淺析襄陽花鼓戲

曾雯麗 （浙江音樂學(xué)院）

湖北省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——襄陽花鼓戲流行于襄陽、棗陽、宜城一帶，是土生土長的地方戲，它形成戲曲雖然很晚，但歷史源流卻十分悠久，約有一百多年歷史。襄陽花鼓戲音樂特色明顯，傳統(tǒng)的演唱形式為一唱眾和，鑼鼓伴奏，富有濃郁的地方色彩和生活氣息。襄陽花鼓戲的傳統(tǒng)劇目有《長山壯歌》、《宋玉悲歌》、《放風(fēng)箏》等。

一、襄陽花鼓戲的緣起與沿革

關(guān)于襄陽花鼓戲的緣起，研究者眾說紛紜發(fā)表了自己的研究成果。目前為止，有四種觀點。第一個觀點認為襄陽花鼓戲是源于“巫”文化，第二個觀點認為是源于民間“躲躲戲”，第三種觀點認為是源于宋代社火“舞迓鼓”的，最后一種觀點認為是源于清代嘉慶年間“打火暴”的。持第一種觀點的學(xué)者有楊傳紅，她在文章中在提到：“商周時巫風(fēng)十分興盛，‘巫歌巫舞’成了花鼓戲的一個源頭，帶給了花鼓戲載歌載舞的一個特點”。持第二種觀點的學(xué)者有姚景燦和呂梅兩人，他們在文章中提到襄陽花鼓戲源于民間的“躲躲戲”。持第三種觀點的學(xué)者有楊傳紅，她在文中說“襄陽花鼓戲的起始，很有可能來自宋代社火，舞迓鼓”。持第四種觀點的學(xué)者有劉永田，他在文章中說到“襄陽花鼓戲形成于清代嘉慶年間，是民間打火暴，玩旱船，踩高翹所唱的花鼓調(diào)”。襄陽花鼓戲源于民間是這些觀點的共同特征。

關(guān)于襄陽花鼓戲的沿革，諸多學(xué)者都認為它是從鑼鼓戲開始的，比如楊傳紅提到：“在襄陽農(nóng)村，曾出現(xiàn)過‘村村鑼鼓響，唱的花鼓腔’和‘一個營子三臺鑼，看了《東樓會》，再看《張德和》’的局面。”她和李大慶一樣認為襄陽花鼓戲具有“一唱眾和，鑼鼓伴奏”的特點。襄陽花鼓戲是從鑼鼓戲開始的沿革，但同時襄陽花鼓戲也有不同的發(fā)展歷程。

關(guān)于襄陽花鼓戲不同的發(fā)展歷程。在中國文化報和楊傳紅的《“襄陽花鼓戲”的唱腔特色》中提到襄陽花鼓戲的前身是流傳于襄陽地區(qū)的民歌小調(diào)和一些說唱音樂，由于受到當時清戲，漢劇，湖北越調(diào)影響，逐漸形成了以打鑼腔為主，并具鄂西北方言與藝術(shù)的特點。在李大慶的一文中提到襄陽是梆子腔向西皮腔過渡的中介地帶，所以形成了“戲窩子”。在《襄陽縣志.風(fēng)俗志》中曾記載：“商民雜處，副，服食酬酢近繁華”，“龍舟競渡，賽神劇等事靡費頗多”。

二、襄陽花鼓戲的唱腔種類及唱腔特色

關(guān)于襄陽花鼓戲的唱腔種類及唱腔特色諸多學(xué)者對它的分類各不相同。襄陽花鼓戲的唱腔種類，在眾多學(xué)者中有兩種分類觀點。第一種認為應(yīng)分為四種，即桃腔、漢腔、四平、彩腔。第二種認為分為桃腔、漢腔、四平三支主腔，另外還有一百多個本地民歌、小調(diào)組成的彩腔從湖北越調(diào)，梆子等吸收演變而來的雜腔。

襄陽花鼓戲的唱腔特色，主要為以下三點：“第一，豐富多樣的曲牌體和板腔體并存的聲腔體系。第二，旋律線條‘高起低落’。第三，具有字多腔少的北方音樂特征”。另外李大慶學(xué)者的文章還提到襄陽花鼓戲唱腔的“起、承、轉(zhuǎn)、合”的“四截式”結(jié)構(gòu)以及唱腔音域有所擴展的特點。

三、襄陽花鼓戲?qū)ο尻柮耖g傳統(tǒng)文化的影響

襄陽花鼓戲?qū)ο尻柮耖g傳統(tǒng)文化的影響主要體現(xiàn)在對其他民間音樂的影響和對襄陽人生活的一個深刻影響。

襄陽花鼓戲?qū)ο尻枴扒鍛驖h調(diào)，襄河越調(diào)”，“吉慶歌”、“打火炮”等聲腔劇種的發(fā)展影響深遠。襄陽花鼓戲?qū)髞淼纳搪濉⑼钅稀⑦h安、興山等地花鼓戲的形成與發(fā)展，也產(chǎn)生過積極影響。

襄陽花鼓戲培養(yǎng)了許多熱愛民間藝術(shù)的消費大眾，他們的鑒賞水平越高，襄陽市民間藝術(shù)的水準就提高得越快，它促進了清戲、漢調(diào)、湖北越調(diào)（也稱襄河越調(diào)）等聲腔、劇種的發(fā)展與成熟，對后來的商洛、皖南、遠安、興山等地花鼓戲的形成與發(fā)展，產(chǎn)生過積極影響。

襄陽花鼓戲在襄陽民間有著強大的生命力，它有著深厚的群眾基礎(chǔ)，是襄陽人茶余飯后的娛樂項目。襄陽市花鼓劇團創(chuàng)作了許多反映社會現(xiàn)實的作品，培養(yǎng)了熱愛民間藝術(shù)的消費大眾。襄陽花鼓戲的發(fā)展增強了襄陽人對于本地文化的自信。

四、襄陽花鼓戲的衰落及對策

襄陽花鼓戲在20 世紀末也曾瀕臨滅絕的危險。本文對它衰落的原因和衰落的對策進行了分析。

襄陽花鼓戲衰落的原因，主要有外部環(huán)境因素和內(nèi)部環(huán)境因素組成，其中外部環(huán)境因素主要有三點：第一，“文革”期間，劇種自身的發(fā)展被阻斷。第二，領(lǐng)導(dǎo)干部對本土的花鼓戲不大重視。第三，襄陽花鼓戲受成熟的劇種豫劇沖擊。內(nèi)部自身因素有兩點：第一，缺乏推陳出新精神。第二，缺乏有分量有影響的創(chuàng)作。襄陽花鼓戲衰落的對策，第一，在繼承的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新。第二，制定恢復(fù)和振興方案。

結(jié) 語

綜上所述，襄陽花鼓戲的研究呈現(xiàn)出以下特點：第一，學(xué)界對襄陽花鼓戲的關(guān)注度呈總體上升趨勢集中度也較高；第二，研究學(xué)者呈現(xiàn)出區(qū)域化特征，主要在襄陽地區(qū)；第三，通過對于襄陽花鼓戲文獻的梳理，我發(fā)現(xiàn)目前有關(guān)于襄陽花鼓戲的學(xué)術(shù)質(zhì)量不是很高，首先學(xué)者具體觀點不明確，其次抄襲現(xiàn)象非常嚴重，論文間的許多觀點類似，出現(xiàn)許多雷同文章，最后對于襄陽花鼓戲研究的視角體現(xiàn)出單一化的特點，深入不夠，多停留在基礎(chǔ)研究上，尚未有很多學(xué)者參與進來。

襄陽花鼓戲雖然被充分肯定，但是仍有薄弱及待挖掘的空間。對襄陽花鼓戲的研究需要更多的人參與，為襄陽花鼓戲的傳承，搶救和發(fā)展獻一份力量，更需要我們完善研究思路，拓寬視野和范圍，從多種角度，多種學(xué)科領(lǐng)域去研究襄陽花鼓戲。

（指導(dǎo)教師：洪艷副教授）