林金澤
隨著科學技術的不斷發展,玉石資源的建設呈現了多元化的趨勢。不管是現代化的建設,還是現實的發展基礎,玉雕都需要在繼承中不斷創新發展。現代玉雕與香道用具的相互結合,在很大程度上完成了玉石雕琢的進一步開發與探究[1]。隨著社會文化的進一步延伸,玉雕行業迎來了更多的競爭和挑戰。但是,在實踐的過程中,不少玉雕作品都處于抄襲的狀態,甚至模仿較為深重,缺少創意。使用高科技機器,對其實施有效的雕刻之后,不僅可以提升對應的建設效率,而且可以在一定層次上保持很好的技術靈活性。在行業的大環境下,只有在玉雕作品中融合創新的氣息,才能夠滿足現代化的發展要求。鑒于此,如何將玉石綜合材料和傳統香道用具相互結合起來,現代玉雕與香道用具在結合的過程中將如何實施有效的開發和探索、創新,就成為目前形勢下需要探究的主要內容。
從現實的角度看,現代玉雕與香道用具結合的過程中主要使用的是云南屬地的資源,這里的資源相對比較豐富,此時就需要在項目合理的開發與探究中,為其提供有效的優質原材料。在這樣的方式下,不僅可以降低對應的材料成本,還可以在很大程度上將現代玉雕與香道用具相互融合起來。香道本身就是大家所喜歡的東西,并且也是大家所關注的對象。香插的材質極為豐富,可以是紫檀的材料、象牙的材料、瓷的材料、玉的材料、石的材料、銅的材料、木的材料等,并且應有盡有[2]。因此,需要在資源充足的基礎上進行開發,為下一步的制作奠定良好的基礎。
造型設計可謂獨具匠心,別有一番韻味。精工巧藝的香插古樸雅致、清雅曼妙,充滿了藝術感,讓人更加嘆為觀止[3]。當代寶玉石鑒還需要有效地將加工技術相互結合起來,那么才可以在藝術的構思中加大基礎建設,為下一步的發展奠定良好的基礎。在產品制作的過程中需要不斷完善產品項目建設基礎,為下一步的生活奠定良好的基礎。
在市場化的基礎上,隨著經濟的進一步發展,大家對物質生活的需求上升了一個重要的檔次。從一定程度上看,香可以在馨悅之中調動心智的靈性,在無形之中保持很好的調息性,滿足身心的愉悅性。香道雖然沒有從前那般運用廣泛但是從現代化的視角看,偶爾的一縷香還是會讓人沉醉[4]。因此,香在發展的歷史長河中,很好地保持了醫用領域的有效建設、熏香領域的有效建設、宗教領域的有效建設、養生領域的有效建設等方面的延伸和發展。在這些領域中,可以加大香和玉石之間的關系,提高建設效果。對于一些玉石愛好者來說,可以使用收藏或者是裝飾等方式,進一步加大基礎建設,滿足消費者的下一步延伸需求。
需要在團隊的基礎上,提升對應的創新能力,向著設計繪畫的建設方向實施延伸。在技術上,需要結合現代化的建設需求,保持很好的玉雕設備建設能力,為下一步的發展做好對應的基礎保障工作。
現代玉雕與香道用具在結合的過程中,需要向著創新的方向實施延伸,需要在擁有悠久的歷史性、在文化的基礎上統籌規劃,加大基礎建設。現代玉雕與香道用具在結合的路徑中發生了思維的碰撞。在現代化玉雕和技術實施創新的歷程中,需要從設計開始,之后需要制作并開發、建設和探索,進一步保持合理的運行效果。之后,需要在團隊的基礎上統籌規劃,使用原材料的優勢,分析整個運行團隊的創新思維。在綜合性材料的建設歷程中,將傳統的香道和玉石結合起來,提高建設效率,保持很好的制度性建設。
燃一炷清香置于香插上,可以體會“云在青天水在瓶”的淡泊高遠,并且還可以在很大程度上達到沉靜安然、不以物喜、不以己悲的境界[5]。香被眾多的人喜愛,不僅可以頤神養性,還可以在很大程度上增強養生效果。在生活中,可以將這些情操轉變為香道。香道對于很多人來說,不僅是精神上的需求,也是生活和文化上的需求。在香氣的引導下,保持良好的回憶性建設基礎。只有這樣才可以有效地將文學和哲學、藝術等相互結合起來,以此來達到更為豐富的效果。 香道是歷史悠久的漢族傳統藝術,并且可以感悟今天,堅守信念,感知生命。香,不僅芳香養鼻、頤養身心,還可祛穢療疾、養神養生[6]。
從玉石文化的視角看,在這里屬于主要的原材料求導,并且具備較高的歷史文化。云南不僅石資源復雜,并且品種多樣。從目前的形勢上看,保山南紅瑪瑙的品種類型、龍陵黃龍玉的品種類型、 騰沖翡翠的品種類型等都屬于比較稀少的范疇。此時,我國處于玉器的建設時期,在很大程度上詮釋了現代化的延伸需要,向著現代化的方向實施延伸,為以后的發展奠定了良好的基礎。玉石原料必須符合“美麗、稀少、穩定”三要素,只有這樣才可以在原有的基礎上提升觀賞性價值[7]。玉石的選擇屬于對應的基礎建設范圍,只有很好地詮釋,夯實對應的融合性基礎,長久下去,才可以滿足現實的建設需要。
隨著現代化生活水準的不斷發展,我國的物質和生活水平也得到了一定的提升。大家為了進一步滿足自身的發展需要,就需要在玉石消費的基礎上保持很好的創意性建設。在實施設計的過程中,需要將綜合材料和香具相互結合起來,提升商品的價值性和觀賞性。之后,需要在制作的形式上,保持合理的建設和規劃。從香道用具的角度看,可以是木質的,也可以是鐵質、 塑料質、瓷器質等不一樣的類型。但是,其中最具有收藏價值的就是玉石,并且得到了大家的廣泛關注。香具在這種人們對藝術與人生的碰撞下逐漸展露出自己獨特的魅力。以簡襯繁,為歷代風雅之士審美意識的累積。
在開始的時候,需要先構建設計的主題。之后,需要構建對應的香道用具設計圖紙。先使用泥塑的方式雕刻,構建 “ 形體 ”結構,構建畫稿,打粗胚,確定比例,調整香道形態,完成香道用具的細節雕刻。在最后,需要對不同的部位實施拋光。例如,香插玉質,玉雕象,就是在太平象的基礎上實施建立的。不僅造型上比較奇特,而且五官栩栩如生。后臀上翹,給人一種身姿頑皮靈動的感覺,體現了五谷豐登的建設蘊含[8]。不僅是一種美好生活的象征,而且是大家對太平生活的美好期望。
隨著社會的進步,現代玉雕與香道用具在交融的過程中,需要相關的人員將材料、市場等相互結合起來,在全面的分析中,保持綜合性材料的市場建設性,保持良好的收藏價值;加大團隊之間的合作性,在大家的共同努力下,實現大家共同的夢想。玉料用來制作香具可見文人對藝術的尊重。黃金有價,玉無價。輕撫一窗清風,暗藏兩袖盈香的氣息。