含蓄是一位紳士

張曉燕

“待月西廂下，迎風戶半開。拂墻花影動，疑是玉人來?！薄段鲙洝分泻铋T相戶的小姐崔鶯鶯，冷著臉讓丫鬟紅娘呈給張生這樣一首詩，縱然機敏伶俐如紅娘，左看右看，橫豎猜不透小姐的意思。但是才高八斗學富五車的張生，一眼就洞悉了其中關鍵信息：半夜，西廂，翻墻，來。這明明就是多情羞澀的小姐，在委婉含蓄地邀約呢！

“委婉含蓄，典雅清麗”，正是憑借這種意蘊無窮的語言魅力，讓《西廂記》脫離了才子佳人低級趣味的俗套，帶著愿天下有情人終成眷屬的愿望，一躍而登上文學與審美的藝術巔峰。

含蓄在傳統文化中擁有獨特的靈性，是一種駕馭語言的高超技巧，因為有了各種隱喻的運用，有了旁敲側擊的敘說，有了曲意蘊藉的暗示，使平凡的生活耐人尋味，使豐富的情感意味深長。

含蓄地交流，有著獨特的文化意趣。

唐代應試科舉的士子，有向名人行卷的風氣。臨到考試了，考生朱慶馀給當時水部員外郎張籍寫了一首詩——《閨意——近試上張水部》：

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

僅僅作為“閨意”，這首詩已經非常完整、優美動人，然而作者在面臨關系到自己政治前途的一場考試時，怕自己的作品不符合主考的要求，以新婦自比，以新郎比張籍，以公婆比主考，本意在于表達自己作為一名應試舉子所特有的不安和期待。這種一箭雙雕而又含蓄委婉的表達技巧，令人贊嘆。

朱慶馀呈獻的這首詩獲得了張籍明確的回答。在《酬朱慶馀》中，他寫道：

“越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金?！?/p>

他將朱慶馀比作一位采菱姑娘，相貌既美，歌喉又好，因此，必然受到人們的贊賞，暗示他不必為這次考試擔心。朱詩問得委婉含蓄，張詩答得意味深長，文人相重，酬答俱妙，可謂珠聯璧合，千年來傳為詩壇佳話。

說話的藝術，溝通的技巧，看似簡單，實則不易。言語得失，小則牽系做人難易，大則連及國家興亡，至關重要。蘇秦憑三寸不爛之舌而身掛六國相印，諸葛亮靠經天緯地之言而強于百萬之師，燭之武因勢利導而退秦存鄭于危難。

古人云：一言可以興邦，一言可以誤國。關系到國家安危時，尤其是在勸諫皇帝時，那叫“逆龍鱗”、犯龍顏，一言不慎，極有可能被殺頭，甚至招來滅門之災。

如何說話，如何溝通，體現出一位臣子的膽識氣魄，更體現出一個人的學識修養：此時，含蓄是一種充滿智慧的表達方式，委婉勸諫更是一種聰明睿智的選擇。

《鄒忌諷齊王納諫》中的鄒忌，用自己的生活實例來暗示齊威王受蒙蔽很深，“臣誠知不如徐公美。臣之妻私（偏愛）臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”以小見大，用諷的手法委婉地指出君王的錯誤，又不至于使君王丟失臉面，同時也一定程度地保護了自己，并促使齊威王以賞賜的方法廣開言路，讓百姓給他糾錯?！队|龍說趙太后》中的觸龍，也采用委婉迂回戰術，從溝通對象趙太后感興趣的小事——“為自己少子舒祺向太后求取衛士之職”談起，由小事中的小道理，引出國家的大道理，讓趙太后欣然同意長安君到齊國作人質，從而解除趙國的危難，救趙于水火。

無論鄒忌還是觸龍都采用委婉勸諫方式，設喻說理，以小喻大，以微見著，讓一位高權重的統治者，充分認識到自己的錯誤，讓批評如細雨深入人心，從而積極主動改過向善。

這種委婉含蓄、循循善誘的說話藝術給我們留下了許多教益和啟發。

然而，當下，“含蓄”一詞，幾近絕跡。這種委婉的表達，已被長久地棄置不用，令人可以咂摸品味、曲徑會心的感受，也無從體驗了。有人還會把含蓄看成做作、酸腐，甚而誤解為矯飾。

排斥了“含蓄”，實際上是舍棄了一種交流方式，舍棄了一次可以讓人回味反思的心靈抵達。

有一位保姆常忘擦拭桌面的角落。戶主笑說，你不要虧待了這些立于暗處的桌子呀。保姆一笑。從此，孤立角落的桌面天天如鏡。保姆這個最容易讓人直爽批評甚至頤指氣使的對象，一旦自尊受損，便極易使矛盾激化。戶主卻以含蓄的提醒，巧妙地讓批評入心。

含蓄的表達展示的是一種紳士風度，是言談舉止對別人尊重與友好的體現，是人與人之間和諧相處的意念和行為，更是文明社會的標配。