚴于律己、關心青年、心系各方、小家大國精神的13年。
存世照片畫像中的周恩來形象,是蕭蕭肅肅、爽朗清舉的,也是儒雅智慧、和藹可親的。可工作生活中的他,卻又實在是一位嚴于律己、嚴肅且有原則的人。
1941年春至1943年夏,周恩來在重慶主持南方局,領導整個國民黨統治區黨的工作,并作為中共中央代表繼續同國民黨談判。在重慶紅巖整風學習時期,周恩來寫下《我的修身要則》一文,對自己做出全面的自我要求。他要求自己對待工作“要有計劃,有重點,有條理”,工作之余,應該“加緊學習,抓住中心,寧精勿雜,寧專勿多”,不僅要不斷學習,更要學扎實、學透徹。同時,要求自己要做到“習作合一,要注意時間、空間和條件,使之配合適當,要注意檢討和整理,要有發現和創造”以提高工作與學習的效率和質量。作為一名黨員,他強調要“適當的發揚自己的長處,具體的糾正自己的短處”。他要求自己“永遠不與群眾隔離,向群眾學習,并幫助他們。過集體生活,注意調研,遵守紀律,健全自己身體,保持合理的規律生活。”(中共中央文獻編輯委員會編:《周恩來選集》,北京:人民出版社,1984年,第125頁)周恩來的修身要則并不是一紙空談,他一生都在踐行這樣的準則。周恩來之所以能夠對自己提出如此客觀又嚴格的修身準則,與他的家庭背景與成長環境都密不可分。
對周恩來性格產生較大影響的人,無疑是他的兩位母親——生母萬氏以及嗣母陳氏。“我的母親長得很漂亮,為人善良。叔母即嗣母陳氏,是受過教育的女子,在五歲時就時常給我講故事,如《天雨花》《再生緣》等。嗣母終日守在房中不出門,我的好靜的性格是從她身上承繼來的。但我的生母是個爽朗的人,因此,我的性格也有她的這一部分。”(《周恩來畫傳》,第7頁)周恩來敬重這兩位母親,兩位母親的教育與呵護,使得周恩來成長為踏實好學、嚴謹認真的青年。兩位母親離世后,周恩來跟隨三堂伯周貽謙前往東北,后搬到天津,考入南開學校,畢業后東渡日本留學。“愿相會于中華騰飛世界時”,這是百年前青年周恩來的中國夢。他在胸懷大國的同時也心系小家,不忘根本。
周恩來的祖籍是浙江紹興,周氏一族雖不是世家大族,卻也人丁興旺。1939年3月底,周恩來回到紹興探親掃墓,看望家鄉父老。在他回到紹興的當日下午,便去拜訪了姑父王世裕,商討次日掃墓祭祖之事,并在姑母周桂珍遺像前默哀致禮。周恩來的姑父王世裕,字子余,是清末的秀才,思想進步。清末,王世裕參加同盟會,投身辛亥革命,曾任嵊縣知事,為官清廉,為人正直,有強烈的愛國意識,對日寇侵華義憤填膺。周恩來對王世裕十分敬重,王世裕也十分尊重他這位身為共產黨領導人的內侄。在紹興掃墓祭祖期間,周恩來不僅給姑父題錄岳飛的《滿江紅》,后又先后給王家三代十一人題詞十三幅。其內容有如“埋頭苦干,只要抗戰勝利,定必苦盡甜來”的加油打氣之詞;也有如“青年是學習時代,從課堂中學習,從服務中學習,從師友中學習,要認識學無止境!”的鼓勵后輩上進之語;亦有如“生聚教訓廿年猶未為晚,愿吾叔老當益壯。”引用越王勾踐十年生聚、十年教訓,臥薪嘗膽,破吳復仇的史事來祝愿長輩老當益壯之句。(中共中央文獻研究室第二編研部編:《周恩來題詞集解》,北京:中央文獻出版社,2012年,第43頁-44頁)抗日戰爭勝利后,周恩來致信其表兄周恩夔與表嫂陸淑珍,他告訴兄嫂要珍惜當下,“舊社會日趨沒落,吾家亦同此命運,理有固然,寧庸回戀”,家族沒落而人尚在,“人生賴奮斗而存”;他鼓勵兄嫂“作生產計也”,并將自己的補助金作為歸途費用贈予兄嫂。(中共中央文獻研究室編:《周恩來書信選集》,北京:中央文獻出版社,1987年,第303頁)周恩來將親人放在心上,并冀圖他們努力奮斗、好好生活、好好學習、與時代同命運共呼吸。
除了與周恩來有血緣關系的親人外,妻子鄧穎超是他一生的伴侶、是他最親近的人。周恩來與鄧穎超是一對“經受得了革命的艱難險阻和驚濤駭浪的伴侶”(《周恩來畫傳》,第42頁),兩人雖沒有子女,但夫妻倆對革命后代的愛護與教育就如同父母對待子女那般無私與真摯,也如同師長對待學生那般孜孜不倦。
1937年12月,周恩來等人組成的中共中央代表團,赴武漢同蔣介石就兩黨合作和國共關系問題進行談判,周恩來同時作為長江局副書記領導、恢復與發展黨的組織。他在武漢這一時期,與社會各界人士廣泛接觸,為中國共產黨在國統區開展工作打下堅實基礎。1938年8月底,周恩來等人由武漢返回延安參加中共中央六屆六中全會,隨后,又輾轉皖南云嶺,視察新四軍。他不斷奔波忙碌,為革命事業打拼,不浪費一分一秒,積極投身工作,同時又關注革命后方,將烈士之子記掛在心上。曹淵同志在北伐戰爭中任國民革命軍第四軍獨立團第一營營長,1924年加入中國共產黨,1926年9月5日在攻占武昌城的戰斗中英勇犧牲。1938年3月,周恩來致信曹淵之子曹云屏,肯定其父曹淵的犧牲是為“謀國家之獨立、人民之解放”,并表達敬意。信中,周恩來親切地稱曹云屏為賢弟,得知其家境貧苦以致無法升學而求深造之心甚切,表示“若云屏能離開家庭則望來漢口,以便轉往陜北延安抗大或陜公受訓”,并且愿提供路費。(《周恩來書信選集》,第145頁)而后,周恩來墜馬受傷,右臂粉碎性骨折,無法及時回信,他仍專門寫信告知曹云屏兄弟自己因傷不能答復他們的問題,并且鼓勵他們不斷學習進步。(《周恩來書信選集》,第176頁)
革命烈士、中國共產黨早期優秀地下工作者錢壯飛之子錢江兄弟在外流浪多年,終于在重慶被找到。周恩來親切地愛撫他們說:“以后,你們就叫我周伯伯。”后來,周恩來送錢江到延安魯迅藝術學院美術系學習,隨后,錢江進入延安電影團工作。周恩來每次從重慶回到延安,都要叫錢江去看他,并把帶來的物理、無線電等書籍送給他,鼓勵他好好學習。有一次,周恩來在送他的一本小說上親筆題詞:“這本書我看過,現在送給你。一個青年人要跟上時代的步伐,要有革命的理想,要把一生的精力獻給革命。”(《周恩來題詞集解》,第69頁)
1944年,抗日戰爭勝利前夕,各方工作都在如火如荼地進行當中,周恩來在關心戰事的同時不忘關心黨內同志。12月29日,他致信時任陜西省米脂縣印斗區區長的林彬同志,告知其妹的生活狀況,“她在大后方情況尚好”。(《周恩來書信選集》,第255頁)短短不到十字,卻是一份沉甸甸的保障,家人安好,同志尚可放心,使前方奮戰的革命戰士無后顧之憂。
對于地下工作者,周恩來更是掛心。被稱為熊老板的熊瑾玎在第二次國內革命戰爭時期,曾在上海以商人的公開身份進行地下工作,其女熊耕午當時在延安中學學習,患有心臟病。周恩來十分關心此事,專門致信時任中共中央青年工作委員會委員、宣傳部部長的蔣南翔托付熊老板女兒養病一事。(《周恩來書信選集》,第258頁)
對待革命戰士的后代,周恩來與鄧穎超更是給予全面的照拂。周恩來直接領導的八路軍駐重慶辦事處是中國共產黨在國統區的戰斗指揮部,是一個團結戰斗的集體,同時也是充滿革命樂觀主義的集體。1942年春天,辦事處在周恩來、鄧穎超的關懷下辦起了一個托兒互助組,以便照顧辦事處人員的孩子們,使他們無后顧之憂,得以全身心地投入到戰斗當中。某天,鄧穎超外出歸來,榮高棠的小孩迎上去,童小鵬拍下了鄧穎超抱著小孩的場景。后來,周恩來為照片題詞:“大樂天抱小樂天,嘻嘻哈哈樂一天;一天不見小樂天,一天想煞大樂天。”隨后,照片和題詞被登在辦事處的墻報上,為人們傳誦一時。(《周恩來題詞集解》,第59頁-60頁)“一天不見小樂天,一天想煞大樂天”,言語中透露著夫妻倆對孩子們的喜歡。孩子們是紛亂戰事中的光明,保護他們的生命安全,留住他們的歡聲笑語,周恩來與鄧穎超一直在做這樣的事情。
“救國,建國,我想‘任重道遠’這四個字,加在中國青年的身上是十分恰當的。”(《周恩來選集》,第89頁)“救國,建國”是青年周恩來的理想與志愿。他懷揣著這樣的志向前行,并將“救國建國”的種子灑向新一代青年的沃土中。
1937年12月中旬,周恩來從山西戰場出發抵達武漢。12月31日,他應邀前往武漢大學演講。當時,時代大環境不斷發生變化,在這時代里的青年所占的地位是“最困難而又最重要的”。他鼓勵青年學生“要在這時代里學習得充實起來,鍛煉得強健起來。”青年不僅僅有今天,更有遠大的未來。周恩來指出:“中國的青年運動有著最光榮的傳統”,當今青年人面對的不僅僅是自己的未來,更是民族的未來,青年的使命是偉大的,前程是光明和遠大的。“青年朋友們,努力去爭取抗戰的最后的勝利,努力去爭取獨立的自由的幸福的新中國的來臨!”(《周恩來選集》,第88-第91頁)周恩來的話語擲地有聲,真摯熱切,勉勵鞭策著一代又一代青年積極進取,開拓未來。
1938年5月4日正值五四運動十九周年之際,五四愛國運動,青年學生起了先鋒作用。十九年后,周恩來為五四運動題詞,并刊登于《新華日報》。他指出,五四運動,給予全中國學生的光榮傳統為抗日運動與文化革命。正值抗日戰爭時期,他愿全中國學生保持并發揚這一歷史傳統,貫徹抗戰到底,勉為文化先鋒。(《周恩來題詞集解》,第22頁)周恩來始終強調青年人的重要性,始終勉勵鼓舞青年人,激發青年人的斗志,發揮青年人的力量。
不單是注重青年學生的教育工作,關注、重視中小學教育亦是周恩來經常強調的工作之一。1939年1月,周恩來為浙江青田東源小學的創立題詞:”東源小學創立紀念,中華民族新希望。”在抗日戰爭時期,他更把培養新型的少年兒童看作中華民族的希望所在。重慶育才學校是著名教育家陶行知先生創辦的,是一所為抗日戰爭培養小戰士,為新中國培育建設人才的新型學校。周恩來與陶行知有著深厚的友情,1940年9月23日,周恩來、鄧穎超親赴學校參觀,并留宿過夜。第二天,周恩來為學校師生講話,會后在繪畫組的伍必端和戲劇組的趙國英等同學的筆記本上留下了題詞:一代勝似一代!回到重慶后,周恩來派人給陶行知送去四百元錢,捐給育才學校添置運動器具用。(《周恩來題詞集解》,第33頁)
周恩來在教導青少年一代時,總是先強調學習,無論何時、無論何地,學習都是至關重要的。君子曰:“學不可以已。”利用環境中的動蕩因素,體會局勢的紛亂,用學習解放民族,用學習創造未來。周恩來身體力行,做演講。1939年1月7日,周恩來在經歷一場空襲后,仍堅持應邀到重慶聯立中學作報告,講述八路軍敵后抗戰形勢。侯遇福是該校的一名二年級學生,報告結束后,周恩來為其題詞:“偉大的抗戰時代,不要使他空空過去。青年們,要努力學習,學習,再學習!”(《周恩來題詞集解》,第31頁)周恩來將青年人看作民族的未來,民族的希望,并不斷呵護與灌溉這顆承載希望與未來的種子,使其生根發芽,結出碩果。
“窮則獨善其身,達則兼濟天下。”周恩來胸懷博大,胸中裝有天下事,胸中裝有天下人。對于在中國處于危難時期來華援助的外國人,周恩來始終抱有一份感激之情,他所傳達出的感激與敬意,代表的并不是他個人,代表的是處于危難之中的中國,代表的是中國人。1939年2月印度援華醫療隊突破國民黨的阻攔到達延安,柯棣華便是來華支援中國人民抗日戰爭的印度人之一,同年十二月他赴晉東南抗日前線。1941年1月就任白求恩國際和平醫院院長,并于1942年7月7日加入中國共產黨,同年12月9日在河北逝世。柯棣華逝世后,周恩來致信柯棣華家屬,表達悲悼之情的同時高度肯定了柯棣華給予華北敵后五臺區最需要幫助軍民的援助。他在信中寫道“我們受惠于他的極多,使我們永不能忘”,柯棣華大夫是中印兩大民族友愛的象征,“他的名字將永存于他所服務終生的兩大民族之間”。(《周恩來書信選集》,第226頁-227頁)
1946年初,正值國共雙方談判時期,為方便共產黨代表團與北平聯系,美國駐中國第312飛行聯隊幫助共產黨代表團安裝無線電臺。事后,周恩來致信聯隊司令蘭道爾將軍表示感謝,在信中還特別感謝了彼沃特和斯王克軍士。(《周恩來書信選集》,第274頁)
翻開周恩來總理的書信集,家書甚少,多的是寫給青年的,寫給革命后代的,寫給援華友人的書信。他的心中裝了許許多多的人和事,“心系祖國,情意綿綿”,他就是這樣一位共產黨人。2020年1月8日,是周總理逝世四十三周年的紀念日。他生前,曾多次囑咐妻子不保留他的骨灰,這是他與妻子的約定。海棠花開花落花又開,周恩來的綿長情意、“愿相會于中華騰飛世界時”的愿望永遠留存在這世間,教誨著一代又一代共產黨人砥礪奮進、心系人民、心系祖國,教誨著一代又一代青年人學無止境、用知識武裝自己,用雙手復興民族。
鄧穎超回憶周恩來:“我認為你一定隨著春天溫暖的風,又踏著嚴寒冬天的雪,你經過春風的吹送和踏雪的足跡,已經深入到祖國的高山、平原,也飄進了黃河、長江,經過黃河、長江的運移,你進入了無邊無際的海洋。你,不僅是為我們的國家,為我們國家的人民服務,而且你為全人類的進步事業,為世界的和平,一直在那里跟人民并肩戰斗。”海棠花雖無香味卻有形,春天,海棠花瓣飄散著,點綴著世間。(《周恩來畫傳》,第428頁)