記憶詩學(xué)與《修改過程》

劉長華

正如評論界所意識到的，無論作為修辭手段還是生存層面的反諷，都是韓少功小說中的一大突出藝術(shù)景觀。(1)見舒文治：《圖式·客體·反諷——〈謀殺〉的三面缺陷》，《當(dāng)代作家評論》1989年第3期；李鈞：《反諷的失落與張力的耗散——韓少功〈報(bào)告政府〉細(xì)讀兼談新批評的局限》，《山東農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)2009年第1期。反諷體現(xiàn)了寫作者的智性人格，其非同尋常的審美效果就是讓讀者在滑稽詼諧的精神滑道中猛然剎車，與一種叫反思的力量撞上滿懷，豁然開朗、醍醐灌頂或者讓人“笑中帶淚”。(2)《中國電影年鑒》編輯委員會(huì)編：《中國電影年鑒1991》，第394頁，北京，中國電影出版社，1993。《修改過程》(3)韓少功：《修改過程》，廣州，花城出版社，2018。以下引文均出自此版本，不再另注。派生于韓少功創(chuàng)作思想大系中，在某種程度上是其“反諷大戲”的壓軸之作。幾個(gè)主角和一方不大不小的時(shí)空舞臺(tái)上演了恢復(fù)高考后的第一代大學(xué)生特有的悲歡離合，進(jìn)而成為一個(gè)時(shí)代的寓言、國民生存的縮影。慨嘆之余，不由感懷，原來我們曾經(jīng)那么壯懷激烈、慨當(dāng)以慷的經(jīng)歷，現(xiàn)在撿拾起來，冷靜一想從某種意義上竟有些可笑、稚嫩和微不足道。作品以回憶視角建構(gòu)主體框架，這也正是韓少功從一邁上文學(xué)道路就極其擅長的“手藝”。確實(shí)，一切都由時(shí)間來裁決，“洞見”是因拉開時(shí)間距離而獲得的。反諷的生成機(jī)制是“語境”，(4)〔英〕諾曼·布列遜：《傳統(tǒng)與欲望 從大衛(wèi)到德拉克羅瓦》，第42頁，丁寧譯，杭州，浙江攝影出版社，2003。其基石正是時(shí)間。……