芻議基于核心素養在高中古詩詞教學中培養學生的審美能力

陳 潔

太原五中

一、語文核心素養的培養與高中古詩詞教學

所謂“核心素養”是指學生為適應終身發展和社會發展的需要而應具備的基本素質和關鍵能力，許多內容都體現在《高中語文課程標準》之中，其中“審美欣賞與創造”是語文核心素養的重要組成部分，自然也是高中教師在進行教學時需要把握的重點。具體而言，這種審美教育包括了三重內涵，即體驗與感知、欣賞與評價、表現與創新。這三重內涵層層遞進，具有邏輯性，是教師進行審美教育的重要抓手。而就古詩詞教學而言，自古至今，詩歌一直都是中國文化的重要載體，是表達中國人情感的重要方式，是中國傳統美學思想的凝結。自古以來，也有很多的詩詞審美理論，可以說是我國審美文學的集大成者。在古詩詞中，語言和文字創造的意象，形成的意境，往往與詩人的情感相融合，構成審美意象世界。也正是因為古詩詞包含了如此多的詩意、藝術、文化、審美觀念，我們用審美的角度來詮釋和講解古詩詞是必要的、有意義的，也是可行的。由此，古詩詞自然成為了語文教學對學生進行審美教育時的重要載體，教師也要對古詩詞充分挖掘闡釋，幫助詩歌煥發新活力。但是，不可否認的是，現在在對古詩詞的教學中，存在著一種比較功利性的思維和機械化方式，就是在講授詩詞時，過分對文字、詩歌和表達方式進行硬性解釋，忽視學生的興趣因素，由教師主觀滲透自己的思想，試圖引導學生找到標準答案。這種教學方式導致學生在學習古詩詞的時候偏重知識積累，容易形成思維定式，無法表達自己對于詩歌的感性體驗和多元化審美，對于培養學生的審美能力容易產生不利影響。

二、高中古詩詞教學中審美能力培養的策略優化

語言美、意境美、結構美、情感美，古詩詞所蘊含的美感是豐富的，但是真正讓學生領會古詩詞的這些美感，培養學生自我鑒賞水平的提高則還需要教師下大工夫，具體可以從以下幾個方面優化教學策略。

1.在朗讀中提高學生審美能力。曾國藩有云，詩詞“非高聲朗誦則不能得其雄偉之概”，這充分證明了誦讀法在古詩詞教學中具有不可替代的作用。我們知道，古詩詞本身就是具有音樂美的，節奏鮮明，分行排列，結構和諧。特別是一些樂府詩，宋詞本身就可以譜曲延長，像《琵琶行》等名篇甚至都成為了當下的流行歌曲。由此可見，相較于其他體裁的文章，朗讀詩詞，以此感受古詩詞的這種美感就至關重要。所謂“讀書百遍，其義自見”，這種“見”的效果在古詩詞的教學中要更為明顯，朗讀有助于加深高中生對古詩詞的理解，使他們感受到詩詞之美。當然，在選擇具體的朗讀方式時，教師又可以采取多種方法，比如教師領讀、學生朗讀、音頻伴讀等等，讓學生充分感受古詩的魅力，這需要教師根據不同的教學內容和教學條件靈活選擇。總之必須留出足夠的時間進行詩詞的朗讀，讓學生接受最直觀的審美教育，感受到古詩詞的魅力。

2.教師要學會創設情境，激發學生想象，培養學生欣賞詩詞意境美的能力。無論是《人間詞話》，還是其他的古代文論，意境是中國古典美學的重要范疇之一，自然成為教師的教學重點。而要培養學生對于詩詞意境的審美水平，就需要教師根據教學內容精心創設教學情境，激發學生的想象力，引導學生進入意境，感受古詩詞的這種意境美。比如說與現代信息技術相結合，借助多媒體創造情境。視聽媒體最能體現形式、聲音、光影的結合與變化，在創造美育教學情境方面具有獨特的優勢，教師應該充分利用好它。比如在教授《短歌行》時，老版《三國演義》中曹操賦詩的片段，就很好地展示了詩歌所展示、描繪的意境和作者所蘊含的情感，能夠讓學生一下子就進入了教學情境，最直觀的感受到這種意境美。當然，這種感受方式需要建立在教師的講解之上，特別是對于古詩詞原文中的一些重要意象，需要提前跟學生說明，這樣在學生觀看相關圖片、視頻時才會把握重點，同時結合自己的想象，準確體會詩詞中蘊含的意境之美。

3.針對重點詞句要潛心思考，透析內外，反復玩味，培養領悟內涵美的能力。許多古詩詞所表達的情感含蓄，詞句短小精干，值得細細品味。特別是一些名句，寥寥數語卻有著深刻的內涵，包含著思辨、理解、體驗、哲學等，所謂“含意未申，有案未斷”即言如此。為了讓學生深入了解古詩詞的這些內涵美，教師應引導學生對古詩詞的重點詞句進行思考，反復咀嚼，從不同角度，不同表里體會其中的感情。思考越深入，體會的也越深刻，獲得的美感也越多。比如，杜甫的“落花時節又逢君”，初看是即景書事，再讀是對個人、對友人不幸遭遇的慨嘆，細品又能體會到這其中所包含的豐富的社會生活內容，凝聚著時代的變遷和人生的巨變，也蘊含著對國家支離破碎、民生壓抑的無限哀傷和人生難以言喻的悲涼。由此細讀方式，學生不僅可以獲得對內涵美的理解，還可以獲得精神上的營養和治愈，以此成為往后學習和生活中的精神動力和情感慰藉。