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育人潛移默化 立德潤物無聲

2020-11-24 17:41:03蘭州師范附屬小學
甘肅教育 2020年15期
關鍵詞:育人德育活動

蘭州師范附屬小學

習近平總書記曾多次指出:“國無德不興,人無德不立。”追溯我國教育的淵源,自古就有“蒙以養正”的思想[1]。陶行知先生說:“道德是做人的根本,根本一壞,縱使你有一些學問和本領,也無甚用處。沒有道德的人,學問和本領愈大,為非作惡愈大。”[2]可見,“立德樹人”永遠是教育的首要問題,它在任何時代,都是一個核心命題?!芭囵B什么人、怎樣培養人”不只是社會發展的需求,也是教育回歸本源的追求,更是兒童生命成長的渴求。小學階段是基礎教育和素質養成的重要開端,是人生的奠基階段。這一階段正是學生思想意識、行為養成以及正確價值觀等重要人生品質形成的關鍵階段,因而“立德樹人”顯得尤為重要。我們只有贏得孩子、贏得教育,才能贏得民族的未來;我們也只有幫孩子“扣好人生的第一??圩印?,才能引導孩子成長為“有民族氣質、有民族自信、有民族德性”的一代新人。

一、形成文化精神,做學生立德求知的影響者

德育是人生的必修課。作為教育教學工作的管理者和實施者,幫助小學生形成初步的、積極的人生觀、世界觀以及價值觀,是一項極為重要的任務。

1.實踐創新,學校須有以德立校的建設構想。落實立德樹人根本任務,對學校建設提出了更高的要求,首先要有“立德樹人”的建設愿景和構想,讓學校德育工作深深植根于兒童的現實生活,并生長于兒童的生活,更長遠地關注孩子的精神成長,更從容地讓孩子們在校園文化活動的參與和投入中涵養性情。同時需建立健全師德建設長效機制,不斷提升教師的政治地位、社會地位、職業地位,讓廣大教師群體熱心從教、靜心從教、舒心從教、安心從教,筑牢立德樹人的基石。為此,我們需要把師德師風和“兩學一做”結合起來,唱響“五師四有”主旋律,開展師德演講、經典誦讀、道德講堂、教育故事分享等主題教育活動,引導教師把師德修養與個人成長結合起來,“把教書育人和自我修養結合起來,做到以德立身、以德立學、以德施教”,讓每位教師成為學生立德求知的引路人,筑牢“立德樹人”的基石[3]。

2.修德勵志,師者須有行為示范的影響力。育人先育師,育師先育德?!皫熣撸酥7兑??!绷暯娇倳浽岢觥八挠小焙美蠋煒藴剩骸坝欣硐胄拍睿械赖虑椴?,有扎實學識,有仁愛之心”。足見師德是教師的生命和靈魂,是為師者的精神底氣,更是教育的堅實基石。高尚的師德是學生可觸摸到的教育,具體、直接、真切、有力,所以,我們必須建立育人為本的教師職業觀及學科教育觀,根據少年兒童特點和成長規律,潤物無聲,春風化雨。通過靈動高效的課堂,通過富有本土特色的校本課程,通過豐富多彩的實踐活動,讓教師成為學生生命成長中最重要的影響者,讓師生的生命狀態在活動中美好構建。

3.悄然培植,學生須有品德為先全面發展的情懷。立德是為了更好地樹人。習近平總書記在北京八一學??赐繂枎熒鷷r曾講,廣大教師“要做學生錘煉品格的引路人,做學生學習知識的引路人,做學生創新思維的引路人,做學生奉獻祖國的引路人?!睙o論從基礎教育的角度,還是當好教師的角度,“四個引路人”都意味著“立德樹人”所承擔著的重要責任和特殊使命。小學階段作為學生認識社會并走向人生的第一步,對其今后的生命成長有著極為重要的影響,所以我們要更好地引導學生做到“明大德、守公德、嚴私德”,把“立德樹人”落實、落細,融入到學校教育及社會實踐教育的各個環節,把文明意識、行為習慣作為小學階段德育工作的重點,重視挖掘優秀傳統文化的德育意蘊,以文育德,以文化人,更好地構筑中國精神、中國價值和中國力量,鍛造真正能肩負起民族復興重任的希望一代。

二、創建人文環境,做學生行為養成的奠基者

人文環境是每一所學校特有的文化符號,也是全體師生共同的精神棲息地,一草一木、一磚一瓦都對學生性情養成具有潛移默化的影響與感染。

1.高目標低起點,整體著眼。教育的根本目的是“為誰培養人,培養什么人。”它關乎生命、關乎成長、關乎幸福。而其中最重要的就是文化的力量。學生的健康成長需要適宜的土壤,需要良好環境的依托。作為學生人生第一道起跑線,學校如何根據自身的實際,從整體育人的高度來思考和設計具有特色的校園文化,以引導孩子滿懷信心走向人生下一個驛站?為此,學校要努力建構有道德感的校園生活,以校園文化為依托,以立德樹人為中心,為學校注入更多文化的元素,努力營造充滿教育內涵的校園環境。實現人創文化,文化育人,物我合一,人文共進。

2.大手筆小細節,微處著手。要著力于教育內涵的智慧表達,讓每一塊墻壁都說話……力爭從顯性的物質文化和耳濡目染的精神文化中彰顯出大道至簡,無為而治的管理境界。由班級名片、班風班訓、班主任寄語等組成的班級文化,由名人名言、經典名句、教育寄語、溫馨提示語以及《三字經》《論語》《朱子家訓》《禮記》等國學經典組成樓道文化、教室文化、標牌文化悄然浸潤著師生的心靈,使他們內化于心,外化于形,讓整個校園成為一部多彩的、立體的、有吸引力的教科書,學生耳濡目染,傾心于心靈的無聲打動,以達到文化育人、環境育人的目的。

三、建設行為文化,做學生道德實踐的推動者

行為文化是學校育人活動中最廣泛、最真切,也是最深刻的部分。我們努力通過豐富多彩的實踐活動,提升德育的魅力,讓校園充滿生機活力,更讓校園成為學生最向往的地方,給學生銘記終生的教育[4]。

1.大德育小主題。我們以豐富多彩的月主題教育活動豐富德育活動,積淀德育主體內涵。如三月份的“義賣有價,愛心無價”學雷鋒月主題活動;四月份的“紅星照我行,童心永向黨”、清明節祭掃、參觀八路軍辦事處等活動;五月份“青少年模擬法庭”展演活動;六月份的“踐行核心價值觀,爭做文明好少年”經典誦讀活動,營造閱讀經典、傳承文明、踐行核心價值觀的濃厚氛圍,引導師生積極踐行“小手拉大手,共筑中國夢”“閱讀經典傳承文明”的精神,弘揚中華民族傳統文化;九月份的感恩主題讀書月活動等。同時有計劃地建構了系列主題文化教育活動,讓校園精神深深地烙在全體師生的心中。

2.大德育小社團。在德育實踐中,我們結合學校文化、學生興趣、師資團隊等特點,設計了可供學生選擇的多元發展課程與特色實踐活動,為學生全面發展和個性成長提供自由的空間與向上的支點。開設了武術、手風琴、長笛、刻葫蘆、智力玩具、少年空竹、藝術體操等30余項社團課,并延伸出《少年空竹》《益智課程》和“親近母語”《日有所誦》《全閱讀》等富有特色的校本課程。同時帶領學生走出課堂、走向社會,參觀軍營、消防隊、博物館、社區敬老院等社會實踐系列教育活動,讓學生走向“社會大課堂”。

3.大德育小講堂。我們特地聘請家庭教育專家或利用家教光盤開設“父母學堂”或“家長講堂”,根據問卷調查情況調整“父母學堂”授課內容。家長通過“父母學堂”活動聆聽家庭教育、心理健康教育等方面的專家講座,提升家庭的教育學素養,使家長明白“誠信文明、包容激勵、和諧溫馨、其樂融融”的家庭環境會促進孩子自信、陽光、文明、健康地幸福成長,甚至能為孩子的一生幸福奠定基礎。家長由教育的旁觀者變為同盟者,由教育的參觀者變為參與者,由教育的評論者變為支持者,讓學生成為家庭教育的幸福小天使。

4.大德育小讀本。學校在實踐中逐步開發了《學生文明禮儀讀本》,包含學校禮儀、家庭禮儀、社會禮儀。通過禮儀教育培養儒雅、文明、陽光、大氣的新時代學子[5]。學校已有校本教材《童蒙養正》《空竹》《智力玩具》《書法》等也都包含了中國優秀傳統文化、社會主義核心價值觀、德育、美育以及藝術教育等方面的課程內容,為培養學生良好人格、健康體魄、認知能力、美好情趣及勞動習慣提供優質課程資源。這些小課程讓每個孩子都能感受道德的力量,從而成為教育人、培養人、塑造人的最好的載體。

5.大德育小生活。陶行知說過:“生活即教育”。他認為“生活與教育是一個東西,不是兩個東西”,“過什么生活便是受什么教育”。一個地方的本土文化,總是與人們的生活息息相關、水乳交融。為增強學生對生于斯、長于斯的這片土地的基本認知和情感認同,可以圍繞“我生活的地方”主題,開展一些小討論、小演講、小征文、小發現、小創意等多種形式的活動,引導學生去了解、挖掘和探索本土文化和自己生活的城市,成為小小“研究者”。凡此種種,如果在教育教學中巧加聯系、善加利用,都會成為生活化教育的良好途徑。讓德育與日常生活很好地貼近起來,讓學生在生活的樸素、親切和溫馨中,增強對家鄉的親近感、認同感、歸屬感和榮譽感。

6.大德育小文化。我國現代教育家葉圣陶、徐特立、陶行知等,都非常重視和倡導鄉土教育,樹立了本土文化教育的典范[6]。我們要促進本土文化教育,就應學習借鑒這些傳統經驗和做法,在提高本土文化教育成效上進行積極探索。實踐中,我們讓學生走出校園和家門,實地領略和欣賞古文化遺跡、古建筑、非物質文化遺產,參觀博物館、文化館、圖書館、美術館、紀念館等,為自己家鄉而感到自豪。通過置身于這些文化的場景之中,讓學生切身感受當地文化的豐富和厚重,受到文化的洗禮和教育,讓這些文化因子深深地烙在心中,伴隨自己一生的成長。

隨風潛入夜,潤物細無聲。德育工作是社會各領域共同的責任和方向,也是基礎教育應有的擔當和使命。當教育春風化雨般慢慢走進學生的心靈,最美的教育、最真實的教育、最有溫度和感染力的教育畫卷,也就一點一點地鋪展開來。愿我們堅守基礎教育這塊神圣的園地,讓學生在這里“自然地、有活力地、快樂幸福地成長”,這便是教育最和諧的音符。

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