中國傳統家風家訓中廉政文化元素及其當代價值探究

■陳雨昕/河南中醫藥大學

一、優秀傳統家訓中蘊含的廉政元素

勤勞簡樸的思想是我國優秀的傳統文化美德，養育了一代又一代的中華兒女，教會我們如何珍惜“一粥一飯當思來之不易，一絲一縷恒念物力維艱。”享有歷史上“古今家訓，以此為祖”美譽的《顏氏家訓》中，就提到了“生民之本，要當稼強而食，桑麻以衣。”意思是生活的本質就在于勞動，種植莊稼生產糧食，種植桑麻紡布知衣；編撰了“史家之絕唱”——《資治通鑒》的司馬光，在《家范》中就告誡子女“欲成大事，勤儉自立”；南宋愛國詩人陸游，《放翁家訓》記載有“若夫撓節以求貴，市道以營利，吾家之所深恥，子孫戒之”。陸游一生為后代子孫創作了200余首家訓詩，教導后輩要為人簡樸、為官清廉、淡泊明志、為民辦事；虎門銷煙的民族英雄林則徐，童年家境寒苦，父母卻十分開明，一家十口人只有一塊豆腐吃也是歡聲笑語，父母言傳身教子女要知足常樂，在此困苦卻溫馨的家境中長大的林則徐，才能有“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”的偉大志向；中國近代政治家曾國藩,也是一位廉正的清官，在《家書》中要求后人“凡仕宦之家,由儉入奢易,由奢返儉難。”不能拿百姓一針一線，言明簡樸節約的家風；更有習近平總書記的父親習仲勛，從小嚴格教育子女要艱苦奮斗，并用岳母刺字“精忠報國”的典故勉勵子女“為人民服務，就是對父母最大的孝。”有“江南第一家”美稱的鄭氏規范，有“以善養人，以德服人”的蔡和森家訓等等，從古至今，優秀家風家訓中蘊含著的豐富的廉文化，培養了許許多多的良臣將相，孕育了一代代的華夏兒女，啟示了新時代黨風校風廉政建設。

二、優秀傳統家訓中廉政元素在當代的現實意義

傳承中華優秀傳統文化，增強文化自信。“家風是社會風氣的重要組成部分。家庭不只是人們身體的住處，更是人們心靈的歸宿。”十八大以來，習近平總書記多次在公開場合提到家風建設對培養黨員干部廉潔思想的重要性。我國古代極為重視家族的發展，家規家祠在一個大家庭中的核心地位不可替代，往往是引領一個家族興衰榮辱的重要因素。在此背景下產生了一大批優秀的傳統家訓，是傳統文化在家族影響上的重要投射。汲取傳統家風家訓中的精化思想，應用于新時代文明家庭建設，不僅能夠提高家庭成員的道德素養，亦有助于通過傳統家風家訓的關注度提高引起家庭成員乃至社會成員對中華優秀傳統文化的重視程度。同時，也會引起人們對家訓之外其他優秀傳統文化的關注與重視，成為增強文化自信的有效途徑。

建設文明家庭，凈化社會風氣。家是孩子的第一所學校，父母是孩子的第一任老師，一個文明社會正是由一個個的文明家庭組建起來的。“忠厚傳家久，詩書繼世長”。習近平總書記在2015年春節團拜會上深刻指出，無論在任何時候我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風。家風建設是一個家族世代傳承下來的精神追求、價值追求和立身處世觀念的精髓之所在，依靠父母長輩言傳身教、潛移默化的影響，像種子般播撒在子女的心田，在年月的潤養下成長為參天大樹，庇護和教化后輩子孫。家風之于個人，猶如理想信念之于肉體，民間就有“龍生龍，鳳生鳳，老鼠的兒子會打洞”的俗語，小偷家族很難教養出正直的人來，可見一個文明家庭的建設是個人品德修養以及社會風氣凈化的源頭活水。

推動社會主義精神文明建設，增強反腐倡廉意識。習近平總書記在會見第一屆全國文明家庭代表時強調，要動員社會各界廣泛參與家庭文明建設，推動形成社會主義家庭文明新風尚；強調“家風敗壞往往是領導干部走向違法違紀的重要原因”；強調把“愛家和愛國統一起來，把實現個人夢、家庭夢，融入國家夢、民族夢之中”。中華民族偉大復興中國夢的實現，就是每一個家庭每一個人民的幸福美滿。信息化時代的快速發展，娛樂生活的豐富多彩，很大程度上改變了人們生活的傳統觀念，現代家庭模式也弱化了家風家訓的影響，離婚率的逐年攀升使人們對婚姻、對家庭、對子女的責任感與期盼感有所降低。家不能齊，何以治國？家是一個人心靈的港灣，營造一個溫馨和諧的家庭氛圍，是培養一個孩子感恩、奮斗、樂于助人、積極進取等良好品質的最佳溫床，能夠使鄰里關系更加和諧親密，使社會風氣更加文明友好，從小及大、由內而外地有力推動人們自覺踐行社會主義核心價值觀。由此可見良好地家風家教，直接影響著社會的物質文明和精神文明建設。

三、優秀傳統家訓中廉政元素運用路徑探析

傳承中華傳統好家訓。中國上下五千年的歷史長河中，優秀的家風家訓浩如煙海、燦若繁星，我們要“取其精華，去其糟粕”。古人用簡要而智慧的家訓記錄了他們的治家理念、精神追求、學習方式和行為準則，一定程度上反映了當時社會的文化與生活。我們要加強對傳承傳統家風家訓的重視程度，繼承其勤儉持家、尊老愛幼的家庭觀；勤奮好學、慎重自律的立身觀；精忠報國、德行兼備的社會觀等，重視和諧的親情關系，樹立崇高的價值追求，培養自立自強、艱苦奮斗的優良品德，將“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理念內化于心、外化于行，將愛家與愛國結合起來。我們要回歸傳統家訓在家風家教中的價值和地位、發揮家庭倫理關系在家風建設中的作用，教育子女要以身作則，在傳承中華傳統好家訓中實現自己的人生目標。

弘揚廉潔教育好家風。“廉”文化是傳統家風家訓中的重要組成部分，包含廉潔持家、廉潔從政，是一個好的家庭教育的重要評判標準。墨子曾言“儉節則昌，淫佚則亡”，詩人李商隱在《詠史》一詩中說道“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢。”諸葛亮也曾留下“靜以養身，儉以養德”的千古名句。現代學術界對良好家風推動倡廉工作的論述也從未停止，有黨建讀物出版社出版的《中國家規》與《傳世家訓》，全面介紹了中國傳統中的家風、家規、家訓，以弘揚“培養廉潔家風 樹立良好家風”為目的；有學者衛光發表在《文化長廊》中的《傳統家訓里的廉政觀》，解讀了具有代表性的《林氏家規》《文正家書》《放翁家訓》等；有北京日報發表的《古代家訓中的廉政文化》。從家訓的多樣形式分別進行闡釋，包括家令、家誡、家戒、家規等，為我們研究傳統家風家訓的當代價值提供大量參考與借鑒。古今之人關于廉潔家風的論述數不勝數，廉潔教育是一個家庭饋贈于子女最好的護身符，我們要密切結合自身實際，傳承與弘揚廉潔教育好家風。

創新新時代特色家規。“天下之本在國，國之本在家”，時代在變，但家庭在社會中的地位從未改變。我們應該重視我國特有的家訓文化資源，挖掘為現實服務的有效內容，汲取合理的成份，為建設現代文明家庭提供有益借鑒。在信息化的時代背景下，人們對自由和娛樂的需求程度更高、范圍更廣，對于家風家訓的約束可能存在抵觸情緒。我們要創新思維，多維度、多路徑地開展現代家風建設，充分利用快速、全面、便捷的網絡資源，汲取更多優秀家風的養分與精化，與全民倡導的社會主義核心價值觀深度融合，創造科學有效的、適用的、靈活的現代家規，制定適合各個家庭、各個成員的行為規范，既要約束父母的文明言行，又要培養孩子的端正態度，可輔助以榜樣示范、角色扮演、獎懲機制等方式與家人進行情感的互動。創新時代特色新家規，優化家庭教育環境，建設溫馨和諧的社會主義文明家庭。

一個國家的繁榮富強是家庭與個人生存發展的前提條件，家庭與個人的和諧進取也是推動國家發展的重要力量。正如古人云““國家興亡，匹夫有責。國富則民強，民強則國盛，國盛則民安，民安則天下太平。”我們要做到愛國如愛家，將個人追求與祖國需要結合起來，在實現中華民族偉大復興中國夢的征程中實現我們的價值。