孫雅婷 宋明岳
西周時(shí)期的屏風(fēng)凸顯人們對(duì)自然的熱愛,大多是對(duì)自然的生動(dòng)表現(xiàn);春秋時(shí)期,屏風(fēng)非天子專有,對(duì)自然的刻畫更加寫實(shí),動(dòng)物紋樣是主流;秦代屏風(fēng)強(qiáng)調(diào)風(fēng)格自然;兩漢時(shí)期的屏風(fēng)設(shè)計(jì)兼具審美和實(shí)用,還會(huì)寄托文人雅士的文化內(nèi)涵追求;魏晉時(shí)期的屏風(fēng)設(shè)計(jì)追求簡(jiǎn)約脫俗,裝飾制作工藝富有激情。[1]
唐代國(guó)力強(qiáng)盛且多文化融合,此時(shí)的屏風(fēng)設(shè)計(jì)裝飾手段多樣,凸顯濃厚的生活情趣,裝飾紋樣更加雍容華麗。[2]五代時(shí)期發(fā)展出大型獨(dú)立板屏、大型曲屏、帶屏大床等風(fēng)格的屏風(fēng),并且大多用山水畫當(dāng)作裝飾圖樣。
宋代經(jīng)濟(jì)、科技和文化高度發(fā)達(dá),刺激了商業(yè)市場(chǎng)的新需求,間接促進(jìn)了家具制作的蓬勃發(fā)展。尚文的社會(huì)風(fēng)氣大量滲透到室內(nèi)裝潢中,使得宋代的屏風(fēng)設(shè)計(jì)較為高雅。同時(shí),宋代人還擅長(zhǎng)將屏風(fēng)和各式家具組合來增強(qiáng)室內(nèi)的區(qū)域隔離,使得布局更加和諧。宋代屏風(fēng)隨著書畫發(fā)展成為其重要載體。由宋畫可知,屏風(fēng)在宋代的使用較廣,不管是閨閣幽居還是文人雅聚,均可見屏風(fēng)的存在。[3]
屏風(fēng)的分類有多種方法,如按照位置、按照質(zhì)地,還有題材內(nèi)容等。本文按結(jié)構(gòu)分類,將考古材料中的屏風(fēng),分為座屏、枕屏、圍屏和硯屏。[4]
座屏是帶有底座、不可折疊的屏風(fēng),座屏由屏板和屏座兩部分構(gòu)成,屏座附在屏板下側(cè)的左右兩端,屏板插入到足座里,屏面施有彩繪,體量較大,一般用于身后。座屏不能折疊,放在宮殿、衙署或客廳等顯要位置,用于顯示高貴與尊嚴(yán)。一般分為“插屏獨(dú)扇式”(單扇)“三山式”(三扇)“五岳式”(五扇)等,多為奇數(shù)件。
宋代座屏裝飾更加豐富,廣泛使用多樣的格子門窗,借鑒建筑上替木構(gòu)造來設(shè)計(jì)站牙,莊重大方的插屏是主流。由于宋代制造工具的改進(jìn),屏風(fēng)制作更加便利,底座裝飾也更加精致。[5]
宋代屏風(fēng)在室外廣泛應(yīng)用。譬如宋代的《槐蔭消夏圖》中,床頭前立著一座落地式大屏風(fēng),其中屏芯所繪的山水風(fēng)景是北派寒林雪景。這種設(shè)在床畔的屏風(fēng)分為落地式的大屏風(fēng)和小屏風(fēng)。落地式大屏風(fēng)往往被安置在床、榻背沿一側(cè),能夠遮擋背后襲來的風(fēng)寒。
枕前的小屏才是“枕屏”的主流,其長(zhǎng)度接近榻寬,比例低矮橫長(zhǎng),其余造型與大型座屏相似。歐陽(yáng)修的《書素屏》“念此尺素屏,曾不離我身”“開屏置床頭,輾轉(zhuǎn)夜向晨”描繪了一種更加小巧便攜的單面小屏,在夏天的床榻上使用最為合宜。[6]
宋代床邊常置圍屏,亦稱枕屏或臥屏,可做成幾疊,繞床三面展開,以圖畫山水最為常見。宋代記載床邊屏風(fēng)的詩(shī)詞很多,如蘇軾《答吳子野書》中:“近有李明者,畫山水新有名,頗用墨不俗,輒求得一橫卷,長(zhǎng)可用木床繞屏。”記載了一種四面合圍、繞床一周的屏風(fēng)。陳著《泌園春》“詠竹窗紙枕屏”寫道:“小枕屏兒,面兒素凈,吾自愛之。向春晴欲曉,低斜半展,夜寒如水,屈曲深圍。”描繪出一種可開可合的折疊枕屏,晚上可以拉開圍起床的一側(cè),白天起床可以將其合起來。[7]
宋代圍屏分單扇和折疊聯(lián)屏兩種,單扇小臥屏大多用于夏季的便榻,折疊聯(lián)屏大多用于冬季的床寢。宋以后,與客同坐的大型床榻圍屏延用演變?yōu)榱_漢床,其形體較大,長(zhǎng)約兩米,寬約一米,左右兩側(cè)和后背都有屏板,是一種極為考究的坐臥兩用家具。
硯屏又稱臺(tái)屏,是用作陳列擺設(shè)的觀賞性小型屏風(fēng),形制與獨(dú)扇式座屏相同,但形體較小,常置幾案上。屏心常見的有大理石、嵌瓷片等。多以玉、石、漆木為之,與立于案頭之小屏風(fēng)類似。有的硯屏屏心鑲嵌大理石,利用大理石的自然紋理象征大自然的山川峰巒。
山西大同金代閻德源墓出土的硯屏,“杏木質(zhì),由云頭底座及屏身兩部分組成,通高 28.8 厘米,屏身長(zhǎng)25.7 厘米,寬19 厘米,正面為大理石畫屏,已破碎”。硯屏最初是為了擋風(fēng)防止硯墨風(fēng)干,后來人們對(duì)硯屏審物,
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宋人格物致用的創(chuàng)新精神在屏風(fēng)發(fā)展進(jìn)程中可見一斑。在屏風(fēng)的設(shè)計(jì)和裝飾方面,風(fēng)雅的宋人還首創(chuàng)了幾案邊的清玩:硯屏,并引發(fā)了文人士大夫賞石的風(fēng)尚。山水畫屏在宋時(shí)占據(jù)壓倒性的地位。在室內(nèi)營(yíng)造方面,宋人運(yùn)用和諧比例的概念,將各式屏風(fēng)與桌椅、墩凳等家具進(jìn)行配套組合,以增強(qiáng)室內(nèi)空間的區(qū)隔。如今人們所認(rèn)同的傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計(jì)風(fēng)格,早在宋代就已形成。