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論技術理性與現代職業教育的人文回歸

2016-07-08 09:28:17招耿春
教育與職業(下) 2016年12期

[摘要]文章闡述了技術理性及其所產生的負面影響,詳細分析了現代職業教育的人文需求及其必要性,并進一步提出職業學校應著手從管理理念上體現人文關懷,提倡技術與人文相融;在制度設計和實施時要體現“以人為本”的教育理念;合理配置教學和課程等教育資源,兼顧專業技能訓練和文化素質培養;開發技術教育的人文特質等四方面來促進現代職業教育的人文回歸,以實現職業教育培養全面發展的高素質勞動者和技術技能人才的教育目標。

[關鍵詞]技術理性 教育管理 人文回歸

[作者簡介]招耿春(1972- ),女,廣西浦北人,北海職業學院科研處處長,副教授,研究方向為高職教育。(廣西 北海 536000)

[課題項目]本文系2013年度廣西高等教育教學改革工程重點項目“科學與人文融合視野下高職跨學科公共基礎課的教育生態優化研究與實踐”的階段性研究成果。(項目編號:2013JGZ199)

[中圖分類號]G640 [文獻標識碼]A [文章編號]1004-3985(2016)24-0109-03

一、職業教育的技術理性及負面影響

1.職業教育的技術實用特征。職業教育的根本特征是技術培養的專業性和實用性。在工業化大生產中,無論是職業分工的細化,還是不斷發展更新的技術和工藝,都要求社會能夠提供大量嫻熟掌握專業技能和操作規范的人員,職業教育承擔了這項人才培養的職能。經過職業教育的專門培養,人們大多能在較短時間內快速適應技術工作崗位,并以一技之長獲得相應報酬,從而解決個人生活需要。目前,我國正處于經濟發展轉型期,舊產業結構的優化升級和增長方式的轉變,需要大批中、高級技術技能人才,急需大力發展現代職業教育來推動經濟社會的發展,促進社會就業,因此,職業教育的技術專業性和實用性符合個人和社會經濟發展的需要,得到了社會廣泛的認同。

然而,職業教育以滿足個人物質生活需要和社會經濟發展的最大化為主要教育目的,偏重于個人謀生能力的培養,強調教育對社會經濟的服務功能,不可避免地帶上了實用功利主義的烙印,成為技術理性滋生的溫床。

2.職業教育的技術理性分析。技術理性,也稱為工具理性,是源于近代科技大發展的一種思潮和觀點。19世紀中葉,第二次工業革命以來,科技的飛速發展極大地推動了人類社會的前進與發展,科學技術成為第一生產力且決定著國家的發展和綜合實力。科技戰勝、控制自然的巨大能量使其獲得了崇高的地位,人們對它產生了依賴和迷信。一些科學家甚至認為,科學技術具有無限可能的力量,認為社會發展產生的一切問題,都能夠通過發展科技得到解決。在這個過程中,人的心靈和精神需要、生命的價值和尊嚴、社會的公平和正義卻被忽視或否定了。因此,技術理性在本質上只關心手段(工具)是否達到實用的功利目的,很少關心目的本身是否合理,僅著眼于科技對世界的改造,忽視道德約束,忽略人類心靈的滋養和幸福與否,終會使科技脫離價值判斷和約束而無限制地發展和使用,從而給人類生存及社會發展帶來一系列惡果。例如,人類過度開發使自然資源和生態遭到破壞,核競爭及生化武器的使用使人類自身面臨威脅,欲望無限膨脹使人的心靈扭曲和異化。

職業教育的技術理性,則表現為專業技術教育主流化,人才培養片面化,過度追求教育的專業性和實用性,嚴重忽視了教育的人文價值,導致培養出大批機械謀生、精神萎縮的社會“工具人”。

3.職業教育的技術理性帶來的負面影響。改革開放后,在職業教育幾十年的辦學實踐中,由于對教育的使命和職能缺乏全面深入的認識,并受整個社會過度追求“GDP”、片面追求財富的功利主義影響,技術理性一度主導了職業教育,造成“唯技能化”思想盛行。很多職業院校在人才培養和教育教學實踐中,從實用功利性出發,在課程設置、教學方法和手段等方面強調技能的培養和訓練,極力排斥和反對人文教育,忽視了學生的人格塑造和精神教育。由于重技術輕人文,重專業輕基礎,部分職業院校削減或停辦了公共基礎課,把職業教育辦成了技能培訓班,導致部分職業院校畢業生只懂專業技能,文化基礎知識單薄,欠缺人文素養以及基本的職業修養和責任道德意識,職業發展后勁不足,在激烈的人才競爭中處于劣勢。這樣的職業教育完全背離了其要培養全面發展的人的根本目標。

歷史和現實證明,職業教育的高度技術化和專業化,有利于社會培養各類技術技能型人才,推動社會的全面進步。然而,職業教育過度強調和追求實用功利性,催生了技術理性的出現和盛行,造成技術教育與人文教育相對立,人才的培養出現了缺陷。職業教育發展中的一個最主要不足,是推行技術理性,忽視了教育的人文價值。

二、現代職業教育的人文需求及必要性

通過職業教育獲得謀生技能,實現工業化大生產中效率的提高和經濟總量的快速增長,是人類生存和社會發展的需要,但不是最終目的。在現代職業教育中,我們不應把謀求生存和服務技術崗位的有限目的當成個人和社會發展的終極目的。教育的首要價值在于培養完整的、具有健全人格的人,而非工作機器。學習的意義在于思考和珍愛人生,而非僅僅為了生存而習得一技之長。職業教育作為培養和教育人的場所,應服務于創造人類幸福的終極目標?,F代職業教育應逐步糾正技術理性的錯誤思想,重視和發展人文教育。

1.現代職業教育的人文需求。人文教育的核心是培養人文精神,人文精神是一種善的信仰,是對人類生存和發展的終極關懷和價值追求,它蘊含和體現在理想、信念、倫理、道德及社會規范中。面對科技發達帶來的負面影響,一些科學家和哲學家對技術理性做出了思辨和批判,人文精神因此得到重視和回歸。早在18世紀,思想家帕斯卡爾認為,技術理性不能認識和把握人生。科學史家薩頓說:“技術專家可以如此深深地埋頭于他的問題之中,以致在他眼中,世上的其他事似乎并不存在,而且連他對做人的興趣也可能索然無味了。然后,在他那里可能助長一種新類型的激進主義——平靜和冷酷,然而是可怕的。”他對科學與人文分離和對立、技術理性盛行可能帶來的嚴重后果表示擔憂??萍纪苿恿松鐣木薮蟀l展,我們不應否定其工具性和操作性,然而技術理性無限放大了科技的作用,我們必須為這匹奔騰的野馬套上“善”的韁繩。科學求真,人文求善,只有真善相通,才能實現個人幸福和社會和諧的終極目標。

《國務院關于加快發展現代職業教育的決定》(以下簡稱《決定》)提出,現代職業教育要“以服務發展為宗旨,以促進就業為導向,培養高素質勞動者和技術技能人才”?!稕Q定》對現代職業教育的使命和人才培養的導向做出了新的界定,“以服務發展為宗旨”指職業教育既要服務社會的發展,也要服務于人的發展?,F代職業教育的辦學定位,要突出成才和育人的雙重使命,“成才”即培養具有過硬技術技能的勞動者;“育人”即在培養技術技能的同時,要實現人的全面發展。在價值取向上,從立足自身發展,走向自身發展與服務社會相結合。在人才培養上,確立了職業教育要培養“全面發展的人”和“技術技能人才”的重要導向。我國職業教育經過幾十年的發展,對職業教育的使命和教育職能越來越明晰,探索出了更為成熟和科學的辦學理念,其中重要的一個變化是強調職業教育除了服務社會外,更要服務人的全面發展,即要培養全面發展的人?,F代職業教育對人的高度重視,充分體現了當前及今后職業教育的人文需求。

2.現代職業教育中倡導人文教育的必要。第一,人文教育是實現人的全面發展的需要。在技術理性和人文追求的支配下,人產生物質和精神需要,兩者既對立又統一。人既有物質要求,也有精神追求;既有生存需要,也有發展需要。改革開放幾十年,隨著物質水平的提高,社會生活發生了深刻變化,生存的意義和價值問題已成為更多人關心的課題。精神生活的滿足和充實,以及對幸福生活的向往,開始成為人們追求的重要目標?,F代職業教育作為一種特殊的教育實踐活動,既是個體通過學習掌握技能,獲得生存能力的過程,也是個體不斷地追求自我實現、自我超越的過程。在現代職業教育中倡導人文教育,有助于培養學生的未來意識和批判精神,引導學生從物質需要向精神需要自然過渡,幫助他們在前進的道路上不被物質所迷惑,不失去自我,以促進其自我實現和全面發展。

第二,人文教育是人的職業發展的需要。職業發展是一種動態的、長期的職業生涯活動,職業學校畢業生的職業發展能力,是社會評價職業教育質量和水平的重要標桿。在社會生產活動中,受科技創新拉動和經濟利益驅使,技術系統不斷更新換代,生產設備的改造、更新和生產工藝的不斷完善,都對技術人員的技能水平提出新的挑戰。對職業院校學生來說,通過職業教育來學習和掌握相關的職業技能,獲得從事職業崗位工作的基本能力,從而實現順利就業,僅僅是職業生涯的起點。在漫長的職業生涯中,技術人員必須在職業活動中通過不斷學習來掌握新的技能,不斷拓展職業發展通道,從而獲得職務晉升,提高職業待遇和聲望。這是從業者在職業實踐中克服職業困境、不斷挑戰和超越自我的過程,不僅要求從業者積極主動參加學習和培訓,更需要其具有創新創業的意識、堅韌的意志和執著的精神。

三、現代職業教育的人文回歸及途徑

現代職業教育的辦學宗旨是培養高素質勞動者和技術技能人才,與其他教育類型的辦學宗旨不同,其管理理念、資源配置、制度設計和管理方式也和基礎教育、大學教育有所區別?,F階段,現代職業教育正在加快發展,如何在教育實踐中開展人文教育,消除技術理性帶來的負面影響,使職業教育真正擔負起培養全面發展的高素質勞動者的職能,是職業教育發展需要面臨的問題。

1.在管理理念上,體現人文關懷,提倡技術與人文相融?,F代職業教育的宗旨和使命體現了人文精神,也承載著人文價值取向,人文回歸已成趨勢。第一,職業學校要把人文關懷的理念引入管理思想中,把以人為本作為管理的核心理念,爭取探索出一條制度化和人性化相結合,推動學校、教師和學生三方全面發展的道路;第二,職業學校要樹立技術教育和人文教育相融合的教育理念,用價值理性來引導技術教育,既發展技術技能教育,又在培養技術技能過程中注入人文教育;第三,職業學校要把人文管理的理念貫徹到教育和教學實踐中,使教師和學生都能得到人文教育的熏陶和引導,并逐漸營造良好的人文氛圍。

2.制度的設計和實施要體現“以人為本”的教育理念。制度是管理者、教職員工和學生共同遵守的規則,脫離了具體的制度和規則,再先進的管理理念也會因難以實施而成為空談。職業教育屬于文化事業,有其自身的發展規律。職業教育管理應重視效果,強調彈性。因此,在具體的規則和制度設計中,應遵循教育規律,體現對教育、職業和人的關懷,通過制度的形式來保障教師、學生的合法權益,而不應把規則和制度當作控制和懲罰的手段。在管理實施中,職業學校應體現對人的生存和發展、需要與追求、自由與創造、人格與尊嚴等人性化的理解和尊重。

3.合理配置教學和課程等教育資源,兼顧專業技能訓練和文化素質培養。要實現職業教育的人文回歸,必須在人才培養、專業及課程設置等方面充分重視和體現人文價值。第一,在教師培養和師資隊伍建設上,職業學校既要注重專業骨干教師,也要注意培養具有文化特長的公共課和選修課教師;第二,在課程設置和教學要求中,職業學校要做到兼顧專業技能訓練和文化素質培養,通過合理開設相關課程,倡導學生通過學習獲得對世界和人生的啟發,使之在教育中感受到人生的意義與生活的美好。

4.開發技術教育的人文特質。技術教育是現代職業教育的主要職能。長期以來,我們對技術的起源及其人文特質,缺乏足夠深入的了解,把技術教育簡單歸為專業技能培訓,只專注于如何教會學生使用技術謀取生存而偏離了技術教育本身。

技術是人類在長期利用和改造自然的過程中積累起來的知識、經驗、技巧和手段,技術和科學聯系緊密,其和科學同屬于人類的文化成果。技術是一項高度創造性的工作,其任務是把科學的成果應用到實際工作中去。技術活動過程中存在轉換、發明、效率、優化和控制等,這既是一個理性的探究過程,也包含著直覺、猜想、抉擇和革新等創造性過程。古希臘時期的亞里士多德就洞察到技術的智慧價值,他把技術看作關于制作的卓越智慧。在職業教育中,技術具有的思維和方法,在訓練心智、陶冶性情、提升精神境界等方面具有獨特的人文價值。技術在革新中所蘊含的豐富的創造力和想象力,不僅應該得到教育管理者的理解和尊重,還應在教育教學中引起充分重視,對學生進行合理得當的引導和培養。

四、結語

現代職業教育的辦學宗旨是培養高素質勞動者和技術技能人才,職業院校應促進人文關懷和技術教育相結合,既要高度重視對人的關懷,關注人的全面自由發展,也要將現代技術成果吸納到教育教學中,開發技術的人文特質,充分發揮技術教育培養人才的作用,把技術與人文交融作為發展現代職業教育的核心理念,以推動現代職業教育更好更快地發展。

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