科學教師研習陶行知“教學做合一”心得

孫萍麗

作為科學教師，我對陶行知先生的教育思想有如下理解：“教學做合一”是陶行知“生活教育”理論的方法論，是“生活即教育”思想在教學、學習、實踐等問題上的體現，從中可以得出理論與實踐相結合的學習方法。同時，陶先生提倡集體探討的學習方法，即“五路探討”學習法。他說：“集體探討之目的，在以集體的努力，追求真理。探討之路有五，即行動、觀察、看書、討論、思考，稱之為五路探討，也可稱之五步探討。”“六大解放”學習法則是對培養學生的創造力起到了重要的作用，而創造力更重要的是創造幸福生活的能力，是生活力、幸福力的最高表現。因此，我們教科學時，要多讓學生體驗生活。

一、“教學做合一”中學生“學”的方法

陶行知先生十分重視學生的學，提倡改“教授法”為“教學法”。“教學做合一”中的“學”就是這一主張的很好體現。他曾說：“學問是一切前進的活力的源泉。”學問怎樣能夠進步，重要在有方法的研究。陶行知還進而認為，只有學生真正會“學”，掌握了“機會方法”，學生自己就能“探知識的本源，求知識的歸宿，對于世界一切真理，不難取之不盡，用之無窮了”。

（一）第一個是“一”字

“一”是“專一”的一。荀子說：“好一則博”，這句話是很有精義的。因為有了一個專一的思想做中心，從事學習研究，便可旁搜廣引，自然而然地就廣博起來了。對于學習者來說，他們對于一件事，能夠專心致志地研究下去，必然能有豁然貫通之時。

（二）第二個是“集”字

“集”是“搜集”的集。陶行知希望大家對每個問題，都必須多多搜集材料，以便精深地、精益求精地學習與研究。通過搜集多種材料，學習者可以在研究上凝聚力量，在研究上加強創造力量;并且還可以集體創造、共同創造，共同在學習與研究上有所突破。

（三）第三個是“鉆”字

“鉆”是“鉆進去”的鉆，意思是深入。陶行知認為學習者在學習中要用“鉆進去”的方法到知識中探索、到知識中鉆研。因為，如果做學問的人能夠在學術氣氛中的大氣壓力下，凝聚動力去鉆，一定能深入到里面去，探獲學問的根源奧妙與訣竅，必有很好的收獲。

陶行知提出的這三個字，為學生自主探究學問指明了科學的學習方法。他認為如果我們每一個人，能把以上這幾個字都做到，那么在做學問上一定有豁然貫通之日，于己于人于社會都有貢獻。

二、“教學做合一”中，學生“做”的方法

學生在學校里天天接受教師灌輸的知識，他們頭腦發漲，卻很少使用他們的雙手，結果是真正地挫傷了學生大腦的發展。像這樣不正常的訓練學生的方法，學生得到的只能是頭腦中貯藏的一些未經消化的不理解和不真實的知識而已。為了使這種情形有所改善，陶行知提出了他的主張。他認為教與學應做到統一，而它們之所以能統一，就是統一在“做”上。只有在做上教的才是先生，在做上學的才是學生。先生拿做來教，乃是真教;學生拿做來學，方是實學。

（一）以“做”為中心，達到“寓教于樂”

陶行知說：“喚起興味，學生有了興味，就肯用全副精神去做事，所以‘學與‘樂是不可分離的。”這就指出學習者可以創設一個以“做”為中心的愉快的學習情境，使自己在“做”中體會學習的快樂，這是個不錯的學習方法。學習者可以首先通過自己對書本知識的理解，去嘗試著“做”;接著通過“做”的過程滿足心理需求并不斷增強新奇感，在滿足好奇心的同時激發自己的學習熱情。這樣，可以使學習者在學習過程中集中注意力，動靜結合，寓教于樂，形成愛學的學習品質。

（二）以“做”為中心，實現手腦協調

陶行知提出：“手和腦在一塊兒干，是創造教育的開始;手腦雙全，是創造教育的目的。”在學習中以“做”為中心，就是在實踐中感知并理解所學的教材，掌握并應用所學的技能技巧，把所學的知識拿到動手的實踐中去接受檢驗的一套學習方法。這也是“教學做合一”中重在合一，貴在實踐的內涵。學習者通過操作、思考、探索，得到了智力的開發和能力的培養。用這種方法進行學習，十分符合我們的教育目的，即造就會用腦指揮手，手開動腦的手腦健全的人。

三、以“做”為中心，能夠自主探究

陶行說過，“有行動的勇敢，才有真知識的收獲。”只有通過“做”這種實踐性的學習方法，學生才會有真知識的收獲，進而才會更加勇敢地行動，從而獲取更多的真知識。如此反復，良性循環，將使他一生受用。因此，他所提倡的要放手讓學生“自主行動”的學習方法是很重要的。此學習方法可以使學生在“做”中去獲得真知，讓他們真正學會學習，真正做到對學問的自主探究。

總而言之，陶行知對“教學做合一”的解釋是：“事情怎樣做就怎樣學，怎樣學就怎樣教;教的法子要根據學的法子，學的法子要根據做的法子。”他還說：“先生的責任不在教，而在教學，而在教學生學。”他強調手腦并用，常說：“人生兩個寶，雙手與大腦。用腦不用手，快要被打倒;用手不用腦，飯也吃不飽。手腦都會用，才算開天辟地的大好佬。”