基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的中職美術(shù)教學(xué)創(chuàng)新研究

摘要：核心素養(yǎng)是近年來基礎(chǔ)美術(shù)教育提出的全新教學(xué)目標(biāo)。對于中職美術(shù)教學(xué)來說，也應(yīng)該將核心素養(yǎng)作為全新的方向和引領(lǐng)，推動多個教學(xué)環(huán)節(jié)的完善和優(yōu)化，使美術(shù)教學(xué)的價值和意義得到最大化發(fā)揮。鑒于此，本文從美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵入手，就具體的創(chuàng)新路徑進(jìn)行探討。

關(guān)鍵詞：中職美術(shù) 核心素養(yǎng) 教學(xué)創(chuàng)新

一、美術(shù)核心素養(yǎng)的內(nèi)涵

核心素養(yǎng)是基礎(chǔ)美術(shù)教育課程改革中提出的新理念、新方向和新目標(biāo)。包含圖像識讀、美術(shù)表現(xiàn)、審美判斷、創(chuàng)意實踐和文化理解五大方面，也標(biāo)志著基礎(chǔ)美術(shù)教育邁入了全新的發(fā)展階段。因此，需要對其內(nèi)涵進(jìn)行深入的分析和解讀。其一是圖像識讀。圖像識讀是針對時代發(fā)展特點所提出的。當(dāng)前，人類社會已經(jīng)進(jìn)入了視覺圖像時代，每天都要面對大量的圖像信息，且圖像本身也更加復(fù)雜和多元，所以應(yīng)該具備相應(yīng)的識讀能力，快速準(zhǔn)確地接受和判斷圖像信息，以更好地學(xué)習(xí)、工作和生活。其二是美術(shù)表現(xiàn)。美術(shù)表現(xiàn)是指通過美術(shù)知識和技能的學(xué)習(xí)，經(jīng)過構(gòu)思與反思創(chuàng)作出形式完整、內(nèi)容豐富的美術(shù)作品，表現(xiàn)自身的情感，并與觀眾獲得情感共鳴。其三是審美判斷。美術(shù)作為一種與人類生活密切相關(guān)的藝術(shù)，其本身是美丑并存的，特別是在當(dāng)代多元文化語境下，美術(shù)作品往往蘊涵著不同的人生觀、價值觀和世界觀，因此，需要我們憑借自己的認(rèn)知、理解和感悟，做出正確的判斷，樹立起真、善、美的審美標(biāo)準(zhǔn)。其四是創(chuàng)意實踐。是否具有創(chuàng)新意識和能力，是衡量現(xiàn)代人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。美術(shù)本身是一門充滿創(chuàng)造性的藝術(shù)，所以應(yīng)鼓勵美術(shù)學(xué)習(xí)者通過想象和聯(lián)想進(jìn)行創(chuàng)作和實踐，使創(chuàng)新素養(yǎng)得到培養(yǎng)。其五是文化理解。古今中外，世界上多個國家和民族都在漫長的歷史發(fā)展中創(chuàng)造出了豐富的美術(shù)文化，且彼此間是沒有是非優(yōu)劣之分的，都是人類文化的寶貴財富。需要理解、珍視和傳承一切優(yōu)秀的美術(shù)文化，體現(xiàn)出當(dāng)代人的歷史和文化責(zé)任感。通過解讀可以看出，美術(shù)核心素養(yǎng)的提出既是與時俱進(jìn)的，也是恰逢其時的，是對之前情感、態(tài)度和價值觀、過程和方法、知識和技能目標(biāo)的延展和深化，理應(yīng)成為新時期中職美術(shù)教學(xué)的重要參照和引領(lǐng)。

二、中職美術(shù)教學(xué)中存在的問題

近年來，伴隨著中職教育的整體發(fā)展，中職美術(shù)教學(xué)也獲得了長足的進(jìn)步，在培養(yǎng)學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度和價值觀等方面都發(fā)揮了不可替代的作用。但是從核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求來看，還存在著諸多問題。第一，在教學(xué)理念方面，仍然將美術(shù)知識和技能作為重點，忽視了核心素養(yǎng)的培養(yǎng)。第二，在教學(xué)方法上，仍然是以教師的講述加示范為主，學(xué)生只能被動接受，未能將一些新的、科學(xué)的教學(xué)方法靈活運用于教學(xué)中。第三，在師資建設(shè)方面，教師“吃老本”的現(xiàn)象較為普遍，沒有針對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求進(jìn)行有針對性的完善與提升。第四，在教學(xué)實踐方面，學(xué)生普遍缺少實踐的意識、機(jī)會和能力，使教學(xué)只能局限于課堂內(nèi)部，難以得到延展和深化。第五，在教學(xué)評價方面，仍然是教師一個人的量化評價，沒有發(fā)揮評價特有的診斷、導(dǎo)向和激勵作用。以上存在的這些問題，已經(jīng)成為核心素養(yǎng)培養(yǎng)的瓶頸所在，急需得到針對性的補(bǔ)充和完善，解決好這些問題，核心素養(yǎng)的培養(yǎng)就成功了一大半。

三、基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的中職美術(shù)教學(xué)改革路徑

（一）明確教學(xué)目標(biāo)

教學(xué)目標(biāo)是整個教學(xué)活動的總引領(lǐng)、總參照。受到歷史等多種因素的影響，長期以來，中職美術(shù)教學(xué)目標(biāo)一直是以美術(shù)知識和技能的掌握為主，從而使美術(shù)教學(xué)的審美屬性被遮蔽。也正是基于此，在以往的美術(shù)課程教學(xué)改革中，提出了情感、態(tài)度和價值觀的新目標(biāo)，即美術(shù)知識和技能的掌握是必要的，但是最終是實現(xiàn)學(xué)生審美素質(zhì)的提升，并在此基礎(chǔ)上形成正確的三觀，為學(xué)生今后的發(fā)展打好基礎(chǔ)。本次課程改革中核心素養(yǎng)的提出，則是在情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)基礎(chǔ)上的深化，同時也為今后的教學(xué)目標(biāo)指明了方向。在今后的教學(xué)中，一切教學(xué)活動都要圍繞這一核心素養(yǎng)的培養(yǎng)而展開。而且其中有兩個要點需要把握，一個是各項核心素養(yǎng)之間并不是孤立的，而是有機(jī)組成為一個整體，所以教師要用聯(lián)系的眼光主動將各項核心素養(yǎng)串聯(lián)起來。比如學(xué)生在具備了一定的圖像識別能力后，應(yīng)該及時鼓勵學(xué)生進(jìn)行美術(shù)實踐，最終的結(jié)果并不重要，重要的是這種主動實踐意識的培養(yǎng)。另一個是強(qiáng)調(diào)對核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，并不意味著對知識和技能的舍棄。相反，知識和技能正是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的重要基礎(chǔ)，但要在主次方面有所區(qū)分，在方式方法上進(jìn)行調(diào)整，實現(xiàn)與核心素養(yǎng)培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。

（二）提升教師素質(zhì)

從核心素養(yǎng)的內(nèi)涵可以看出，其對美術(shù)教師的素質(zhì)和能力提出了全新的要求。教師不僅要掌握美術(shù)知識和技能，更要具備廣博的文化知識、充足的實踐經(jīng)驗和豐富的生活經(jīng)歷。首先是廣博的文化知識。一方面，美術(shù)在發(fā)展過程中從來都不是孤立的，而是與文學(xué)、音樂、戲劇等多種學(xué)科有著密切的聯(lián)系;另一方面，學(xué)科綜合也是中職美術(shù)教育的重要理念之一。從當(dāng)下的實際來看，多數(shù)教師的知識面都是較為狹窄的，難以從更加宏觀的角度來審視美術(shù)現(xiàn)象，并在教學(xué)中將各類知識有機(jī)聯(lián)系與整合。所以，教師要樹立起主動學(xué)習(xí)的意識，廣泛涉獵和美術(shù)相關(guān)的各門類知識，為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)做好準(zhǔn)備。其次是充足的實踐經(jīng)驗。實踐性是美術(shù)的基本屬性，核心素養(yǎng)也對學(xué)生的實踐能力提出了新的要求。多數(shù)教師在走上教學(xué)崗位后，都因為教學(xué)任務(wù)的繁重而忽視了創(chuàng)作實踐，導(dǎo)致實踐意識的薄弱和實踐能力的缺失。所以，要對實踐的重要性有充分的認(rèn)識，主動參與到各類實踐活動中來，并在學(xué)生面前起到良好的示范和帶動作用。最后是豐富的生活閱歷。美術(shù)是來源于生活的，通過美術(shù)更好地感悟生活，也是美術(shù)教學(xué)的重要目標(biāo)之一。所以要求教師做生活中的有心人，善于觀察、思考和體驗生活，將生活與美術(shù)課堂有機(jī)聯(lián)系起來，為學(xué)生終身美術(shù)學(xué)習(xí)打下良好的基礎(chǔ)。

（三）革新教學(xué)方式

“講述+示范”是中職美術(shù)教學(xué)最常用的教學(xué)方式，這種方式雖然可以保證教學(xué)按照教師的計劃進(jìn)行，但是作為學(xué)生來說，只能在教師的要求下被動學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)興趣和意愿難以得到激發(fā)和滿足。從核心素養(yǎng)的內(nèi)涵來看，學(xué)生積極主動的學(xué)習(xí)狀態(tài)，是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基礎(chǔ)所在。要對教學(xué)方式進(jìn)行徹底的改變，才能為核心素養(yǎng)的培養(yǎng)掃清障礙。具體來說，在教學(xué)方法方面，要主動對一些新的、受到普遍認(rèn)可的方法予以借鑒和運用。以時下流行的微課、慕課為例，在互聯(lián)網(wǎng)和新媒體的幫助下，教師可以提前將學(xué)習(xí)內(nèi)容以視頻形式簡明扼要地表述出來，而學(xué)生也可以隨時接收，并做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作，這樣既提升了教學(xué)效率，也激發(fā)了學(xué)生的主動性。又如工作室教學(xué)模式。對于那些具有一定繪畫和設(shè)計基礎(chǔ)的學(xué)生，教師可以鼓勵他們成立專業(yè)工作室，面向校內(nèi)外開展一系列創(chuàng)作和設(shè)計活動，并定期納新，吸引更多學(xué)生參與其中，營造出一個良好的氛圍，使學(xué)生的實踐能力得到充分鍛煉。再如教師與學(xué)生共同參與模式。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理念認(rèn)為，學(xué)習(xí)并非是教師單方的知識與技能的灌輸，而是一個學(xué)生與教師共同參與和建構(gòu)的過程，這意味著學(xué)生將會有更多的話語權(quán)，可以表達(dá)自己的學(xué)習(xí)意愿、感受、困惑等，而教師則可以據(jù)此進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，在師生的共同參與下獲得理想的教學(xué)效果。可以看出，教學(xué)方式的變革是實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)的前提，理應(yīng)得到教師的充分重視。

（四）豐富教學(xué)內(nèi)容

從核心素養(yǎng)培養(yǎng)的要求來看，必須以豐富的學(xué)習(xí)內(nèi)容作為支撐。所以，中職美術(shù)教學(xué)僅靠教材是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要教師對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行一系列的開發(fā)，對此可以從校內(nèi)和校外兩個角度切入。首先，在校內(nèi)，主要是針對現(xiàn)有的內(nèi)容以學(xué)科綜合的方式進(jìn)行擴(kuò)展和豐富。以印象派繪畫為例，不僅在繪畫上有印象派，在音樂上同樣有印象派，以德彪西為代表的印象主義音樂曾對西方音樂發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響，教師可以引導(dǎo)學(xué)生對印象派音樂進(jìn)行鑒賞，使學(xué)習(xí)體驗得到豐富。其中的關(guān)鍵在于教師本身要有較為豐厚的知識儲備，能夠精準(zhǔn)地找到美術(shù)與其他學(xué)科的有機(jī)聯(lián)系點，并以合適的方式結(jié)合起來。其次，在校外，可以將地方美術(shù)文化資源引入教學(xué)中來。特別是近年來，隨著國家對非遺保護(hù)和開發(fā)力度的持續(xù)加大，有很多優(yōu)秀的美術(shù)資源得到了挖掘，也急需得到新的保護(hù)和推廣，而中職院校本身也肩負(fù)著傳承地方文化的責(zé)任和使命，將這些內(nèi)容引入教學(xué)中來，可以拉近學(xué)生和美術(shù)課堂的距離，并有希望將學(xué)生培養(yǎng)為準(zhǔn)非遺傳承人，實現(xiàn)非遺的可持續(xù)發(fā)展。

四、結(jié)語

綜上所述，近年來，中職美術(shù)教學(xué)所取得的成就是有目共睹的，通過美術(shù)學(xué)習(xí)，使學(xué)生的知識和技能、情感和價值觀得到了全面的提升，這是值得充分肯定的。與此同時，時代和社會也是不斷進(jìn)步和發(fā)展的，不斷對人才素質(zhì)提出新的要求，所以美術(shù)教學(xué)也應(yīng)該充分做到與時俱進(jìn)，滿足這種需要。基礎(chǔ)美術(shù)教育的核心素養(yǎng)正是基于上述背景提出來的，希望學(xué)校和教師能夠?qū)Υ擞谐浞值闹匾暎源藶閰⒄蘸鸵I(lǐng)，對教學(xué)進(jìn)行全面的審視，進(jìn)行全面的教學(xué)創(chuàng)新，實現(xiàn)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，推動中職美術(shù)教學(xué)邁上新臺階。

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（作者簡介：趙悅靜，女，綿陽廣播電視大學(xué)，研究方向：美術(shù)創(chuàng)作和教學(xué)）

（責(zé)任編輯 劉月嬌）