傳統文化圖書出版“走出去”的文化傳播思考

潘昱含

隨著經濟全球化趨勢的逐漸蔓延，我國傳統文化思想的輸出，也應該順勢而為，以影視、出版等為載體，向全世界展示中國傳統文化的精髓和內涵。尤其在圖書出版領域當中，做好高質量的精品書，將傳統文化的深邃內涵用多樣化的形式展示出來，體現出版人獨具匠心的品位和智慧，才能依托“走出去”戰略將出版物傳播到更多更遠的地方，被翻譯成各種語言，進而提升中國傳統文化的傳播效率。

1 傳統文化圖書出版“走出去”的意義

1.1 為我國的圖書出版事業增添活力

受新媒體行業的沖擊，傳統的出版行業中紙質圖書的銷量和關注度逐漸降低，市面上標榜的暢銷書，銷量也大不如前，導致許多小型的出版社紛紛倒閉，大面積裁員的情況也層出不窮。在這種境遇下，出版社中的不少編輯也喪失了工作的動力，所策劃的圖書得不到市場的認可。但是基于傳統文化圖書出版“走出去”的發展戰略，將圖書的策劃與中國傳統文化中的美食、服飾、文字以及歷史等內容融合起來，能夠在一定程度上為出版社的編輯增加靈感。而且這類圖書有專門的營銷渠道或出口渠道，一旦做好，不僅會在國內市場上增加口碑，甚至遠銷海外，被翻譯成各種國家的語言，不僅增加了相關編輯的自信心，同時也能為整個出版市場增加活力[1]。

1.2 促進中國文化的傳播和發揚

中國傳統文化源遠流長、博大精深，其深邃的內涵和幽深的品位，影響著一代又一代人的思想觀念和價值判斷。但是隨著近幾年西方文化的入侵，無論是國外的書籍還是國外的影視資源，在中國的發展都非常順利和迅速，不少作家、影視編劇紛紛效仿，可見文化輸出的效果非常明顯。反觀我國傳統文化的輸出，雖然孔子學院、古裝影視劇獲得了一種的認可，但是影響的范圍還非常狹窄。基于此，將出版物與傳統文化的傳播結合起來，從少兒繪本到經典讀物，從四大名著到怪異雜談，使一大批優質讀物和文化經典真正地走出國門，讓國外友人能夠對中國的傳統文化深深著迷，在樹立品牌文化自信的同時，有利于傳統文化精髓的傳播和發揚，對我國文化建設來講具有重要的引導價值。

1.3 以文化的力量促進經濟、外交的發展

經濟是文化的基礎，文化的發展和傳播，必然也會帶動經濟的發展。尤其在我國“一帶一路”的倡議下，國家廣播電視總局以及相關單位，實施了以“絲路書香工程”為首的文化傳播工程戰略，并與達成共識的29個國家簽訂專屬政府協議，旨在促進多邊的文化互動。基于改背景，我國出版社紛紛成立專項策劃小組，共同創辦國際書展、國際圖書博覽會，在品味別國文化的同時，也讓更多的國家認識到中國傳統文化與圖書結合的魅力。同時，在互聯網時代的引導下，相關單位聯合外文書店，還建立了中國傳統文化圖書線上線下一體化國際營銷網絡平臺，旨在為世界的人們提供優質的文化圖書資源。在文化傳播的同時，也加強了國際間的合作與交流，對于強化經濟建設以及外交事業來講具有很深遠的影響[2]。

2 傳統文化圖書出版“走出去”的文化傳播路徑

2.1 易于理解是關鍵，創新是根本

中國的傳統文化博大精深，但是對于初學者或者是由文化壁壘的外國人來講，讓他們理解孔子的儒家道義，讓他們體會詩經中復雜的禪意，想必也是不現實的。因此，傳統文化圖書的策劃，無論是策劃編輯還是營銷執行人員，都應該將通俗易懂或易于理解作為圖書策劃的首要標簽，無論內容是華麗還是淳樸，都需要本著簡便和通俗的原則進行設計，同時要體現創新性，用一種新穎的方式，如用插畫的形式表現詩經中男女隱晦的愛意；將古代的詩歌編成朗朗上口的英文歌謠。用全新的編纂和創作形式，對傳統文化進行解構和重組，既能提升出版物的價值，同時也能在很大程度上促進傳統文化的傳播和發揚。例如《論語》想要真正地“走出去”，編輯和營銷人員應該剖析其本身傳達的價值觀和內涵，將孔子與弟子們交流時所使用的平實的語言表達出來，用經典案例解構的方式將日常待人接物、尊重他人的思想內涵表達出來，告知讀者應該承擔哪些社會責任，以及怎樣去承擔這些責任。表面上，《論語》是教導他們行為規范，但是一經出口，其表達的就是中國文化的溫婉和簡約，具有極強的傳承和傳播價值。

除此之外，編輯在策劃圖書之前，還需要對不同國家的不同意識形態進行有效的了解，以便于對出版物進行具體的說明、解釋和書評介紹等，并將這些解釋放置到前言的位置，只有深刻了解這些中國的歷史文化內涵，才能對我國傳統文化的內容有更深層次的認識，也才能真正地提升書籍的銷量[3]。

2.2 內涵結構是核心，深度是靈魂

外國人對于我國傳統文化的了解，大多是從影視劇或者是旅游得來的，因此飲食、服飾等滲透更為廣泛。為了能夠使其對傳統文化有一個更為深層次和更廣泛的了解，在策劃圖書的過程中，需要對不同的文化形式和文化內涵進行分層次和深度的解讀，包括中國養生常識的匯總、中國建筑的起源和科普、中國節日的淵源和介紹以及中國書法的派系和發展等。這些內容可以編纂成一個套系，分不同的冊，集中出版。

例如，想要介紹我國不同民族不同的風土人情，可以將該冊命名為風俗。除此之外，在介紹中國風俗的時候，還可以適當與西方的風俗文化進行對比和例證，以體現文化的多樣性以及包容性。例如，在介紹清明節的時候，中國對亡者的敬畏和緬懷，不同地域有不同的風俗習慣，如焚燒、寒食、踏青等，體現了中國人骨子里慎終追遠的精神內核。而西方對于死者的祭奠是在萬靈節，通過彌撒或舉辦慶祝活動來祭祀亡魂。文化差異造就了不同國家，不同的意識形態，但是精神內核卻存在高度的統一。這種對比結構的形式，也能在很大程度上引起讀者的共鳴。除此之外，注重出版物的深度，防止點到為止，也是對傳統文化圖書出版“走出去”的一種尊重和還原，是出版人員作為文化傳播者的自信心和自尊心所在。

2.3 技術結合是新方向

隨著互聯網時代的到來，一方面嚴重沖擊了傳統出版行業，但是另一方面也為出版業的發展提供了新的商機。尤其是在傳統文化圖書出版領域，在光盤刻錄、語音識別以及有趣的輔助閱讀視頻等，在很大程度上豐富的書籍閱讀形式，一些附加的屬性和功能，也成為增加圖書銷量的法寶。例如，在中國傳統建筑類的書籍中，增加3D 建筑模型的附加功能，讀者在閱讀的時候還能手動將書籍按照折痕或指示，折成各式各樣的中國傳統建筑，讓人眼前一亮、記憶深刻。這些圖書的制作成本和人力成本都相對較高，但是傳播的效率和傳播的效果卻異常明顯。

除此之外，新技術的應用還體現在多種語言的即時互動上，讀者通過特定的點讀工具，放置到中文上，就能聽到英文的詳細注解，既方便理解，也便于外國友人學習中文，消除語言壁壘。甚至隨著數字出版的盛行，外國人利用平板電腦，通過營銷平臺就能直接購買想要的電子書籍，方便快捷的同時，也省去了物流等相關環節，大大提升了文化輸出的效率，為傳統文化圖書出版市場增添了新的活力和商機[4]。

3 結束語

基于經濟全球化的背景下，傳統文化圖書出版行業也應該順勢而為，將文化內涵與圖書出版聯合起來，順應“一帶一路”的倡議，真正地“走出去”，提升文化交流的效率，強化傳統文化傳播的功能。在實際的圖書策劃和出版營銷中，也應該尊重不同國家文化的差異，對傳統文化的內容進行通俗和深度的解構，并依托新媒體和互聯網優勢，構建國際圖書營銷平臺，為傳統文化的傳統，提供優質的營銷渠道，促進文化的交流和發展。