影視媒介視角下古村落文化的重構與傳播

林麗芳/Lin Lifang

福建地區保留了很多富有特色、文化資源珍貴、古色古香的村落，但隨著城鎮化的加速，一些古村落逐漸消失，古村落文化逐漸衰落的現狀及提倡保護村落文化的問題，引起學術界的廣泛關注和重視。要保護村落文化，首先就要讓大眾知道和了解村落文化。影視是人們了解村落文化的一條至關重要的途徑。福建古村落散發著濃郁閩味風情的古建筑和自然風光融合為一體，為影視拍攝提供了非常優越的基地條件。古村落影視資源與影視特色獨一無二，具有重要的影視項目開發價值，將其與影視文化資源相結合，深化了影視作品的文化根基和時空內涵。

一、影視作品與古村落文化的關系

影視創作將古村落的獨特風貌、歷史文化底蘊通過圖像、聲音、光的綜合作用呈現在觀眾面前，從而達到古村落文化傳播的目的，有效地將古村落文化傳播出去。古村落作為影視拍攝場地，其獨特的人文、歷史與藝術魅力又可以為影視創作增添人文價值，使影視作品獲得更好的傳播效果。［1］古村落文化與影視資源相互依存，相互支撐，兩者關系日趨緊密，影視作品對古村落文化的保護與傳承有著推廣的作用，古村落文化又賦予影視作品更高的創作價值，二者相互補充促進共同發展。

（一）影視作品對福建古村落文化的傳播

影視創作是一種利用聲音、光影魅力并結合媒體創作技法而形成的一種藝術表現形式，能在敘事或抒情的故事情節中將自然景觀及人文現象呈現在熒屏上并進行傳播。古村落文化是由古建筑、空間形態及豐富多彩的農耕文化等共同構成的人文景觀，具獨特的民俗民風和地域特色。影視作為大眾傳播手段之一，可以為古村落文化的傳播推廣助力，有利于加強對村落文化的保護和傳承。

福建南靖的云水謠古鎮在拍攝電影之前只是閩南大地上一個山川秀美、生態與人文資源豐富的普通的古老小山村。根據電影文學劇本《尋找》改編的《云水謠》愛情故事于2005年底在福建南靖云水謠這個依山傍水的古老村落取景拍攝。云水謠這個原來普通而古老的小山村，也因拍攝《云水謠》這一部令人羨慕的愛情故事影片而瞬間引起大家極大的關注。當年拍攝《云水謠》影片時根據劇情需要而建造的木制旋轉水車也完好地保留下來，成為云水謠景區的經典標志之一。福建南靖的云水謠具有良好的自然人文景觀優勢，云水謠古鎮的山水文化把影片烘托得極具魅力?！对扑{》這部電影能擁有如此高的藝術價值和世界影響力，與古鎮村落獨特的山水文化有密切的支撐關系，電影《云水謠》的開播擴大了云水謠古鎮的社會知名度以及人們對云水謠古鎮的關注度。

（二）古村落文化在影視作品中的重要性

影視拍攝需要假設或尋找演繹歷史時期的特定環境，古村落給影視作品提供了具體的敘事空間，古村落的原生態環境使其成為理想的拍攝基地。影視創作利用其獨特的表現手法再現了古村落自然景觀、建筑空間及村落的人文意境與藝術魅力。將古村落文化融入影視創作中，不僅能為影視作品增強民族氣質與藝術魅力，同時通過影視作品的播映使古村落文化得到大眾廣泛的認可與傳播。古村落文化不僅豐富了影視作品在熒屏上的視覺效果，還深化了影片的時空內涵，對影視創作的文化底蘊也產生了積極影響，極大地提升了影視作品的感染力和傳播價值。［2］

2019年底剛上映的、由鄭春雨執導的愛情電影《石獅愛情故事》，表現的是在保護傳統建筑的過程中意外發現并開始追尋的一段跨越五十年的堅貞不渝、生死相依的愛情傳奇故事。電影有其深刻的含義和特別的時代背景，電影的拍攝地選擇在晉江梧林古村落，該村落在2016年入選第四批中國傳統村落。新塘梧林古村將古建筑合理地運用于電影場景中，經過一番設計布置，從整個街道布置起來原汁原味還原米店的古貌，表現出當時所處環境的文化內涵，加強了電影的人文魅力。晉江梧林古村落保護相對完好，建筑風格迥異，又如此和諧地融合在一起，各色建筑適合影片的基調和需求，讓電影的歷史環境顯得更加逼真，從而讓影片故事充滿活力。電影制片人通過呈現具有時代背景、真實存在的古村落場景讓影片看起來更加真實和富有感染力，村落文化使影視作品具有更濃的文化韻味，體現了古村落文化在影視作品中的重要地位。

二、福建古村落文化在影視傳播中存在的問題

影視創作對古村落文化進行了影像化表達，目前仍處于探索階段，尚未形成較為成熟的、可供借鑒的影視創作樣本。為了促進古村落文化在影視資源中健康、持續發展，應積極地探索古村落文化在影視資源傳播中存在的問題，為其有更新穎的傳播視角起到啟發的作用。

（一）福建古村落文化在影視資源中的運用偏少

隨著影視業的發展，越來越多的影視拍攝基地選擇在福建，福建的天然景觀提供了豐富的拍攝場景。福建古村擁有豐富的歷史文化資源，但是利用古村的資源優勢來進行影視文化開發的比較少。2010年由葉念琛導演執導的《隱婚男女》都市愛情電影，其部分拍攝基地就是選擇在福建福鼎太姥山，影片中部分重要場景拍攝就是以福鼎太姥山的標志性景觀夫妻峰及太姥娘娘作為背景；2014年由蘇有朋執導的青春電影《左耳》在福建漳州南部的一座景色美麗、民風淳樸的東山島上取景；2014年由郭在容執導的《我的早更女友》愛情喜劇片選在福建福州倉山泛船浦教堂和廈門沙坡尾取景拍攝；2017年11月上映的由劉德華主演的《失孤》劇組到福建選取了泉州、福州、莆田三地進行取景拍攝。從中我們可以發現，雖然這些影視選擇在福建拍攝，但是這些拍攝基地幾乎沒有選擇古村落，更不用說村落文化為影視創作提供創作價值了。

盡管有一部分影視作品選擇在古村落拍攝，但取景點大多選擇在永定土樓，如《圍屋里的女人》《紅色搖籃》《客家之歌》《客家風云》等。可見，福建古村落影視文化資源開發數量偏少，尚且處于摸索階段，大量的影視文化資源尚未得到開發利用。即使那些對古村落文化進行開發的影視劇作品，多半也是以人物敘事的故事為主，缺乏系統性展示古村落文化資源的內涵和特色。因此，要深入挖掘福建古村落文化的基本內核精神，創作出體現民族文化的優秀影視劇本。

（二）福建古村落影視資源傳播內容單一

當前越來越多的導演選擇在古村落拍攝影視劇，這逐漸演變發展成為一種趨勢，但是目前在古村落拍攝的影視大多以某一村落的空間場景作為敘事背景，圍繞村落內部人物之間的矛盾或村落內外部之間的沖突展開劇情，整體上說，傳播的內容大同小異，比較單一。要轉變這一現狀，就要把古村落的鄉土民俗文化融入影視文化創作，鄉土民俗可以讓現代人回想起先前時代的往事，民俗文化包括不同的節日文化、獨特的生活習俗、廟會節慶表演等，將其村落文化通過影視傳播展現給觀眾，可豐富影視創作的表現力。［3］

如莆田湄洲媽祖慶典是傳統民俗表演活動，湄洲島上擁有海上女神媽祖祖廟和帶有濃郁海洋文化和地方特色的古村落，可以將每年的媽祖慶典表演與影視創作融合起來，以民俗慶典表演的形式展現古村落文化的不同場景，通過古村落民俗文化與影視創作的相互融合、相互支撐，加強古村落文化資源的保護開發，豐富鄉村影視文化傳播內容。

（三）福建古村落影視資源創新力不足

當前，盡管我國有反響不錯的國產影視作品，但是體現古村落文化的影視作品還遠遠不夠。反映古村落的影視創作一味地改編、模仿，加上編導個人認識的局限、對村落文化的解讀不夠深入等，導致影視創作缺乏一定的新穎性和吸引力。目前影視作品主要是人物敘事的故事片，缺少讓受眾深入了解古村落文化的影視作品，影視藝術表現力比較弱，創新力不足。

因此，影視創作要加大古村落文化作為鄉村影視資源傳播內容的創新力度，要把表現古村落文化中原生態的農耕文化與當地村落人物中人性的深層文化內涵結合起來。在塑造古村落傳統文化時，將村落的獨特魅力與當地百姓傳統、樸素、善良形象的塑造有機結合，注重古村落獨特的人文情調的表達方式。［4］將村落文化與影視文化資源連接起來，使得影視創作更具有文化底蘊和感染力，把觀眾引入身臨其境的真實氛圍，感受到村落文化的獨特藝術價值，使影視畫面更有生命氣息。

（四）福建古村落影視傳播影響力不足

在影視作品的傳播中，體現古村落文化的影視仍然處于弱勢地位，影視作品中涉及古村落文化的主要是以人物敘事為主的故事片，觀眾缺乏收看的熱情。從播放平臺角度來看，反映古村落文化的影視通常在當地電視臺和央視紀錄頻道中傳播，這些頻道收看的觀眾偏少也影響了福建古村落文化的影視作品收視率，導致其在傳播市場中占有率較低。可見，福建古村落文化影視傳播的影響力不足，很難占領市場，獲得較高的收視率。通過調查發現，大多數人對福建古村落的認識源于報紙、廣播、手機網絡新聞、戶外大型廣告牌及微信公眾平臺等，要實現體現古村落文化的影視創作有效傳播，我們就要進一步結合古村落區域特色，發揮影視傳播優勢，改善影視傳播視角和環境，為古村落文化的傳承發展提供堅實的基礎。

因此，要實現影視作品的更有效傳播，應加強對古村落文化的保護利用，來創作更多高質量、具吸引力的古村落文化影視作品，提升福建古村落文化在影視作品中的傳播力。［5］如2015年由福建建甌籍藝術家田七執導的公益電影《金甌》，是一部有力宣傳閩北文化并展現鄉村教育和歷史文化古跡的優秀公益影片。這部公益電影向大眾傳遞了中國傳統文化與美德，從拍攝角度來說是公益電影的創新升級和突破。該影片于2015年在德國首次上映，還有幸被推選參加柏林國際電影節，并陸續在歐洲十二個國家巡回放映。這足以表明高質量、高品位的影視作品的影響力和傳播力。

三、影視創作中福建古村落文化傳播的新視角

古村落文化作為影視資源的物質載體，承載了當地勞動人民辛勤勞動的結晶、民族文化與美學精神文化。村落文化要被更廣泛的人認識和理解，要更好地發展、生存、延伸下去，傳播是必要的。古村落文化具備優越的自然環境和傳統民族文化等資源優勢，與影視的發展趨勢密切吻合。［6］為了使大眾更好地了解古村落文化形態和加強古村落文化保護力度，制片者要深入地解讀古村落深厚的文化內涵，以全新的視角傳播古村落內在精神和文化底蘊，賦予影視作品更高的審美價值。

（一）重構古村落之美，創新影視傳播視角

在古村落拍攝取景已成為影視文化發展的一個趨勢，通過重構古村落自然美景，讓我們從內心深處去理解、發現獨有的古村之美，提升了影視作品的文化價值，同時也大大豐富了影視作品的藝術魅力，更重要的是也更加貼近農民的生活實際。這樣一來，觀眾除了能夠欣賞到古村落的意境之美，還能感受到影視作品的獨特文化魅力，進而使影視作品具有民族和地域特色。［7］

2013年10月由導演姜文執導的電影 《一步之遙》 藝術 表演風格獨樹一幟，影片中唯一實景拍攝地在福建客家人引為自豪的土樓。影片中最驚險刺激的稻田里飛車追逐戲、青山疊翠的峰頂、炫麗的風車等鏡頭在初溪土樓古村落和土樓溝取景拍攝。在《一步之遙》這部影片中，姜文導演將神奇震撼、深藏地域文化的福建永定客家土樓的神奇建筑魅力融情入景。福建永定土樓規模宏大，結構精巧，氣勢恢宏，極具視覺震撼力，魅力獨特，有著世界上獨一無二的存在，這些都表明了當地勞動人民的智慧之美，充滿神秘感的永定土樓為《一步之遙》的創作增添了獨特的視覺沖擊力和感染力?！兑徊街b》影片中將神秘的、具閩南風味的永定土樓特有的歷史風貌毫無保留地、原汁原味地呈現給全球觀眾，讓設定的歷史環境更具真實感和影響力，向全球觀眾展現了令人震撼的永定土樓風采?？梢姡糯迓洳粌H僅只是影視創作的空間場景，而且通過作用于影視中的環境和其他影視劇元素，可提升影視作品的審美價值。

（二）重構古村落文化魅力，創新影視傳播視角

古村落文化要想得到更加有效的保護和傳播，依靠影視的創作與傳播將是一條行之有效的手段。福建多山，山川秀美，人文景觀也極佳，遺留了很多保存較為完整的、具有歷史文化價值和區域文化特色的古村落，村落文化的獨特性也是其具有獨特影響力和傳播力的重要原因之一。［8］應將既是藝術又是傳播媒介的影視與古村落文化結合起來，正確引導和重新構建福建古村落文化形象來進行影視文化創作，為影視文化創作提供全新視角，創造出更具文化美學的影視作品。

氣魄雄渾的客家土樓、古樸厚重的客家風情、一座座宏偉奇特的土樓建筑、依山傍水的山間谷地的自然人文景象，構成了一幅幅或壯闊或秀美的畫卷。近年來越來越多的影視劇組選擇在永定土樓取景拍攝，如根據小說《撫摸歲月》改編而成、由李輝執導的電視劇《土樓里的女人》于2014年上映，劇中將客家特有的、原生態的淳樸民情作為背景，講述了客家女子苦難一生中的起伏命運，深刻展現了福建土樓客家女子堅強不屈的品質及客家博大精深的傳統文化，體現了客家女人寬容、博大、隱忍的胸懷，是一部緊貼時代脈搏的客家題材的勵志劇。劇中將善良的客家人民的優秀品格、樸實的客家風范、獨特的客家文化傳播出去，展現了村落文化的深層意蘊與審美魅力，使電視劇具有了明顯的創新性。

（三）重構古村落民族情懷，創新影視傳播視角

影視作品想獲得更高的經濟效益離不開村落文化所內蘊的文化品位與精神內涵。影視作品要體現傳統文化內涵，首先要充分挖掘傳統文化現象中健康美好、積極向上的一面，通過全新的視角來激起觀眾文化優越感和增強民族文化認同感。村落文化是中華民族優秀文化的核心，只有充分利用古村落文化內涵來構建影視內容，才能提高影視作品除審美表現力之外的附加值，古村落民族文化在古村落文化內涵中占據重要地位，村落文化與民族文化底蘊相互聯系。一部成功的影視作品通常能喚起現實觀眾與影片中所表現的民族文化之間的共鳴，同時傳達了符合現實大眾期待的現代精神理念與文化追求。因此，影視創作需要融入民族文化精神，圍繞弘揚傳承的目的而挖掘其民族文化意蘊，為影視作品帶來民族文化特有的美。［9］

2012年底在CCTV-8首播的神話勵志電視劇《媽祖》，圍繞民間海神媽祖生平傳奇的事跡展開神話故事，實際上構建了一個小的社會縮影，以一種夸大的形式，帶著神話的面具，展示了媽祖林默娘的大愛。電視劇充分聯系社會現實，賦予神仙人的靈性與情感，整體的基調也是勵志向上的；同時這部電視劇中對媽祖的塑造貼近人民心中的形象，而這位和藹可親的海上女神形象是在廣泛收集民間關于媽祖神奇故事傳說的基礎上塑造出來的，展現了具有民族特色的精神向往及博大精深的地域文化精神。對“民間女神”媽祖及其影響的人性化詮釋，向觀眾傳達了深刻的人性思考，獲得觀眾的喜愛。只有在影視創作中融入民族文化情懷才能起到傳承民族文化的紐帶的作用，才能使影視作品成為具吸引力的傳播媒介。

四、結語

以古村落為取景地的影視的創作離不開古村落文化，影視作品的審美品格自然也離不開古村落文化的審美意蘊。在加大對福建古村落文化的保護、開發的過程中，影視作為一種傳播媒介，要大力挖掘古村落文化的深層次內涵，結合現代媒體技術手段創新，有序開發和傳播福建古村落文化影視資源，促進古村落文化影視資源有效開發、傳播和健康持續發展，實現古村落文化從人文資源向文化產業的轉型。