2003年以來高中歷史唯物史觀教學研究述評

●福建省寧德市教師進修學院 陳朱俊

自2003年普通高中歷史課程標準(實驗)(以下簡稱舊課標)的頒布實施，到2017年普通高中歷史課程標準(以下簡稱新課標)修訂版出臺，舊課標指導了高中歷史課堂教學將近15年時間，在“用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學生的歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學生全面發(fā)展”諸方面取得了很大的成績。為了順應中國進入社會主義新時期的需要，教育部推出了新課標。新、舊課標在“課程性質(zhì)”中都特別強調(diào)了普通高中歷史課程是以唯物史觀為指導和促進學生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程(學科)。如何在高中歷史教學中更好地落實歷史唯物主義的根本要求呢？這就需要對高中歷史教學是如何貫徹歷史唯物主義的相關(guān)研究成果進行必要的簡單梳理和簡要評述。

一、關(guān)于唯物史觀與高中歷史教科書編寫的研究論文

教科書是師生開展教學活動的重要依據(jù)，是教育資源的核心部分，是正確落實國家教育目標的基本保證。高中歷史教科書的編寫是以高中新、舊課標為依據(jù)，是對新、舊課標有關(guān)內(nèi)容或要求的具體解讀或詮釋，自然就要涉及新、舊課標中唯物史觀這一關(guān)鍵問題。

許斌的《中學歷史教科書的歷史觀問題淺議》從三個方面加以論說。首先，我國的中學歷史教育是否必須堅持唯物史觀？他認為，一個社會的主流歷史觀必須由這個社會的主流意識形態(tài)所決定，而我國的中學歷史教科書必須責無旁貸地堅持唯物史觀，以此培養(yǎng)符合中國特色社會主義建設(shè)需要的合格公民。其次，堅持唯物史觀基本原理的理論指導是否還要吸取其他史觀方法論中的合理因素？他指出，中學歷史教科書應該以自信和開放的態(tài)度，把全球史觀、文明史觀或現(xiàn)代史觀等這些歷史研究的理論模式適當?shù)剡\用到教科書的編寫中。再次，中學歷史教科書應如何體現(xiàn)唯物史觀？他還強調(diào)說，要以發(fā)展的眼光理解唯物史觀和遵循中學歷史教育的規(guī)律。

張麗娟在《高中歷史教材中唯物史觀與文明史觀研究——以人教版教材為例》的博士論文中，針對高中歷史教材與唯物史觀問題，重點闡析了三方面內(nèi)容。一是介紹了舊版和新版高中歷史教材中的歷史觀，并探討了歷史觀在高中歷史教材中存在的價值及問題；二是主要以高中歷史教材中的史觀為例，對新版高中歷史教材中的唯物史觀和文明史觀進行比較；三是對中學歷史教材中的唯物史觀和文明史觀進行了一個簡要的評價。

馬文明的《高中歷史教材中唯物史觀與文明史觀研究》一文指出：唯物史觀和文明史觀是解決歷史問題的兩大重要史觀，這兩大史觀在分析問題時的著重點、角度以及立場不一，導致對同一歷史事件所得出的結(jié)論各異。同時，還就兩大史觀的概念和基本觀點分別做了簡明扼要的解釋，并舉例予以說明。他將文明史觀的概念概括為：文明史觀認為，人類歷史的發(fā)展過程可分為人類創(chuàng)造文明、積累文明成果、人的自身趨向文明化三大過程。人類的文明史可分為物質(zhì)、政治、社會三大文明史。世界各地的人民利用自身的智慧所創(chuàng)造出來的優(yōu)秀文化成果是全人類共同的財富。文明不是封閉的，也不是一國所有的，各國的文明正不斷地相互交流、借鑒和融合。

二、有關(guān)唯物史觀與高中歷史教學的研究文章

唯物史觀是馬克思主義關(guān)于揭示人類社會歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學的歷史觀和方法論。新、舊課標均強調(diào)高中歷史教學實踐要以唯物史觀為指導，落實國家對歷史教育的規(guī)定和目標要求，體現(xiàn)國家認同的世界觀、人生觀、價值觀和歷史觀。

黃祖江在《試論用唯物史觀認識歷史的教學》一文中認為，在中學教學中培養(yǎng)學生運用唯物史觀認識歷史的能力具有十分重要的作用。同時，他發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行的中學歷史教材雖然都是按照唯物史觀的基本要求進行編寫，但是在歷史課教學中，教師不善于從唯物史觀的角度引導學生正確地認識人類社會的過去和科學預見未來，以培養(yǎng)學生形成正確的唯物史觀。為此，他指出應當引導學生從“獲得客觀系統(tǒng)的歷史基礎(chǔ)知識”“認識社會發(fā)展的基本規(guī)律”“分析社會的基本矛盾，認識社會發(fā)展的原動力”“用階級分析的方法揭示階級社會矛盾”“客觀地評價歷史人物”等五個方面培養(yǎng)他們用唯物史觀認識歷史的能力。最后還強調(diào)了這一能力的培養(yǎng)需要歷史教學工作者在實踐中不斷地探索提高。

陳輝的《重新認識唯物史觀指導下的高中歷史教學》一文先是亮明了唯物史觀在高中歷史教學中的地位，即唯物史觀是指導新課改背景下高中歷史教學的基本史觀和根本理論，接著從三個方面對唯物史觀指導下的高中歷史教學進行了重新認識。一是不排斥學生掌握能正確認識歷史、實現(xiàn)歷史教育目標的其他史觀；二是高中歷史教學過程所涉及的唯物史觀的基本觀點和方法包括實踐觀點、生產(chǎn)觀點和辯證觀點等內(nèi)容；三是用唯物史觀的基本觀點和方法指導高中歷史教學。盡管近些年來教學中出現(xiàn)了淡化唯物史觀，甚至抵觸唯物史觀的傾向，更少有人提及運用唯物史觀指導高中歷史教學，但是，他認為教學中仍然要以唯物史觀這一基本史觀為指導，應從“揭示和闡明社會發(fā)展規(guī)律”“堅持正確的價值導向和判斷”“精選與處理教材內(nèi)容”“突出歷史人物評價的價值引領(lǐng)”和“運用實踐觀點講授歷史”等五個方面著力做好。最后，再次強調(diào)唯物史觀的基本觀點與方法在新課程高中歷史教學中應發(fā)揮理論支撐的作用。

張菊花在《基于核心素養(yǎng)的唯物史觀在高中歷史教學中的實踐思考》一文中認為，在高中歷史教學中發(fā)揮唯物史觀在高中歷史課程中的指導作用，有利于培養(yǎng)學生正確的思想意識。文章先是簡單介紹了唯物史觀的內(nèi)涵和要求，接著談了三點有關(guān)唯物史觀在高中歷史教學中的實踐思考，包括“從物質(zhì)與意識的關(guān)系，辯證看待歷史問題”“從聯(lián)系、發(fā)展的角度，審視歷史的發(fā)展結(jié)果”和“堅持矛盾分析法，全面、具體地解決問題”。

相關(guān)文章還有申在文的《談用唯物史觀指導歷史教學》，庾昌洋的《歷史唯物主義理論在中學歷史教學中的運用》，李慧源的《唯物史觀與中學歷史教學研究》，張華中的《基于中學歷史教學實踐的唯物史觀視域》，鄭艷的《唯物史觀與中學歷史教學研究》，張莉的《談唯物史觀在中學歷史教學中的滲透》等，這些論文均從不同方面對高中歷史唯物史觀教學進行了探討，可供參考。

三、關(guān)于高中歷史唯物史觀教學研究的建議

有關(guān)唯物史觀在高中歷史教科書編寫和教學實踐方面取得了不少積極的成果，極大地推動了高中歷史教學的研究，對促進新、舊課標關(guān)于普通高中歷史課程要以唯物史觀為指導發(fā)揮了建設(shè)性作用。在新課標頒行的大勢下，如果能對以下三個問題有所考慮，無疑會有錦上添花之功。

首先，作為歷史課程重要指導思想之一的唯物史觀，只有進一步對它從不同方向、角度和層面展開深入挖掘和研究，如唯物史觀與通史結(jié)構(gòu)、史料選取，唯物史觀與全球史觀、文明史觀或現(xiàn)代史觀等的關(guān)系，教學效果評價中的唯物史觀的落實等，讓更多的高中歷史教師真正理解和掌握其豐富的理論內(nèi)涵，才能更好更快地落實國家立德樹人的根本任務(wù)和學生發(fā)展核心素養(yǎng)的目標要求。

其次，有必要將新課標中所蘊含的唯物史觀內(nèi)涵研究與高中歷史課堂教學實踐活動進行緊密結(jié)合，研發(fā)出有助于指導教師備課、上課和考試評價之類的系列性教學輔助材料或資源。比如，教師備課參考的《基于唯物史觀的高中歷史教學史料選輯》、課堂教學觀摩研究的《基于唯物史觀的高中歷史課堂教學實錄及分析》、教學考試評價的《基于唯物史觀視野下的高考歷史精題精析匯編》等，這些均更加有益于教師在唯物史觀教學方面的分類指導。這一做法，使唯物史觀與課堂教學得到深度融合，在學科指導上更具針對性、實踐性和操作性。

再次，不少此類文章理論性過強，與教學實踐活動聯(lián)系不夠緊密，缺少具體性與可操作性，教學案例較少，難以為廣大高中歷史教師所借鑒。如果能多一些關(guān)于觀察與分析歷史事件、歷史現(xiàn)象和歷史人物的唯物史觀方法教學，唯物史觀基本觀點與歷史具體事件、現(xiàn)象或人物相關(guān)聯(lián)的歷史概念解讀，涉及唯物史觀的歷史試題命制、考查、評價等研究成果，將更具有實際參考價值。

唯物史觀與高中歷史教科書、歷史教學如何深度融合、相互促進，大有文章可做。

注：本文系福建省寧德市中學教育科學研究2018年度課題《高中歷史新課標與唯物史觀深度融合的教學實踐研究》(課題立項批準號：FJNDKY18-308)的階段性成果。