張 帆
藝術來源于生活,國畫花鳥畫的創作同樣也離不開生活,通過不同角度的觀察,對不同的繪畫對象進行創作,人物重傳神、山水重寫意、花鳥重寫生。在創作過程中,不僅要掌握花鳥畫的相關知識,更要重視實踐性的寫生,以提高創作水平。
花鳥畫發展至今已有幾百年的歷史,在我國繪畫體系中成就突出,藝術家們通過觀察自然界中的草木、花草、蟲魚,將其生動形象地描繪下來。
五代時期的杰出畫家徐熙,生活在鄉間,常游田野山林,擅畫花竹林木,蟬蝶草蟲,他所繪的《鶴竹圖》,竹子的根干節枝皆用濃墨粗筆,櫛比處略以青綠點拂,竹梢仿如隱入云端,透出一種野逸氣象。與之同時代的畫家黃筌,因長期生長在宮廷,所見所聞皆是名貴花草和珍禽異獸,所作之畫透露出富貴之氣,這與他們平時對周圍物象的觀察是分不開的。宋代的崔白,擅花竹、翎毛和山水、鬼神,所畫鵝、蟬、雀堪稱三絕,手法細致,形象生動傳神,發揮寫生精神,探究花木鳥獸的“生”意,擺脫花鳥屬于裝飾圖案的遺憾,為花鳥畫開創了新的發展方向。還有清代的八大山人,現代的齊白石等畫家,都為中國花鳥繪畫留下了寶貴的財富。
寫生是花鳥畫創作的重要內容,花鳥畫創作主要是運用生動的手法對客觀事物進行再造和描繪,需要創作者花費很多的時間和精力,仔細地觀察生活、感悟生活。在寫生過程中,藝術家可以通過對事物素材的收集、觀察和描繪,把握事物的生長規律,了解其特性,感受不同季節下事物的形態,體會大自然的神奇美妙之處,激發想象力和創造力,提高創作水平。寫生影響著一個畫家畫風的形成,可以提升畫家內在修養和審美觀念,影響著畫家的世界觀和人生觀。
花鳥畫的白描寫生方法,是指通過觀察生物的結構和生長規律來觀其形態,再通過創作者自身的審美習慣對不同角度下的事物進行分析,形成一種物象的精神氣質,最后通過線條的變化體現出花鳥的“精神”,引起欣賞者的共鳴,讓觀眾領悟到花鳥畫的藝術魅力。
在花鳥創作中,題材眾多、花鳥種類復雜,想要真正做到栩栩如生躍然紙上是非常困難的,運用工筆畫寫生時,首先要明確繪畫主題和藝術表現形式,重視興趣,選擇自己喜愛的事物從合適的角度細心觀察,掌握工筆寫生的規律,按照事物的結構規律來進行創作,把握好細節,讓線條流暢、墨色恰如其分,通過細致的手法來反應物象的細微變化,為觀眾提供想象的空間。
通過對事物的自然形態進行加工從而表現出事物的藝術形態,就是一個從“形”到“型”的轉變,但需要注意的是,創作者應熟練把握物象的藝術形態,運用想象力對物象進行合理改造,注意寫實,不要過于夸張和虛構。
與此同時,寫生的過程中切勿心浮氣躁,保持心態平和,靜下心來將自己融入到大自然中,由小到大、由遠及近地把握事物的整體面貌,更好地體現實物細節的變化。
臨摹是學習古代繪畫的重要方法,可以更好地繼承和掌握前人表現技法,發掘其中優點。臨摹寫意花鳥一般采用對臨、背臨兩種方式,而不能拓臨,要多觀察分析,有了一些自己的體會再下筆,理解其中的“精、氣、神”,并將之與寫生和創作緊密地聯系起來。
花鳥畫家通過寫生了解自然、感悟生靈,并從中認識社會,進而搜取創作素材并將自身的情感和藝術感悟融入到素材中,將自然物象通過藝術加工表現給觀眾,表現出作品的藝術魅力和審美特點。
創作是一個將寫實升華再造的過程,二者緊密相連,畫家可以通過自身的不斷寫生,提高自身觀察力和創作能力,將自身感悟與想象相結合,創新出富有生命力的作品,讓靈感源源不斷地涌出躍然紙上,讓畫家從事物表象深入到事物內涵。
生活是藝術創作的源泉,隨著時代的發展,人們日常生活也發生著重大變化,國畫花鳥畫在內容、題材、創作手法及表現方法等方面也在與時俱進,但通過寫生來促進藝術創作卻不曾發生改變,可以說花鳥畫的創作離不開寫生,二者相互作用。畫者通過寫生不僅能提高自身對自然的認識和審美能力,還能培養情操、提高自身的創造力。在繪畫過程中用心仔細去探究大自然的奧秘,深入自然、感悟自然,將自身感悟融入自然,借畫筆表現出來,讓花鳥畫充滿生命力,吸引觀者目光,讓越來越多的關注國畫花鳥,為其注入新的生機。