觀今宜鑒古，無古不成今

李 爭

英國哲學家培根曾經說過：“讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯?！弊x書使人明智，讀書本身也是明智之舉。

年少時，盡管當時被灌輸了很多關于讀書的道理，可懵懂的自己卻不懂得讀書的好處，更不知道該讀些什么書。只是因為書的稀缺，凡是能看到的書，總會翻來覆去地讀上幾篇，從連環畫版本的四大名著到屈指可數、缺張少頁的中外文學名著，雖沒有留下太多的印象，卻豐富了兒時的單調時光。

后來到了中學，因為歷史科目的影響，歷史人物的逸聞趣事和歷史上各個朝代的興衰更替，越來越吸引自己，自己也不自然地開始喜歡讀各類歷史書。而這種影響也一直持續到今天，時至今日，各種歷史著作依然是自己的最愛。從正史到野史，從斷代史到通史，從中國史到外國史，再到各種歷史人物的傳記；無論是名家大作，還是小家之言，都讀過一些，也偶有收獲。這里權且和大家分享一本《萬歷十五年》。

《增廣賢文》云：“觀今宜鑒古，無古不成今?！逼鋵嵨覀儗W習歷史、研究歷史，不是為了歷史而歷史，歷史的意義在于指導我們正確看待過去，然后以史為鑒，更好地理解現在和規劃未來，而《萬歷十五年》就是這樣一部史書。

黃仁宇先生在談到自己寫作的《萬歷十五年》時曾說：“不僅可把歷史看作一個鏈條，也可把它當作一個雞蛋來剖開，研究既可是歷時的，也可是共時的?！弊髡哌x擇1587年為切入點，剖開歷史的橫斷面，用新穎的視角為我們揭開了明代歷史進程中最關鍵的一頁，解釋了明朝衰敗的必然。整本書分為七章，以人物為主線，包括最高統治者萬歷皇帝、大學士申時行、首輔張居正、模范官僚海瑞、自由派知識分子李贄、抗倭英雄戚繼光等，這些人屬于不同的社會階層，是各個階層的代表，由此也成為明朝中晚期社會的縮影。明朝中晚期，朝廷里暗流涌動，君臣之間、大臣之間、派別之間等充滿各種明爭暗斗。盡管一些人面對現狀垂死掙扎，希望借助一些改良扭轉時局，有所突破和改變，或者憑借道德的力量小心謹慎地保持一種平衡，但種種努力在現實面前都顯得毫無意義，每個人都無能為力。他們的個人理想被當時社會的黑暗現實擊得粉碎，而他們留下的人生軌跡也隨歷史湮滅。

黃仁宇先生認為，封建王朝以道德代替法制，是一切問題的癥結。他在書中末段指出：“當一個人口眾多的國家，各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制，而法律又缺乏創造性，則其社會發展的程度，必然受到限制。即便是宗旨善良，也不能補助技術之不及?！逼湟陨詈竦氖穼W素養和遠見卓識，用極其生動并略帶調侃的語言評說明史，評述中國的歷史。其賦予歷史鮮活的面容，使人真切地感受到光明與黑暗、善良與邪惡、進步與倒退的較量，并留下反思的空間。我們在閱讀中會不自覺地感慨明朝黑暗歷史中個人命運的辛酸，發現深藏于表面之下的歷史積淀，進而走出歷史迷霧，思索當下。

讀史可以使人明智，鑒以往可以知未來，讀歷史書籍，尤其是《萬歷十五年》這種歷史經典，大有裨益。