林占盛
(福建省龍巖市武平縣第二實驗小學(xué),福建武平 364300)
習(xí)近平總書記在2018年全國教育大會上強(qiáng)調(diào):“要在學(xué)生中弘揚勞動精神,教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動、尊重勞動,懂得勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的道理,長大后能夠辛勤勞動、誠實勞動、創(chuàng)造性勞動。”由此可見,這不僅是黨和國家對青少年群體勞動教育的高度重視和密切關(guān)注,也是為青少年全面發(fā)展和健康成長做出的戰(zhàn)略性指導(dǎo)。在學(xué)校教育中,發(fā)揮學(xué)科教學(xué)的特性,在各學(xué)科教學(xué)中實施勞動教育是新時代培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設(shè)者和接班人的要求。小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)和核心課程,在教學(xué)中如何融合勞動教育?筆者就此課題開展了積極的實踐和探索,現(xiàn)將研究所得與廣大同人交流、分享。
《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》(以下簡稱《課程標(biāo)準(zhǔn)》)已實施多年,教材的變化及由此帶來的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的變化是顯而易見的,如教材及課堂與現(xiàn)實生活的結(jié)合越來越密切,小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)逐漸走出以學(xué)科為中心的“象牙塔”,與生活進(jìn)行了有效結(jié)合。但小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)是否與生活實現(xiàn)了完美融合?尤其是其中的“勞動教育”是否受到了應(yīng)有的重視?就目前小學(xué)數(shù)學(xué)的教學(xué)現(xiàn)狀來看,情況是不容樂觀的[1]。
無論課程如何改革,教材如何變化,總有一部分教師抱著“萬變不離其宗”的陳舊觀念,懶于革新、因循守舊,他們依然堅持以“課本”為中心,以“習(xí)題”為重心,以“知識傳授與題海訓(xùn)練”為核心,圍繞傳統(tǒng)的“應(yīng)試”形式開展學(xué)科教學(xué)活動,長期處于“考試之外,則無其他”的運行狀態(tài),更不用說與“勞動教育”相結(jié)合了,就是與“生活教育”相結(jié)合還相去甚遠(yuǎn)。
雖然《課程標(biāo)準(zhǔn)》高度重視并十分強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與“現(xiàn)實生活”的有機(jī)結(jié)合,但是在現(xiàn)實中,這種“結(jié)合”現(xiàn)象和形式還是十分淺顯的,無外乎多結(jié)合生活舉幾個例子,練習(xí)題的設(shè)計盡量多采用現(xiàn)實生活的素材。而最能體現(xiàn)與生活相結(jié)合、與勞動相結(jié)合的綜合實踐活動,卻少有開展。
近年來,由于生產(chǎn)與生活水平的不斷提高,越來越多的人可以在脫離勞動生產(chǎn)一線的情況下能滿足基本生活需求。另外,越來越多的家長重視孩子的教育(學(xué)習(xí)和應(yīng)試),一味要求孩子專心學(xué)習(xí),從而變相剝奪了孩子參與勞動生活的機(jī)會和權(quán)利。正因如此,“高分低能”成為學(xué)生的普遍情況。在這種社會大背景下,很多基本的勞動生活技能的缺失,直接導(dǎo)致了小學(xué)數(shù)學(xué)課堂活動幾乎無“生活”可以鏈接。例如,在教學(xué)四年級“合理安排時間”時,許多小學(xué)生不知道“煮飯”的流程、步驟,自然也就談不上對煮飯流程的優(yōu)化安排。
基于以上現(xiàn)狀,要想從根本上予以糾偏改錯,我們必須與時俱進(jìn)、有所作為、實事求是。正是處于這種實際認(rèn)知,筆者經(jīng)過實踐和探索,現(xiàn)提出以融合勞動教育來提高數(shù)學(xué)教學(xué)效果,實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)思路。
在小學(xué)數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教材中,有很多關(guān)于“勞動”現(xiàn)象的素材,如經(jīng)常會出現(xiàn)“用洗衣機(jī)洗衣服”“搬運貨物或剪裁樹枝”等勞動案例,這些案例和日常生活中的勞動活動非常貼合,是開展勞動教育的優(yōu)質(zhì)資源。教師在教學(xué)過程中,可以將這些素材結(jié)合生活實際,拉近書本知識與實際生活之間的距離,讓學(xué)生通過有效融合的學(xué)習(xí)過程,切實感受到勞動就在自己的身邊,任何一件事物都是凝結(jié)著他人勞動心血的成果。正如由于“城市建設(shè)者”的辛勤勞動,才讓我們有了可以遮風(fēng)擋雨的教室,正是由于“白衣天使”忘我地工作,更多的人才能健康地生活。因此,教師可利用生活中這些豐富、多元的例子,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程中感受到勞動的成果,從而拉近學(xué)生和數(shù)學(xué)之間的距離,同時讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中不知不覺地接受勞動教育的洗禮和熏陶。
無論哪一門學(xué)科,其教育的最終目的和主要任務(wù)都是讓學(xué)生能夠更好地適應(yīng)社會、學(xué)習(xí)社會和理解社會,并且能夠為社會做出自己的貢獻(xiàn)。數(shù)學(xué)作為小學(xué)階段的一門重要學(xué)科,除了為學(xué)生打下扎實的知識基礎(chǔ)和能力基礎(chǔ)外,也承擔(dān)著讓學(xué)生適應(yīng)社會的責(zé)任和義務(wù)。教師在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透勞動教育,不僅能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中提高適應(yīng)社會的能力,還有利于學(xué)生在潛移默化中樹立正確的勞動觀念,不斷提高自己的綜合能力和素養(yǎng)[2]。
例如,“整理房間”的學(xué)習(xí),主要是為了提高學(xué)生的實際觀察能力和辨別能力,使其能夠明白“分類”的含義和方法,將分類知識運用在日常生活中。對于小學(xué)生來說,“整理房間”并不是一件陌生的事情,在日常生活中,學(xué)生通常會整理自己的房間,但是他們對如何進(jìn)行“物品分類”并不是特別清楚,這就導(dǎo)致學(xué)生沒有形成正確的分類標(biāo)準(zhǔn),在進(jìn)行物品分類時容易出現(xiàn)錯誤,繼而影響到學(xué)生生活中勞動習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,在教學(xué)過程中,教師可以先引導(dǎo)學(xué)生觀察書本中的案例,帶領(lǐng)學(xué)生了解“整理房間”的必要性和重要性,并讓他們從中學(xué)習(xí)分類的方法。例如,學(xué)生可以模仿書本中的分類方法,對自己的課桌進(jìn)行整理,在實踐的過程中積累生活經(jīng)驗。總之,教師在數(shù)學(xué)教學(xué)中滲透勞動教育,能夠有效提高學(xué)生適應(yīng)社會的能力。
在課本的綜合與實踐活動中,教學(xué)的重點在于讓學(xué)生通過實踐活動來提高對知識的運用能力,從而有效培養(yǎng)學(xué)生的實際應(yīng)用能力。在實踐運用中,大量的“數(shù)學(xué)運算”為提高學(xué)生的理財能力提供了很好的機(jī)會。
例如,在學(xué)習(xí)“百分?jǐn)?shù)”的知識時,教師可以通過模擬生活情景來進(jìn)行教學(xué),如模擬“超市”情景,讓學(xué)生扮演超市的“售貨員”,以小組討論的方式,討論超市中經(jīng)常會出現(xiàn)的“優(yōu)惠打折”的實際含義,從而掌握不同折扣所對應(yīng)的“百分比”知識。另外,學(xué)生還可以模擬“情景劇”的形式,扮演“顧客”逛商場購物,在看中了一件衣服后,A 商場打7 折,B 商場滿200 減50,計算在哪一家商場購買更加劃算。最后,教師可以讓學(xué)生以“商家”的身份進(jìn)行研究,怎樣打折既能夠吸引客戶,又能夠讓利益最大化。通過理論結(jié)合實際的實踐活動,學(xué)生能夠?qū)W會分別以不同的視角進(jìn)行思考,在掌握數(shù)學(xué)知識的同時,自然而然地提高了自身的社會參與感,從而更好地適應(yīng)社會,擁有更強(qiáng)的實踐能力,為未來的學(xué)習(xí)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。
勞動不僅是中華民族的傳統(tǒng)美德,還是人們在社會生活中必須擁有的優(yōu)良的傳統(tǒng)品質(zhì)。正因如此,在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,教師應(yīng)善于將數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與勞動教育相互滲透并有機(jī)結(jié)合,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中切實感受到勞動的魅力,逐步獲得社會和他人的肯定及心靈上的滿足,在理論聯(lián)系實際中深刻感受到“勞動創(chuàng)造美”的真正含義[3]。
例如,在教學(xué)“基礎(chǔ)圖形”內(nèi)容時,為了讓學(xué)生更好地掌握三角形、正方形、長方形、平行四邊形等基本圖形,在課堂導(dǎo)入環(huán)節(jié),教師可以讓學(xué)生觀察日常生活中的圖形元素,從“地磚、地板、窗簾、書本”等生活物品中找到不同的圖形。這種方式能夠拉近數(shù)學(xué)與現(xiàn)實生活的距離,讓學(xué)生能夠更好地感知數(shù)學(xué)知識與實際生活之間的關(guān)系。此外,教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞各民族的服飾,讓學(xué)生找出服飾中的各種圖形,感受勞動人民的智慧,并且用自己的語言對圖案進(jìn)行描述,進(jìn)而鍛煉學(xué)生的觀察能力和語言表達(dá)能力,讓學(xué)生在掌握知識的同時,能夠擁有一雙“發(fā)現(xiàn)美、感悟美”的眼睛。教師還可以讓學(xué)生根據(jù)自己的意愿來設(shè)計好看的圖形,以鍛煉學(xué)生的“空間”概念,讓學(xué)生能夠靈活地運用“平移、旋轉(zhuǎn)、對稱”等知識,更好地感受美、發(fā)現(xiàn)美,進(jìn)階到自己“創(chuàng)造美”,進(jìn)而更好地感受勞動所帶來的成就感,體會到勞動的魅力。
隨著素質(zhì)教育的不斷推進(jìn),如何提高學(xué)生的綜合素質(zhì)被越來越多的教育工作者所重視。小學(xué)數(shù)學(xué)作為一門基礎(chǔ)性學(xué)科,承擔(dān)著培養(yǎng)人才、鍛煉學(xué)生社會適應(yīng)力的教育任務(wù),因此在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)活動中,教師應(yīng)努力改變傳統(tǒng)教學(xué)模式,重視學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位,讓學(xué)生能夠積極主動地參與到課堂互動中。此外,教師還應(yīng)把勞動教育積極有效地滲透到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,讓學(xué)生更好地感受到勞動的魅力,提高社會適應(yīng)能力,鍛煉思維能力和邏輯能力,樹立正確的勞動觀念,提高綜合實踐能力,從而成為德智體美勞全面發(fā)展的綜合性人才。