初中道德與法治核心素養培養體系的建立

崔 鑫

●江蘇省海門市海門港新區實驗學校

在教育界全民關注核心素養的背景之下，核心素養培養如何落地成為一線教師重點探究的問題。從目前的相關文獻來看，關于這個問題的探究主要分為兩個層次。一是孤立式的，即在某一個知識點的教學中嘗試進行核心素養的培養；二是體系式的，即面向不同的知識點尋求一種核心素養培養的方法或者模式。相比較而言，后者付出的時間更多，同時也更具普遍意義。在初中道德與法治教學中，也有關于核心素養培養體系建立的探索，在此筆者呈現自己的認識，與同行分享。

一、初中道德與法治核心素養的培養需要建立體系

建立核心素養培養體系，顯然更具普遍意義，這有兩個方面的理由。一是中國學生發展核心素養以“全面發展的人”為核心，分為文化基礎、自主發展、社會參與三個方面，綜合表現為人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創新六大素養，具體細化為國家認同等十八個基本要點。也就是說核心素養本身就是體系化的，那么對其的培養也應當遵循體系化的思路。二是學生的學習過程是一個體系化的過程，經由體系化的教學過程，學生可以更好地建構核心素養認識。政治學科與其他學科不同，政治學科核心素養，包括政治認同、理性精神、法治意識和公共參與四個要素。具體到初中道德與法治學科教學中，這四個要素如何有效地演繹與滲透需要教師具有體系化的思路。

首先，從道德與法治學科核心素養要素組成的角度來看，政治學科可以進一步演繹為道德品質、健康生活、法治觀念等，這樣的演繹顯然更符合初中生的特點，也更符合初中道德與法治學科教學的需要，這三者既強調德、法并重，又指向學生的生活與精神領域，具有鮮明的體系特征。其次，從核心素養培養的角度來看，在關注學生生活的過程中，將教學重點鎖定在道德與法治兩個角度，這也是體系化教學的表現。

因此，綜合以上兩點分析，可以認為在初中道德與法治教學中，應當建立核心素養培養體系，這樣能夠讓教學有事半功倍之效。

二、在教學實踐中探索核心素養培養體系建立途徑

在課堂上，核心素養培養體系如何變成具體的教學行為呢？這需要將理論上的認識轉變為實踐途徑。根據《中國學生發展核心素養》，結合學科特點和學生實際，有同行構建了初中道德與法治學科“三點一心”的學生發展核心素養體系。其中，“一心”是指以培養“負責任的公民”為中心，“三點”是指核心素養包括道德品質、健康生活、法治觀念等三個基本點。這種認識與上文提及的觀點不謀而合。筆者在吸收這一觀點的基礎上，提出的核心素養培養體系途徑是：建立體系化認識，創設從生活走向學科、從學科走向生活的教學閉環，在滲透核心素養要素的過程中培養核心素養。

例如，統編初中道德與法治九年級下冊中有《少年的擔當》一課，很顯然，“少年”就是初中學生，就是教學對象，“擔當”對應著道德與法治認識，映射著道德品質、健康生活、法治觀念。基于這一認識，筆者進行了這樣的教學設計。

其一，創設情境。首先，從學生的生活出發，以學生個體認識世界的空間為主線。通過這種空間的拓展，讓學生認識到自己所接觸的世界越來越廣闊。然后，提出問題：生活的空間越來越廣闊，那自己的擔當又會有什么樣的不同呢？

其二，聯系生活。初中生是能夠解讀“擔當”這個概念的，大部分同學都意識到，擔當體現在人與世界的交往當中，人既影響著世界，同時也被世界所影響，這里可以選擇初中學生感受最為真切的科學技術的發展作為切入口。隨著網絡技術與智能終端的開發，初中學生在運用智能手機與外界溝通的時候，無論是自己獲得信息，還是向外界輸出信息，都在接受著影響，并影響著他人。如何讓這種影響變得更加積極呢？這就體現出一個學生的擔當。

其三，素養滲透。在上述問題的思考中，學生可以通過列舉自己熟悉的例子的方式，來闡述自己的觀點。這種源自生活切身感受的認識，在筆者看來就是真正的素養滲透過程。

三、面向初中學生必備品格培養的核心素養及培育

在上述教學設計與課堂教學過程中，學生在情境中完成了對生活事例的思考，建構起了同時關注自己與他人的道德認知與法治認知，并且能夠以這種認知影響自己的生活，這樣的效果也就達到了核心素養滲透在學生生活中的教育目的。

站在學生成長的高度，認識這樣一個教學思路，其實可以發現核心素養培養體系的建立，是為了能夠持續地關注學生的道德與法治素養的養成，是為了學生形成真正的必備品格。與其他學科不同的是，在道德與法治課程中，關鍵能力的養成是以必備品格的培養為基礎的，這樣，核心素養的培養才有了可能。從這個角度講，核心素養培養體系發揮了培養必備品格的基礎性作用。