傳統(tǒng)文化元素與小學(xué)美術(shù)手工教學(xué)有效融合研究

○竇銀花 蘭州師范附屬小學(xué)

傳統(tǒng)文化與藝術(shù)教學(xué)的融合體現(xiàn)在多種藝術(shù)形式中。在小學(xué)時(shí)期，教師要做的不僅僅是提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)，還要培養(yǎng)學(xué)生的視野，激發(fā)學(xué)生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。將傳統(tǒng)文化滲透進(jìn)小學(xué)美術(shù)課堂，可以基于教師的教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略的改進(jìn)和創(chuàng)新，使學(xué)生在形成良好的藝術(shù)修養(yǎng)的同時(shí)，受到傳統(tǒng)文化的熏陶和感染，對(duì)傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和意義產(chǎn)生更多的認(rèn)識(shí)，并從傳統(tǒng)文化中學(xué)習(xí)到更多的藝術(shù)技巧。下面，筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、兩者融合的意義所在

1.提高學(xué)生的人文素質(zhì)。我國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容多種多樣，傳統(tǒng)文化的魅力也聞名于世界，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，教師可以根據(jù)傳統(tǒng)文化之美，引導(dǎo)學(xué)生欣賞傳統(tǒng)文化，并讓學(xué)生多角度地去了解傳統(tǒng)文化的內(nèi)容和本質(zhì)，促進(jìn)他們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的提高及良好審美情操的形成。教師在教學(xué)中，可以向?qū)W生介紹中國(guó)傳統(tǒng)文化中的詩(shī)歌、繪畫(huà)、陶瓷、青銅器等各種元素。

2.培養(yǎng)學(xué)生的想象力。想象力是學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中必備的能力。教師可以在傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)上，借助前人在傳統(tǒng)文化中的智慧，培養(yǎng)學(xué)生的想象能力，使學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中產(chǎn)生更多獨(dú)特的想法，從而促進(jìn)學(xué)生藝術(shù)創(chuàng)作能力的提高。

3.鍛煉學(xué)生的實(shí)踐能力。基于傳統(tǒng)文化，教師可以鍛煉學(xué)生的動(dòng)手能力，為學(xué)生布置一些關(guān)于傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)作主題的任務(wù)，用學(xué)生喜歡的方式進(jìn)行一些傳統(tǒng)文化藝術(shù)創(chuàng)作，所以，要更加多樣化發(fā)展學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)作能力，也使學(xué)生更加深入地了解傳統(tǒng)文化，促進(jìn)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。

二、具體實(shí)踐方法

1.將理念融入藝術(shù)教學(xué)。如，以飛天為例。當(dāng)教授學(xué)生飛天壁畫(huà)時(shí)，教師要同時(shí)告訴他們?cè)谧诮趟囆g(shù)中飛天的特殊形象和文化意義。“飛天”是佛教文化的產(chǎn)物，是天上飛的天神的名字，它不僅指一個(gè)神，還泛指所有在天上飛、會(huì)唱歌跳舞的神。敦煌壁畫(huà)中的飛天，象征著古人對(duì)不朽世界的向往，她們體態(tài)優(yōu)美，衣著華麗，充滿(mǎn)活力和靈活性。通過(guò)向?qū)W生介紹飛天的故事，可以使他們了解到傳統(tǒng)文化思想在藝術(shù)作品中的體現(xiàn)。學(xué)生還可以從其所代表的文化思想中進(jìn)行提煉，將自己的祝福運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，將飛天衣裙中富有動(dòng)感和代表性的裝飾融入到自己的作品中。因此，學(xué)生在藝術(shù)創(chuàng)作中要繼承傳統(tǒng)文化，使學(xué)生的藝術(shù)作品體現(xiàn)文化內(nèi)涵。

2.將傳統(tǒng)文化元素融入藝術(shù)教學(xué)。在教授學(xué)生傳統(tǒng)文化和藝術(shù)形式時(shí)，教師可以讓他們了解傳統(tǒng)文化的元素，這樣，學(xué)生就可以利用傳統(tǒng)文化的元素進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生將傳統(tǒng)文化元素融入到藝術(shù)作品中，他們才能真正理解傳統(tǒng)文化。如，在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中，教師在教授“讓皮影人動(dòng)起來(lái)”一課時(shí)，可以讓他們用泰山皮影中的元素進(jìn)行創(chuàng)作。首先，教師應(yīng)讓學(xué)生選擇一個(gè)他們喜歡的皮影戲角色，并在紙上畫(huà)出來(lái)。其次，讓學(xué)生剪出自己所需要的漢字，并用針和線縫制胳膊、腿、脖子等活動(dòng)的位置。再次，引導(dǎo)學(xué)生們使用皮影戲中的元素，創(chuàng)建一個(gè)移動(dòng)的皮影。最后，帶領(lǐng)學(xué)生了解泰山皮影戲中的人物的特點(diǎn)，還可以使用皮影戲中的人物進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，并使用不同顏色的顏料描繪皮影戲中的人物，這也是傳統(tǒng)文化元素的應(yīng)用。在課堂上學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)文化之后，學(xué)生們對(duì)它也很感興趣。老師經(jīng)常會(huì)看到學(xué)生們將傳統(tǒng)文化的元素運(yùn)用到藝術(shù)創(chuàng)作中，比如將皮影的頭部用彩紙拼貼成裝飾畫(huà)，這些都充分表現(xiàn)出他們對(duì)傳統(tǒng)文化元素的熱愛(ài)。

3.將傳統(tǒng)文化和技能融入藝術(shù)教學(xué)。“陽(yáng)版畫(huà)”和“陰版畫(huà)”是剪紙的兩種技法，所呈現(xiàn)的剪紙作品也有所不同。在教授剪紙中的陽(yáng)版畫(huà)和陰版畫(huà)時(shí)，教師需要告訴學(xué)生作品的方式和形式。比如，陽(yáng)雕要保留線條的形狀，并將除線條外的表面部分剪掉。陰雕與陽(yáng)雕不同，陰雕需要切割或雕刻出人體的線條，并保留塊面的部分，這種方法形成的圖形通常是塊面，切割后的空白區(qū)域用來(lái)顯示圖像。在學(xué)生理解了這兩種技法的不同形式后，教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這種技法進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作。教師先描述一個(gè)對(duì)象，讓學(xué)生選擇使用凹版或陽(yáng)雕刻的形式表達(dá)出來(lái)。例如，讓學(xué)生來(lái)畫(huà)一個(gè)小房子，要求用凹版的形式來(lái)表達(dá)，這種手法所描繪的畫(huà)面，也具有傳統(tǒng)文化的美感。

綜上所述，在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中，將美術(shù)教學(xué)與傳統(tǒng)文化進(jìn)行融合，可以從傳統(tǒng)文化的思想、元素以及技藝上著手進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生了解更多不同的傳統(tǒng)文化形式，使學(xué)生能夠運(yùn)用這些傳統(tǒng)文化的思想、元素以及技藝進(jìn)行美術(shù)創(chuàng)作。這種創(chuàng)作形式，能夠讓學(xué)生們意識(shí)到文化的傳承方法，也能夠給學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)帶來(lái)更多的樂(lè)趣。所以，教師在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中應(yīng)當(dāng)將傳統(tǒng)文化的知識(shí)傳授給學(xué)生，豐富學(xué)生的文化藝術(shù)修養(yǎng)。