情感思維指導下高校思政課教學由認知體系向信仰體系的轉化

[摘要]通過研究情感思維與認知的基本理論，分析情感思維對思政課教學由認知體系向信仰體系轉化的效果，并深入對情感思維調控與選擇、信號與疏導、感染與遷移的功能進行挖掘，實現思政課教學由認知體系向信仰體系轉化，使大學生形成正確的價值觀和人生觀，堅定馬克思主義信仰。

[關鍵詞]情感思維 認知 信仰 認知體系 信仰體系

[作者簡介]孫蘭欣（1983- ），女，廣西南寧人，廣西建設職業技術學院，講師，碩士，研究方向為思維哲學、思想政治理論教育。（廣西 南寧 530007）

[課題項目]本文系2013年廣西高校思想政治教育理論與實踐立項研究課題“新形勢下提高大學思政課課堂教學實效的方法研究”的研究成果之一。（課題編號：2013SZ036）

[中圖分類號]G642.3 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985（2016）24-0099-02

一、情感思維與認知

1.情感思維與認知的內涵。情感思維內在地包含情感的理性化和理性的情感化兩方面，是受主體情感作用所進行的思維活動。概括說就是：“人們通過語言、行為、動作或面部表情等情感因素而表達的某種心理意愿或思維動向的思維活動。”①認知是對作用于人的感覺器官的外界事物進行信息加工的過程，即通過實踐活動改造和認識客觀物質世界。認知包括感覺、知覺、思維等心理現象。可以說，“認識是思維對客體的永遠的，無止境的接近。”②

2.情感思維與認知的相互作用。“情由知起，情自知來”，人們的認知全過程離不開情感思維的參與。一方面，情感思維的全部發展過程都與人的認知水平緊密相連。積極肯定的情感思維通過喚醒人的主觀意識形態，高效推動人的創造性行為活動。而消極否定的情感思維所產生的認知將會阻礙個體從事的實踐活動。但是，我們的情感和心境是可以通過思維去調節的，可以通過思維認知機制減少或消除負面情感對認知的影響。另一方面，情感思維能夠影響人自身的感覺和知覺對外界的各種現象進行判斷、選擇、分析。蓬勃進取的情感思維可以有效推動人們滿懷激情地進行各種認知及實踐活動；消極落后的情感思維會阻礙人的認知發展；同時，過度激烈或過于微弱的情感思維對人的實踐認知活動也是不利的。

二、情感思維指導下思想政治理論課教學由認知體系向信仰體系轉化的對策

信仰是人們對自身認為具有最高價值的理論或學說以及人格化的神靈的極端信服和崇拜的一種心理狀態。信仰的充實、安頓能夠提升人的存在感。保證社會主義建設取得勝利的法寶就是堅定馬克思主義信仰，思想政治理論課的最終目的就是培養具有馬克思主義信仰的社會主義建設者和接班人。

“中國現代大學在專業主義和職業主義的挑戰和功利主義和工具主義的威脅下，也面臨淺薄主義與狹隘主義的危機。大學信仰的失落伴隨著大學生的信仰危機。”大學思政課純粹的理論教學已經不能適應學生的需求，由此，通過探討情感思維的各項功能來實現思政課教學由認知體系向信仰體系轉化，將思想政治教育的理論內化為學生的信仰理想、外化為學生的自覺行為方式是非常必要的。

1.通過情感思維的調控與選擇功能，實現由理論認知的灌輸向踐行信仰的滲透轉化。單向度理論認知的灌輸和說教已不適應當代大學生的需求，而思政課本身不具備實際經濟效益性，使得學生自覺或不自覺地產生排斥感。因此，應通過情感思維的調控與選擇功能，實現理論認知的灌輸向踐行信仰的轉化。從思政課教學中提取出積極的價值導向因素，用行動踐行信仰，展現政治理論教育的價值，實現大學精英教育和信仰培育的有效回歸。

在進行思政課教學設計的時候，要突出情感思維的調控與選擇功能。通過設計以學生為主、以教師為輔的課堂教學模式，讓學生自覺主動地了解政治，形成較高的政治敏銳感和獨特的觀點意識，并克服不利的多樣情感因素騷擾，堅定踐行社會主義核心價值觀。

同時，思想政治理論教育的過程就是與學生的欲望需要、興趣特性、知識結構相碰撞、相融合的過程，課堂設計要充分體現學生的主觀自覺性和客觀能動性。運用案例式教學法，發揮案例征服人心的魅力，增強理論聯系實際的效果。馬克思就曾提出過：“憂心忡忡的窮人甚至對最美麗的景色都沒有什么感覺，販賣礦物的商人只看到礦物的商業價值，而看不到礦物的美和特性，他沒有礦物學的感覺。”③因此，可以通過經典案例的教學贏得學生信任，激發學生產生正確的信仰，促使學生對理論、信仰的正面認可并更加堅定該信仰而不斷為之努力奮斗。這樣的課程教學才會充滿新鮮感，對學生來說更具吸引力和親切感。

2.通過情感思維的信號與疏導功能，及時有效地調整和完善信仰內容。整體性、系統性、繼承性和開放性是思想政治理論課的基本特性。教師要以世情、國情和區情的時刻變化為理論分析的切入點，以學生為本，通過情感思維的信號與疏導功能，與學生產生情感共振，使學生認同思政課，自覺形成自我信仰追求。

思政課具有崇高的理想信念和政治意識的傳播功能。教學設計的核心不但要突出學生的特點，也要反映教師的信仰、素質。“師者，傳道授業解惑也”，發揮教師情感思維的信號與疏導功能，增強學生理論學習的積極性。通過教師的行為舉止來影響學生的表情顯現和言語表達，重點強調學生對教師自身散發的信息進行加工、傳遞。在教學過程中，教師的一言一行都傳遞著自身主觀情感和客觀思維的信息，而學生則接受或排斥該信息的傳遞。其中語言發揮的作用是巨大的，如果教師語言表達傳遞著至真的情感，則將使師生之間的互動變得和諧有序，實現教學相長。

再者，學生自身情感思維也會對教師情感思維的信號與疏導功能產生影響。當學生狀態是積極樂觀向上的時候，就更容易敞開心胸主動接受教師的知識傳授和信仰教化；反之，當學生情緒消極沮喪時，就會拒絕接受外界信息。因此，教師在具備扎實的馬克思主義理論知識的同時，更重要的是具有正面豐富的情感思維，言傳身教，身體力行，時刻向學生傳遞一種積極樂觀向上的人生觀和價值觀。

3.通過情感思維的感染與遷移功能，推動教師的學術魅力向人格魅力轉化，潛移默化地影響大學生的信仰。思政課教師不僅要對知識具有歸納總結能力，更重要的是要展現自身的人格魅力及個人修養。教師通過情感思維的感染與遷移功能，潛移默化地影響學生的信仰。這就要求教師在對理論進行闡述時，體現出自身對馬克思主義信仰的堅定、對共產主義信念的堅守、對中國特色社會主義建設的堅持，以自身的使命感和精神氣質感染、陶冶學生，使學生實現由認知學習到信仰踐行的轉變。

克服單一的理論輸灌式教學方法是當前高校思想政治理論課改革的重中之重。在教學設計上可以運用情感思維的感染功能。在思政課教學過程中，要求教師言傳身教，用自身的知識體系、情感思維去激發學生的正面積極情感認知，加強對大學生的人格和道德教育，使大學生形成獨立、自信、自強、進取的品質，并能主動調動自己的全部心智去感悟、觀察、觀賞、去評定某事、某物、某人和某思想，認真學習馬克思主義理論知識，進而有效構建社會主義現代化建設的信仰體系。可以通過立體化實踐課程、啟發式實踐教學，增強學生的社會責任感和服務意識，促使學生在日常行為實踐中弘揚中華民族的傳統美德，學會求知、共處、做人、做事。

在教學設計上可以運用情感思維的遷移功能。在思政課教學過程中，要有針對性地改變學生的意識形態。可以將職業生涯規劃與學習生涯規劃相聯系，促使學生認識到理論知識的重要性，認識到為人處世比技能知識更有益于行走在社會之中。在進行政治理論知識傳授時，教師自身情感思維不僅能對學生產生影響，也能對與學生相關的人產生影響。教師自身的人格魅力、價值取向、理想信念可進行遷移，不但可以遷移到學生之中，也可以遷移到與學生相關的親人、朋友之中，使他們堅定理想信念，樹立正確的人生觀、價值觀。在社會大家庭中，就是要充分發揮教師高尚的道德情操、偉大理想信念所具有的情感思維正遷移作用，使每一個社會人都樹立全心全意為人民服務的信念。

[注釋]

①尹鑫.思維創新藝術導論[M].南寧：廣西人民出版社，2002：96.

②中央編譯局.列寧全集：第55卷[M].北京：人民出版社，1990：165.

③中央編譯局.馬克思恩格斯全集：第42卷[M].北京：人民出版社，1976：126.

[參考文獻]

（前蘇）彼得羅夫斯基.普通心理學[M].朱智賢，伍棠棣，盧盛忠，等，譯.北京：人民教育出版社，1981.