張傳渝
優秀的影視劇都具備一個特點,就是做到戲劇真實。戲劇真實不僅在現實主義題材中有所體現,在科幻電影、恐怖電影、歷史電影等非現實主義題材中更是不可或缺的,可以說能否做到戲劇真實是任何題材電影的生命線。而藝術來源于生活高于生活,而影視藝術也必須遵循這一規律,所以戲劇真實也是來源于生活真實。
但是如何平衡生活真實和藝術真實?每當涉及非現實主義題材的影視劇時,是否尊重生活真實已經成了評論界和觀眾爭論的焦點。有人認為這些影視作品水平非常高,是藝術精品;有的人則認為這些影視作品是瞎編亂造,是藝術糟粕。而不僅是非現實主義題材的影視作品,現實主義題材作品也經常引發是否真實的討論。
拋掉二者對錯不論,但從這種討論里我們可以看出,在影視藝術創作上,如何對待生活真實,是一成不變表現生活的原貌,還是在作品里加入創作者獨有的觀念和對待生活的情緒,距今為止尚且沒有定論,是一個值得探討的問題。
戲劇真實其實是指創作者在已經預設好的故事情境中,依靠自己對于生活的感知和理解,從而把握住事物內在規律和變化,體現著創作者對于生活的認識和感悟,而不是對生活真實性的臨摹。
體現在作品上,這種戲劇的真實性就需要以具體的故事來呈現,通過故事的諸多元素來體現,呈現出一種偽造的真實。這種真實不一定需要對生活一絲不差的還原,因為這種故事不是以傳達真實為目的,而是以讓觀眾感受藝術之美為目標。這種看起來似乎是不完全真實甚至于完全虛構的故事,其實它的價值取向和表達思想是直指生活現實的本質的。
生活真實就是指存在于真實世界的事物,不以任何人的觀念和好惡而改變。生活真實分為歷史和現實倆部分。生活真實塑造了受眾,而以受眾為目標的藝術創作自然也會以生活真實作為藝術創作的基礎,無論多優秀的藝術家都跳不出自己生活的時代。
然而現實生活豐富而龐雜的內容,使得戲劇不可能完全展現,并不能精準而全面地表現受眾所希望感受到的美。許多時候生活中真實的事件本身并不具備必然性,也不具備代表性。因此,這些生活真實事件和戲劇真實的情節并不是劃等號的。正是由于藝術真實高于生活真實,實現了對生活真實的凝練和提升①。
從對戲劇真實和生活真實各自的分析就可以看出,生活的真實性就體現在未經加工的生活本身。而戲劇真實是創作者對于真實世界的思考和分析后,用藝術的手段傳達出自己思考結果,從而為受眾帶來審美的享受。戲劇真實就是美的真實,也許這種真實并不符合現實世界,但是卻符合受眾心中對于美的追求。除此之外還展現了藝術家對世界和社會還有人生的認識和感悟,而這種認識和感悟正是藝術家創作一件藝術品的價值所在,這種價值遠遠大于對于生活原封不動的還原,受眾如果想看原封不動的生活,完全沒有必要去觀看影視作品。
電影《天國王朝》是由導演德雷利·斯科特執導的一部戰爭電影,講述了第二次十字軍東征時期發生的故事。這樣一部歷史題材電影而言,現實真實的含義中還多了一層歷史真實。整部電影的框架和主要情節基本符合史實,因此總的來講相比于歷史偏離并不多,但是落到具體細節上,導演卻幾乎將每個人物都進行了改動。
主人公貝里昂,在電影中是一位貴族的私生子,以打鐵為生,一個普通的平民。而真實歷史中的貝里昂卻是一位貴族合法的三兒子,是耶路撒冷一位重要的貴族。他的年齡也被修改,歷史上真實的圣城圍城戰爆發時貝里昂已經40多歲了,而在影片中貝里昂的年齡變成了20多歲。導演這些對于人物的修改,實際上是提高了電影的藝術水準。貝里昂從貴族變成了平民,還是一個私生子。中世紀貴族的私生子是非常受歧視的,而貴族的合法兒子卻受人尊敬。這個改動將貝里昂從一個原本就受人尊敬的人改成了一個受人歧視的人,加大了人物所承受的外在壓力,相比于歷史中的貝里昂,影片中的貝里昂因為有了更大的外在壓力,所以人物有了更強的內在動力,人物有了更為強烈的意愿,情節的推動也顯得更為合理,更為真實。如果不將人物做改動,按照歷史上真實的貝里昂來創作,則會顯得人物動機不足。
除了對主人公進行改動,導演把人物關系也進行了改動。歷史中的貝里昂娶的是西比拉同父異母的妹妹,貝里昂妻子出身的家族和西比拉出身的家族是政敵,而且歷史中的貝里昂還曾經逼迫西比拉嫁給自己的大哥,電影中倆人的關系變成了戀人關系。而西比拉在真實歷史中和蓋伊是自由戀愛而結合的,電影中也變成了西比拉被迫嫁給蓋伊。將貝里昂和西比拉之間的關系由政敵改為戀人,可以將其他歷史中真實存在的人物刪掉,將矛盾集中在西比拉和貝里昂身上,戲劇矛盾更為集中,同時也不用在其他人物身上浪費筆墨,使得電影中的故事相比歷史真正的故事顯得更為精煉,戲劇沖突也更為強烈。
除了以上兩點,其他的次要人物也都進行了一定程度改動,改動的原則都是遵守了藝術創作規則,讓電影比歷史更為精彩。《天國王朝》是美國電影,而中國的影視劇中也有很多依照歷史改編的優秀作品,其中《大明王朝1566》堪稱翹楚。
《大明王朝1566》講述了從1566年一直到嘉靖逝世期間大明王朝發生的一系列事件,而這些事件中有的是歷史上真實存在的故事,而有的事件則是完全由編劇虛構的。其中這部電視劇的主要矛盾改稻為桑,就是一個虛構的事件。改稻為桑是一個在歷史上完全沒發生的事件,而編劇完全憑空編造了這個事件,然后依照歷史上人物的真實性格,寫出每個人在面對改稻為桑這個困境時的真實反應。雖然改稻為桑這個事件是完全虛構的,但是每個人物的反應卻是真實,由這個事件索折射出的大明官場也是真實的。這種創作方式完美的展現了劇作法中關于人物的創作原則之一,即將設定好人物性格和戲劇假定情境之后,將人物置入假定情境之中,讓人物依據其性格在情境中推動故事前進。由于完美的契合了戲劇創作的要求,因此這種完全虛構的事件中反而更能將生活真實和藝術真實融為一體,達到一個水乳交融的境界。
以上提到的兩部影視劇是歷史題材,而離生活更遠的科幻、玄幻、武俠、犯罪等題材中,生活真實依舊是貫穿故事其中,并不是說題材不是現實主義了,故事中就不需要生活的真實了。生活真實含義廣闊,不僅指題材,也包括人物的情感等。
《星球大戰》系列是美國一個經久不衰的經典系列電影,堪稱美國頂級IP,現在已經成為了一種文化現象,變成了美國文化中的一部分。這系列電影講述了一個個發生在銀河系中的故事,既有能使用原力的絕地武士,也有能完成空間遷躍的宇宙戰艦,但是就是這樣一個看起來和現實生活完全沒關系的系列電影,卻成了美國文化中不可或缺的一部分。而這部電影之所以會有這么大的影響力,正是因為它講了一個非常真實的故事。
星球大戰系列講述了主人公盧克·天行者是如何從一個普通的沒有父母的農家孩子成長為一個銀河系有史以來最偉大的英雄的故事。盧克·天行者在故事最初只是一個在家種地同時幻想著自己的父親是一個貨船導航員,他對于父親的想象和渴望,符合現實生活中一切沒有父親的小孩對于父親的幻想。同時也是一切失去信仰、陷入迷茫的人縮影。而盧克喜歡追求刺激和冒險生活,這也符合一位十七八歲的少年真實的性情。
戲劇真實來源于生活真實,但是藝術作品在考慮藝術真實問題的時候,首先要考慮藝術創作規律,因為影視作品歸根到底是藝術創作,當藝術規律和生活真實發生沖突時,生活真實必須服從藝術規律。戲劇真實靠細節真實塑造,非現實主義題材的世界觀是虛構的,但是具體的故事卻是真實的,靠細節真實刻畫出戲劇真實。因此非現實主義題材的影視作品并不是脫離生活的故事,也是來源于生活,只是藝術真實和生活真實之間差別比較大。
注釋
①黃健.《戲劇藝術五十講》.北京大學出版社,2012年。