淺析《三國演義》中曹操的奸雄形象

蔡彬畦

前言：三國演義是一部在文學史上流傳已久的英雄演義，具有難以復制的文化魅力和文學色彩，之所以能吸引眾多讀者，原因之一就是其塑造了眾多豐滿的、具有人格魅力的人物形象。不僅如此，這些人物還深入人心，人人都知道劉備的仁義、關羽的忠義勇猛、諸葛亮的睿智，但是小說中還有一個極其復雜的人物形象，他的性格雖然多疑殘忍、自私狡詐，但是以他的謀略、才華又能稱蓋世英豪。他就是被稱為“亂世之奸雄”的曹操。

一、曹操奸雄形象中“奸”的體現

1.生性多疑殘忍--視人命如草芥

曹操只身刺殺董卓失敗后，被迫逃亡。在逃亡的過程中被陳宮的手下抓到，但是卻被陳宮救下，陳宮不惜拋家舍業要跟曹操一起闖出一番事業。在逃亡的過程中路過了其父的故交呂伯奢的家，被呂伯奢收留。呂伯奢要殺豬宰羊以禮相待，并且自己去沽酒。但是曹操生性多疑，聽見了磨刀的聲音誤以為他們要抓自己去邀功，便將呂家一眾人都殺了，錯殺以后看到四肢被綁著待宰的豬，才知道自己殺錯了人，只能繼續逃亡，卻遇見了買酒回來的呂伯奢，并且一劍刺死了他。在殺死了呂氏家人以后不僅毫無愧疚之意，還將錯就錯殺害呂伯奢，這也是曹操最為后人所詬病的一件事。

曹操在晚年一直有頭疼的病癥，一次華佗去給他診治，提出了要講將頭顱剖開治療的方法，但曹操生性多疑，認為華佗治病是假，想謀害他是真，所以下令將華佗賜死了。這也與曹操的名言所契合：寧愿我負天下人，休教天下人負我。

2.挾天子以令諸侯

在奸臣董卓死后，曹操實行了“奉天子以令不臣”的政策，但在世人看來，曹操的行為與董卓毫無二致，曹操也因此背上了奸臣的罵名。事實上曹操也確實利用了漢獻帝，以君命為借口發布了很多對自己有利的政策，雖然曹操沒有將劉協取而代之，但也確實有不臣之心。

二、曹操奸雄形象中“雄”的體現

1.珍惜人才

曹操不僅自己有勇有謀，更具有識人之明，能夠任人唯才，在他的麾下有諸多謀士及武將，更重要的是他不僅識才，更加惜才。曹操最愛而不得的英雄當屬關羽，關羽曾在迫不得已的情況下投降了曹操，但是與曹操有言在先，一旦有了劉備消息，就去投奔于他，若是換了別人，見關羽懷有異心，并不是真心投降，必定會忌憚，甚至會殺之，但是曹操不僅答應了關羽，而且還很優待他，這也說明了曹操心胸寬廣，重視人才。

2.非凡的謀略

在董卓弄權時，曹操還只是一個校尉，就能以身事賊，謀取機會殺賊，雖然結果失敗了，但是他即刻進行的反思，在逃亡的路上就推翻了自己的刺殺計劃，想出了另一條路。聚集有志之士，一同討伐董卓。這說明曹操是一個不折不扣的行動者，而且成竹在胸，有謀有略。

3.胸懷與才學

曹操的文學底蘊無疑是深厚的，而他流傳最廣的一部文學作品就是在征戰途中寫下的《觀滄海》，這首詞作是他在烏桓之戰中大獲全勝以后在歸途路過碣石山時所寫的。借助波瀾壯闊的大海，來抒發自己的豪情，從這一首詩中可以讀出曹操誓要統一中原的拳拳決心。

在影視劇版的《三國演義》中曹操有這樣一句名言：“也許你們昨日看錯了我曹操，然后今日你又看錯了，可是我仍然是我”。這一句話也告訴我們曹操這個人物是復雜的，多面的，不能以一字一詞、一言一句以概之。曹操在書中的“奸雄”形象被作者描寫的極具美感，曹操為人確是自私狡詐，殘忍無情，但是作為一個領導者、軍事家、詩人，他無疑都做的非常出色，“奸”與“雄”既對立又統一，“善”與“惡”既對立又并存，諸多的矛盾在同一個人身上都能體現的淋漓盡致，這些都是曹操極具特色、引人探究的人格魅力，也是即便到了現在，也有這么多人喜歡曹操的原因。