藝術實踐教學固化藝術生內(nèi)在核心素養(yǎng)的有效性研究

■楊景勝/大連藝術學院

核心素養(yǎng)的概念一經(jīng)提出，各家根據(jù)自己的研究，對其內(nèi)涵從不同的角度和側面進行了表述，但比較統(tǒng)一的認識可以歸納為：人文底蘊、科學精神、學會學習、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。高校培養(yǎng)大學生的核心素養(yǎng)可以用“外塑于形，內(nèi)鑄于魂”來形容，也可以簡單概括為培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”(簡稱“全人”)，教育方針表述為“培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人”。六大素養(yǎng)雖說包含了內(nèi)外兼修之意，但更多的還是強調(diào)內(nèi)在修為。比如人文底蘊純粹是“腹有詩書氣自華”的厚重，科學精神是追求真理的執(zhí)著，責任擔當是重任在肩迎難而上的豪邁，實踐創(chuàng)新是源于內(nèi)在思維對固有樊籬的實踐性突破。藝術生如何通過大學學習不斷汲取營養(yǎng)內(nèi)化為自己的核心素養(yǎng)，并在未來的社會實踐中外化為解決問題的能力呢？

大家知道，人才成長有其內(nèi)在規(guī)律性，遵循這一規(guī)律，基礎教育培育了通用人才，高等教育在基礎教育的基礎上培養(yǎng)了專業(yè)人才。但所有教育，無論在哪個階段，都要遵守實踐—認識—再實踐—再認識這一規(guī)律，我們把它叫認識論。藝術生也不例外，在成長成熟中也要遵守這個規(guī)律。但規(guī)律有其特殊性，藝術生在核心素養(yǎng)培養(yǎng)過程中，要充分認識到其自身特殊性，并利用這個特殊性探討藝術人才核心素養(yǎng)培養(yǎng)的獨特性。

一、藝術生特質(zhì)為固化藝術生核心素養(yǎng)提供依據(jù)

孔子的教育理念是“因材施教”，陶行之對“因材施教”的解釋是：培養(yǎng)教育人和種花木一樣，首先要認識花木的特點，區(qū)別不同情況給以施肥、澆水和培養(yǎng)教育。藝術生與理工農(nóng)法等專業(yè)學生相比，從思維方式、心理特點、行為習慣、學習方法、處事態(tài)度有顯著差異。找到藝術生自身獨有特質(zhì)，開展高效教學，就是藝術教育的“因材施教”。

(一)心理特點

追求個性化。一種表現(xiàn)為時尚前衛(wèi)，追求新潮，著時裝、畫美瞳美甲、染五顏六色的頭發(fā)。表現(xiàn)的另一方面可能就是不修邊幅，西裝革履領帶往往和他們不沾邊；“三觀”正確，表現(xiàn)積極，但個人主義傾向比較明顯，有時缺乏腳踏實地的干勁；敏感偏激、個性張揚，容易意氣用事；重專業(yè)學習輕文化理論學習。

(二)思維特點

形象直觀思維較多，抽象思維和邏輯思維能力較弱，多數(shù)情況下是“見山是山、見水是水”，思維停留在形式上的連接，對紛繁復雜的事務很難理出頭緒；感性思維強，理性思維弱，這是藝術生情緒化的根源；自立自主意識強，集體觀念、紀律觀念意識弱，有時表現(xiàn)比較渙散，我行我素；創(chuàng)新思維能力強，思維呈現(xiàn)跳躍性，點式思維，給人的感覺是“不按常規(guī)出牌”。在創(chuàng)作作品時強調(diào)“與眾不同”，能夠從不同的角度構思方案。有時每個方案在風格上、表現(xiàn)力上有所不同，所謂“產(chǎn)品差異化”。

(三)行為特點

喜動不喜靜，如果讓學生對理論課和排練節(jié)目中二選一，99%的學生和99%的可能會毫不猶豫選擇排練，把安靜聽課當成煎熬。所以，有更多的學生喜歡實踐課，不喜歡理論課。高強度的排練他們不怕苦不怕累，還能在排練中動腦筋、想辦法、出點子，表現(xiàn)出熱情和興奮，這可能就是孔子說的“樂之不如好之”吧；善動不善靜，藝術生都有很強的行動能力，做事像模像樣，有板有眼。其執(zhí)行力與理論考核分數(shù)不能說成反比，但一定不是正相關。比如組織一臺晚會，任務下達，同學們說干就干，不會猶豫拖拉，很快就會有組織有分工，短時間也會有結果。在行動中不怕出錯，即使錯了，也不氣餒。善于總結經(jīng)驗，激發(fā)集體智慧。

(四)情感特點

情感豐富，善于從日常生活中捕捉常人不易發(fā)現(xiàn)的東西。藝術生都有一顆容易受傷的心，因為只有這樣才能感受到生活中的美與丑，才能創(chuàng)作出不拘一格的作品。如果把專業(yè)修養(yǎng)塑造出來的藝術性格帶入生活，表現(xiàn)為理想主義和浪漫主義，當情感激越時，可以不顧一切；當遭受挫折時，又易迭入低谷，痛不欲生。從這個意義上，可以在一定程度上解釋為什么有的藝人抑郁。

認知規(guī)律和藝術生的特質(zhì)，決定了高校在藝術生培養(yǎng)“全人”過程中要走出自己的特色。大連藝術學院正是利用這點，在培養(yǎng)藝術應用型人才上強調(diào)藝術實踐教學，探索并形成了自己的教學模式，提出并倡導自己的教學理念。

二、藝術實踐教學是固化藝術生核心素養(yǎng)的有效途徑

達爾文說：最有價值的知識是關于方法的知識?！笆谌艘贼~不如授人以漁”，說明掌握方法、方向正確更重要，可以收到事半功倍的效果。藝術生核心素養(yǎng)固化養(yǎng)成之所以強調(diào)藝術實踐教學，首先是由藝術生的特質(zhì)決定的，前已分析，不再贅述。

其次是由藝術自身的特點決定的。藝術是為廣大群眾服務的，服務形式主要是“做”。不論是語言藝術，還是行為藝術，都要由具體的行動來完成。我們常說“臺上三分鐘，臺下十年功”“熟能生巧”說的就是實踐，包括不斷地重復、模仿，達到熟練、自如，最后做到改進、創(chuàng)新，這時我們說已入化境，形容藝術修為出神入化，如影隨形。可以說除了天才，藝術修養(yǎng)是功夫磨出來的，練武從藝向來強調(diào)“童子功”。

再次是由人的生理決定的。肌肉是有記憶的，不斷的重復，使肌肉形成記憶，我們稱之為“習慣成自然”。技藝的所有行業(yè)，要達到精湛，必須不斷進行重復性練習。藝術如此、武術如此、士兵操槍亦如此。國慶閱兵每個士兵按一個標準反復訓練，最后才能整齊劃一，令人嘆為觀止。賣油翁說：“無他，熟爾?！?/p>

這里有個問題需要說明，文章一直在說藝術生的技藝訓練與養(yǎng)成，技藝培養(yǎng)與養(yǎng)成能代表“全人”塑造嗎？不能。可試想一下，藝術生的藝術素養(yǎng)差強人意，還有資格談“全人”嗎？

藝術實踐教學在藝術生核心素質(zhì)培養(yǎng)和固化中舉足輕重，其有效途徑主要包括以下幾點。

(一)藝術實踐課堂教學為藝術生核心素養(yǎng)的培育和固化鑄胎塑型

課堂教學一直是傳播知識主渠道，培育科學精神、培養(yǎng)社會人才的主陣地。如何高效挖掘主陣地的“產(chǎn)能”，一直是教育工作者研究的課題。采用劇目、曲目、項目教學成為高校藝術課堂教學理論與實踐相結合的最好形式。所謂劇目、曲目、項目教學就是對學生在校四年進行總體設計，每學年每學期有明確的教學目標，實現(xiàn)教學目標的手段用任務來牽引，這些任務也許是一個個角色扮演、一幅幅美術畫作、一套套服飾設計、一禎禎視頻編輯、一場場劇目演出，教師精心設計每個任務，用任務牽引、目標誘導、問題追問增強課堂吸引力，引導學生主動參與。學生在完成每項任務中成長，在揣摩角色、每筆油彩、每場走秀、每個音符中提高，量的積累匯聚成浩蕩江河，最終破繭成蝶，實現(xiàn)超越。以大連藝術學院為例，先后完成“和平三步曲”“青春三步曲”等大型劇目演出(姑稱“大戲”或“大劇”)，每臺大劇演員最多時達2000多人，這些劇目從故事構思到角本撰寫，從舞美設計到場景制作，從服裝設計到制作，樂曲創(chuàng)作到音符配器、舞蹈動作設計到展示，所有的一切全部由教師帶領學生完成。一臺大劇把全院各專業(yè)融為一體，每個學生都參與其中，學生在干中學，從實踐中鍛煉成長。當大劇走進人民大會堂、走向中央電視臺的時候，參與制作演出的學生除了自豪感，也升華了自信心和對藝術追求的進取心。除了學院的大劇，還有畢業(yè)匯演、四季情韻等傳統(tǒng)劇目，經(jīng)及結合節(jié)日慶典的演出。目前，又一臺大劇《夢想青春》在醞釀中。劇目、曲目、項目教學激發(fā)了學生的熱情，燃燒釋放著青春激情。

(二)調(diào)查研究為藝術生核心素養(yǎng)的培育和固化拔高定調(diào)

調(diào)查研究過去叫采風，是收集第一手資料的傳統(tǒng)方法。毛澤東同志說沒有調(diào)查研究就沒有發(fā)言權，號召全黨深入群眾，從群眾中來，到群眾中去?！斗磳Ρ颈局髁x》《湖南農(nóng)民運動考察報告》等著作無不閃爍著調(diào)查研究的光輝。習近平總書記上任的第一件事就是重走西柏坡，看望老區(qū)人民。幾年來，先后走訪老區(qū)紅區(qū)貧困地區(qū)80多次，攻堅脫貧的號角正是基于調(diào)查研究基礎上發(fā)出的。調(diào)查研究不僅是黨的光榮傳統(tǒng)，也使我們黨在實事求是中自我改造、自我完善，走向偉大，帶領全國人民奔小康，實現(xiàn)百年中國夢。遺憾的是在一段時間內(nèi)我們把它弄丟了。所以，習近平總書記說我們黨面臨脫離群眾的危險。為了把思政大劇《追夢青春》排練好，部分參與創(chuàng)作演出的教師學生，追隨“兩彈一星”元勛足跡，走訪馬蘭，尋找死亡瀚海的孤寂，體驗茫茫隔壁的荒涼，大漠沙塵的威猛殘暴。黨委書記親自帶隊進駐塞罕壩，體驗第一代塞罕壩人的生活。在塞罕壩極端惡劣的生存環(huán)境中晾曬靈魂，用塞罕壩純凈的風、不染塵的雪蕩滌心靈。參與考察的師生表示，他們感受到了震撼、重新定義了希望，重新審視了生命的價值、人生的意義。這就不難理解思政大劇《追夢青春》憑什么走進了人民大會堂，為什么演出場場爆滿。師生就是在完成劇目、曲目、項目中掌握技藝，完善自我，實現(xiàn)超越。

(三)科研驅(qū)動為藝術生核心素養(yǎng)的培育和固化蘊蓄原力

本來做科研是教師提高教學能力，解決教學問題的重要手段和途徑，是教師的份內(nèi)之事。本科生仍以學為主，真正有能力做科研的學生鳳毛麟角。這里的科研驅(qū)動是指教師帶領學生進行課題研究，讓學生與老師在合作中收獲知識，激發(fā)靈感。在能力層面：一是熟悉課題研究的步驟和流程，為今后開展科研打基礎；二是在研究中學會調(diào)研方法、提高科研能力。國家級“非遺”課題研究就吸納了很多優(yōu)秀學生參與，并參與了課題研究的全過程，對組織開題，明確任務；制訂調(diào)研方案，勾畫調(diào)研路線；明晰調(diào)研問題，確立調(diào)研方法；收集材料種類，檢索編輯文獻等等有了了解。通過這種形式，項目負責人把積累多年的研究經(jīng)驗潛移默化地傳授給了學生。

在思想和精神層面，對學生的淬煉是課堂教學無法得到的。首先老師在課題調(diào)研中展現(xiàn)的一絲不茍，嚴肅認真的科學精神；挑燈夜戰(zhàn)，攻克難關的拼搏精神，這種身體立行、潤物無聲的身教，對培育學生的科學精神影響深遠。其次課題內(nèi)容綻放的文化魅力對學生影響巨大。為“非遺”不遺，課題負責人邀請眾多“非遺”傳承人講課、現(xiàn)場展示技藝。每個“非遺”項目背后都有一個動人的故事或美麗的傳說，蘊涵著深厚的中華文明與文化。每位傳承人不僅有一手絕活，他(她)們自己就是一本書，一部字典，活化石。他(她)們身上充分表現(xiàn)了偉大的中華民族勤勞質(zhì)樸，智慧進取，開拓創(chuàng)新，精益求精的性格，正是中華文明五千年生生不息的魂。再次學生將研究成果應用于設計實踐，學生從“非遺”項目中提取出中國符號、中國元素融入自己的設計，雖然有時顯得還稚嫩，但不能否認，這個過程就是文化傳承。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與新時代中國特色大膽對接，則凸顯了文化自信與大膽創(chuàng)新。

(四)競賽激勵在藝術生核心素養(yǎng)的培育和固化中淬火加鋼

比賽營造出的劍拔弩張氣氛，伴隨著具有沖擊力的比賽場景，往往可以激發(fā)出參賽選手的最大潛能，調(diào)度全部能量集中爆發(fā)，演繹出生命的華彩樂章。有時一場比賽的勝利，帶來的不僅是喜悅，更可能升騰起一個人的自信，完成從自卑到自信的華麗轉(zhuǎn)身，進而改變生命軌跡。這里說的競賽激勵就是指為學生提供、創(chuàng)造展示自我的機會，加速藝術生核心素養(yǎng)培育，盡快走向“全人”。管同學父母雙殘，貸款入學，充滿自卑。學院舉辦生涯規(guī)劃大賽，通過輔導員鼓勵，鼓起勇氣參賽，在老師的指導下，終獲亞軍。站在領獎臺上那一刻，臉上綻放出自信的微笑，此后參加學院歌唱大賽獲獎，現(xiàn)在已是紅遍全國的青年歌手。在一次獲獎感言時他說：新生活是從生涯大賽開始的?？梢姡l都說不好哪一次賽事就會改變一個人的命運。