H5互動(dòng)頁面在民俗旅游推廣中的應(yīng)用研究

李振威

基金項(xiàng)目：“互聯(lián)網(wǎng)+旅游”民俗文化創(chuàng)意H5工作室大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目（編號：S201911306027X）

摘要：民俗旅游是一種較高層次的文化旅游，能豐富游客的精神文化需求，推動(dòng)當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)優(yōu)秀民俗文化的繼承與發(fā)展。文章對H5互動(dòng)頁面在民俗旅游推廣中的應(yīng)用進(jìn)行研究，分析了利用H5互動(dòng)頁面進(jìn)行民俗旅游推廣的優(yōu)勢，介紹了民俗文化H5互動(dòng)頁面設(shè)計(jì)與制作的特點(diǎn)與技術(shù)手段。

關(guān)鍵詞：民俗;旅游;H5

中圖分類號：G80-05;F592.7;TB472文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號：1672-9129（2020）13-0130-01

1民俗旅游推廣現(xiàn)狀分析

民俗旅游是指人們離開常居地，到異地去感受其風(fēng)尚、習(xí)俗的一種過程。民俗旅游依托于一個(gè)地區(qū)的民俗內(nèi)容，借助民俗的獨(dú)特性帶給游客不同的新鮮感，具有獨(dú)特性、自然性和地域性特點(diǎn)。當(dāng)前，民俗旅游推廣中存在一些普遍的問題。

1.1當(dāng)?shù)卣嚓P(guān)部門對宣傳推廣重視不足。對于許多民俗旅游所在地來說，單論景觀的瑰麗、文化的傳承，民俗地并不輸一些較為知名的大景點(diǎn)，但他們的知名度與后者比較確實(shí)相去甚遠(yuǎn)，這有很大程度的原因是民俗所在地政府相關(guān)部門的宣傳不到位，對于推廣的投入不夠。

1.2宣傳內(nèi)容過于平庸，缺乏亮點(diǎn)。一般大眾樂于接受的宣傳廣告大都是有趣的或精美的，簡單來說，就是要有亮點(diǎn)，有亮點(diǎn)才會(huì)吸引人們觀看，并留下更深刻的印象。

2基于H5互動(dòng)頁面的民俗旅游推廣

2.1? H5支持發(fā)布文本、圖像、視頻、交互、動(dòng)畫等各種多媒體內(nèi)容，能更好的展現(xiàn)當(dāng)?shù)孛袼罪L(fēng)情，并且傳播效果較好。

2.2將H5與民俗文化相結(jié)合，利用這種新型傳播方式傳播傳統(tǒng)民俗文化，利用H5的傳播效果，促進(jìn)民俗文化更好更廣地傳承與發(fā)展。將一些民俗故事、民俗禮儀、民俗節(jié)日等用H5互動(dòng)形式展現(xiàn)，既增加了民俗文化的趣味性，又能充分傳播民俗文化，使更多的人了解并對民俗文化產(chǎn)生濃厚的興趣[2]。

2.3通過H5傳播各地的民俗文化，提升一些貧困地區(qū)民俗文化的知名度，使更多的游客了解這些地區(qū)的獨(dú)特民俗，產(chǎn)生興趣，到當(dāng)?shù)芈糜危瑥亩鴰?dòng)當(dāng)?shù)氐南M(fèi)，有助于貧困地區(qū)脫貧致富。

3民俗文化H5互動(dòng)頁面設(shè)計(jì)與制作

文章以“阜陽剪紙”民俗文化H5互動(dòng)頁面制作為例，介紹以宣傳、推廣安徽省阜陽市“阜陽剪紙”民俗文化為宗旨的H5互動(dòng)頁面的設(shè)計(jì)與制作過程。阜陽剪紙是阜陽市的特色民俗之一，風(fēng)格樸實(shí)、極富生活氣息，能使人很好的感受到阜陽的風(fēng)土人情。

3.1設(shè)計(jì)框架和整體色調(diào)。

（1）設(shè)計(jì)框架。作品首先介紹有關(guān)剪紙這門藝術(shù)的內(nèi)容，然后介紹阜陽剪紙，接著展示關(guān)于阜陽剪紙的一些問題、互動(dòng)和介紹等內(nèi)容，最后呼吁大家傳承并弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化。

（2）設(shè)計(jì)整體色調(diào)。作品的整體色調(diào)主要呈現(xiàn)大紅色，這是由于中華民族的剪紙藝術(shù)大都使用大紅色作為剪紙材料的顏色，大紅色代表中國傳統(tǒng)的喜慶顏色，代表吉祥如意，紅紅火火。

3.2內(nèi)容設(shè)計(jì)。文章設(shè)計(jì)的“阜陽剪紙”H5互動(dòng)頁面的內(nèi)容主要包括“阜陽剪紙”的歷史淵源、藝術(shù)特色、作品賞析和傳承問題這四個(gè)方面。考慮到偏文史類的內(nèi)容相對較為枯燥，所以在介紹歷史淵源之前特意設(shè)計(jì)了一個(gè)互動(dòng)小問題，以此來引出后續(xù)內(nèi)容。接著是一個(gè)互動(dòng)小游戲，然后是藝術(shù)特色。作品對藝術(shù)特色這一部分的文字描述內(nèi)容進(jìn)行了精簡，共設(shè)計(jì)了五頁，其中每頁都只保留了數(shù)十個(gè)字，防止字?jǐn)?shù)過多引起觀眾的厭煩，并將每頁的排版都做得精美和諧。作品欣賞版塊中展示了一套精巧的剪紙作品《十二生肖》，將其并排擺放，使之可以左右拖動(dòng)以查看其他的作品。傳承問題版塊的內(nèi)容是呼吁大家保護(hù)優(yōu)秀傳統(tǒng)民俗文化。

3.3交互設(shè)計(jì)。“阜陽剪紙”作品中，除了具備普通的的點(diǎn)擊、拖動(dòng)等交互方式，還設(shè)計(jì)了兩個(gè)交互性較強(qiáng)的環(huán)節(jié)，包括一個(gè)互動(dòng)選擇題和一個(gè)互動(dòng)小游戲。選擇題的設(shè)計(jì)通過時(shí)間線中“幀”與“幀”之間跳轉(zhuǎn)來實(shí)現(xiàn)，用戶完成選項(xiàng)并確定后，后臺(tái)會(huì)自動(dòng)監(jiān)測用戶的選擇是否符合設(shè)定的條件，根據(jù)判斷結(jié)果跳轉(zhuǎn)到相應(yīng)幀。互動(dòng)小游戲設(shè)計(jì)中使用的交互技術(shù)較為復(fù)雜，通過模仿現(xiàn)實(shí)中剪紙的規(guī)律，提供相應(yīng)的“剪紙”工具和材料，使用戶可以在手機(jī)屏幕上“剪”一個(gè)“囍”字，從而體驗(yàn)剪紙的樂趣。小游戲界面包括一把“小剪刀”和十四個(gè)“待剪”的小方塊，當(dāng)用戶將“剪刀”拖到其中一個(gè)小方塊上時(shí)，該位置的小方塊就會(huì)隱藏，同時(shí)，后臺(tái)自動(dòng)檢測被剪掉的小方塊是不是剪“囍”字需要的，如果不是，界面跳轉(zhuǎn)到“失敗”幀上，反之，就跳轉(zhuǎn)到“成功”幀。小游戲中還設(shè)計(jì)了“操作提示”、“游戲攻略”和“再來一次”等功能。

3.4測試。作品設(shè)計(jì)基本完成后，通過手機(jī)微信“掃一掃”功能掃描作品二維碼，運(yùn)行作品并測試每個(gè)頁面，直至作品中每個(gè)頁面的圖文排版、動(dòng)畫播放、交互行為等都達(dá)到滿意的程度后，正式發(fā)布作品。

4推廣效果

4.1有利于傳播我國優(yōu)秀的民俗文化。有利于優(yōu)秀的民俗文化的繼承與發(fā)展，使人們了解中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)風(fēng)尚、禮節(jié)與涵養(yǎng)等。

4.2各具特色的民俗文化會(huì)吸引很多人想要切身體會(huì)民俗的樂趣，從而吸引更多的游客，能在一定程度上促進(jìn)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展，從而帶動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜巍⒘闶邸⒉惋嫛⒆∷薜确?wù)業(yè)的發(fā)展，刺激消費(fèi)。

4.3通過旅游業(yè)的發(fā)展，有利于將文化資源轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢。經(jīng)濟(jì)發(fā)展，有利于貧困地區(qū)脫貧致富。

5結(jié)語

隨著信息技術(shù)高速發(fā)展，信息傳播方式越來越多，人們更多地沉迷于新興的娛樂活動(dòng)。但是我們不能遺忘我們的祖輩們留下來的寶貴財(cái)富，對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)民俗文化應(yīng)該要大力弘揚(yáng)并發(fā)展。實(shí)踐證明，通過H5互動(dòng)頁面宣傳優(yōu)秀民俗文化就是一種很好的傳承方式。

參考文獻(xiàn)：

[1]范培培.貴州民俗文化產(chǎn)業(yè)品牌構(gòu)建現(xiàn)狀及策略研究[J].貴陽學(xué)院學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（02）：64-69.

[2]譚坤，呂悅寧.基于微信平臺(tái)的H5廣告設(shè)計(jì)策略分析[J].包裝工程，2016（20）：198-202.