“嘗試教學(xué)法”在寫意人物畫(huà)教學(xué)中的實(shí)踐探討

摘要：中國(guó)畫(huà)體系龐大豐富，寫意人物畫(huà)屬于其中重要的一部分，其在近現(xiàn)代大放異彩，在中國(guó)畫(huà)的改革進(jìn)程中有著重要地位與價(jià)值。圍繞寫意人物畫(huà)教學(xué)在上個(gè)世紀(jì)就已形成了注重以寫實(shí)造型主的以“徐蔣”為代表的京派人物畫(huà)教學(xué)體系，和注重以傳統(tǒng)筆墨為主的以周昌谷、方曾先、李震堅(jiān)等為代表的浙派人物畫(huà)教學(xué)體系。至今，造型與筆墨的教學(xué)要求已成規(guī)范，同時(shí)也出現(xiàn)了很多強(qiáng)調(diào)夸張、變形、自我、思想等的教學(xué)主張，“嘗試教學(xué)法”就是基于創(chuàng)造與個(gè)性化為目的的探索式教學(xué)方法。

關(guān)鍵詞：個(gè)性;筆墨;寫意人物畫(huà);教學(xué)

中圖分類號(hào)：J211????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A??? 文章編號(hào)：1005-5312（2020）27-0195-01

DOI：10.12228/j.issn.1005-5312.2020.27.134

“嘗試教學(xué)法”在寫意人物畫(huà)教學(xué)中的實(shí)踐運(yùn)用，實(shí)質(zhì)上就是確立學(xué)生主體、教師主導(dǎo)的一種教學(xué)方法，它以激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)激情為主要目的，主張?jiān)诮虒W(xué)實(shí)踐過(guò)程中教師通過(guò)一定的理論與情景引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的思考、探索、實(shí)踐，逐步“撥亂反正”引導(dǎo)學(xué)生往筆墨規(guī)律、個(gè)人心性與感受情緒上探索與實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)學(xué)生藝術(shù)個(gè)性的教學(xué)目的。通常的藝術(shù)教學(xué)很容易陷入技法的簡(jiǎn)單傳授，而忽略學(xué)生個(gè)人情感與藝術(shù)個(gè)性的表達(dá)，很多教學(xué)觀點(diǎn)都強(qiáng)調(diào)初學(xué)者要注重基本技法、基本規(guī)律與規(guī)范的要求，從教學(xué)方法上講這無(wú)可厚非，任何方法都有其功用，但這種初學(xué)強(qiáng)調(diào)技法的教學(xué)方法不足之處在于學(xué)生的個(gè)性與情感沒(méi)有得到激發(fā)和表達(dá)，“嘗試教學(xué)法”就是圍繞探索學(xué)生的個(gè)性培養(yǎng)與挖掘，不斷激發(fā)學(xué)生的繪畫(huà)熱情與教師的教學(xué)激情，從而實(shí)現(xiàn)雙贏局面。以下通過(guò)四個(gè)方面進(jìn)行闡述。

一、拋卻規(guī)范，表達(dá)自我

藝術(shù)可教也不可教的言論早有斷論，可教的是陳式、方法、經(jīng)驗(yàn)，不可教的是藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)感受，藝術(shù)教育不管是傳統(tǒng)的“師徒相授”還是現(xiàn)代的課堂授課，教師都處在一個(gè)主要位置，通常是教師以技法演示為先，這就無(wú)形中強(qiáng)調(diào)了對(duì)繪畫(huà)技術(shù)的學(xué)習(xí)與掌控，學(xué)生會(huì)不自覺(jué)的往老師的范示與審美上走，最后的面貌也就很少能有跳脫者，這對(duì)于原本基礎(chǔ)薄弱的普通地方院校藝術(shù)生來(lái)說(shuō)，想畫(huà)出自己的藝術(shù)感受就顯得更加困難。古有“學(xué)藝不可求脫太早”的言論，這主要是講學(xué)習(xí)畫(huà)畫(huà)不要太早自立風(fēng)格，要一步一步把基礎(chǔ)打牢，步子走穩(wěn)，這很有道理，但也有其局限性，北宋王希孟18歲就畫(huà)出曠世杰作《千里江山圖》，所以筆者認(rèn)為在基礎(chǔ)練習(xí)中可以注重個(gè)性與感受能力的培養(yǎng)，有聞道“小孩天真爛漫的糊涂亂抹與大師渾然天成有著異曲同工之妙”，這對(duì)于藝術(shù)教學(xué)同樣值得學(xué)習(xí)。同時(shí)，還應(yīng)注意到，從小型畢業(yè)展到大型國(guó)家展覽的作品對(duì)比風(fēng)格、手法、構(gòu)圖樣式化雷同化頻繁，這是被動(dòng)性、功利化學(xué)習(xí)的結(jié)果，故筆者認(rèn)為在教學(xué)過(guò)程中不應(yīng)以教師示范為先導(dǎo)，而是應(yīng)該調(diào)到學(xué)生積極主動(dòng)性，化被動(dòng)接受學(xué)習(xí)為主動(dòng)探索學(xué)習(xí)，充分挖掘與展示學(xué)生自身的藝術(shù)情感與感受能力，這是值得探索的方向。

清代大家石濤有理論云“我自用我法，無(wú)法之法，乃為至法”，這是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感受與個(gè)人情感的有利證明，也是成就石濤個(gè)人獨(dú)特風(fēng)格的秘訣之處。縱觀宋元諸大家，無(wú)不具有獨(dú)特的個(gè)人風(fēng)格與情感，用筆用墨各不相同，讓藝術(shù)魅力全方位展現(xiàn)。我們說(shuō)國(guó)畫(huà)“美”，因?yàn)樗怯徐`魂有感情的美，它能體現(xiàn)出藝術(shù)的創(chuàng)造與自我，能帶給人思考和啟迪?！皣L試教學(xué)法”在實(shí)踐過(guò)程中首先要解決的就是拋卻規(guī)范法則，避免學(xué)生出現(xiàn)簡(jiǎn)單的模仿，而進(jìn)入自我情感的宣泄，使筆墨技法具有生命力與感染力。

二、建立自信，敢于動(dòng)筆

“嘗試教學(xué)法”首要目的是訓(xùn)練培養(yǎng)探索與實(shí)踐能力。傳統(tǒng)的繪畫(huà)教學(xué)方法通常都是以臨摹入手，先入為主的習(xí)慣根深蒂固久久不能擺脫，而一旦習(xí)慣了被動(dòng)的模仿練習(xí)，轉(zhuǎn)到獨(dú)自面對(duì)陌生的物象之時(shí)，就會(huì)顯得手足無(wú)措，舉棋不定，這主要是基礎(chǔ)訓(xùn)練之時(shí)過(guò)于注重被動(dòng)臨摹導(dǎo)致缺乏自信與情感表達(dá)能力所致。建立自信心，敢于動(dòng)筆，是畫(huà)好畫(huà)的前提，在“嘗試教學(xué)法”過(guò)程中要求教師有一定的課堂把控與引導(dǎo)能力，以適當(dāng)?shù)氖痉杜c講解作為輔助，讓較為被動(dòng)的學(xué)生既能建立起自信心，又不至于盲目，更不至于不敢落筆。

郭熙在《林泉高致》中說(shuō)過(guò)“一種使筆，不可反為筆使;一種用墨，不可為反為墨用”，打破常規(guī)，才能越走越敞亮。近代畫(huà)家潘天壽一改前人誤筆誤墨即廢畫(huà)之說(shuō)，而創(chuàng)立“誤墨法”，其主張打破規(guī)范，提出“筆有廢筆，墨有誤墨，其至趣不在天才工力間”，肯定了誤筆誤墨的隨機(jī)性，同時(shí)，其“畫(huà)須有筆外之筆，墨外之墨，意外之意，即臻妙諦”，說(shuō)明了筆墨沒(méi)有絕對(duì)的好壞之分，再不合法度的筆墨只要運(yùn)用極致、處理和諧就是好的筆墨。石濤在畫(huà)跋中這樣提到“：昔人作畫(huà)，善用誤墨。誤者無(wú)心，所謂天然也”。中國(guó)畫(huà)體系內(nèi)容龐大，前人留下的技法、經(jīng)驗(yàn)、規(guī)范不可枚舉。規(guī)矩易學(xué)，要想置規(guī)范法度之外自立新天地需要不斷嘗試久久為功，而“嘗試教學(xué)法”就是一種帶實(shí)驗(yàn)性質(zhì)引導(dǎo)自主探索的教學(xué)方法，可以很好的解決動(dòng)筆問(wèn)題。

西方現(xiàn)代藝術(shù)如波洛克藝術(shù)、抽象藝術(shù)以及野獸派繪畫(huà)藝術(shù)，他們強(qiáng)調(diào)的筆觸、力量感與中國(guó)畫(huà)的筆墨線條在藝術(shù)形式美感上有著異曲同工之秒，原始、本能、直覺(jué)、沖動(dòng)的作畫(huà)因素是繪畫(huà)表現(xiàn)中不可或缺的部分，這是藝術(shù)至真至誠(chéng)的表現(xiàn)方式。引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)嘗試與探索是嘗試教學(xué)法的重要環(huán)節(jié)，也是學(xué)生探索個(gè)性語(yǔ)言的必經(jīng)過(guò)程，當(dāng)學(xué)生能沉侵在大膽探索與表達(dá)過(guò)程中，學(xué)生的繪畫(huà)興趣與創(chuàng)作熱情會(huì)被大大地激發(fā)出來(lái)。

三、積極鼓勵(lì)，修正方向

“嘗試教學(xué)法”是訓(xùn)練學(xué)生獨(dú)立實(shí)踐能力的教學(xué)方式，需要教師具有一定引導(dǎo)和把控的能力。長(zhǎng)久的美術(shù)高考應(yīng)試教育與機(jī)械的訓(xùn)練模式使得學(xué)生已習(xí)慣一個(gè)固定的整齊劃一的審美標(biāo)準(zhǔn)、一套按部就班的技法訓(xùn)練、一個(gè)具體直觀的表現(xiàn)對(duì)象，這是推進(jìn)“嘗試教學(xué)法”的最大障礙。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到困惑與迷茫，要及時(shí)為學(xué)生撥開(kāi)迷霧，指明方向。面對(duì)再糟糕的一張畫(huà)，總會(huì)有一筆兩筆或者局部的神來(lái)之筆，教師要及時(shí)肯定，表示鼓勵(lì)，對(duì)于明顯的問(wèn)題與不足，要明確指出并提出修改意見(jiàn)，適時(shí)加以示范，教學(xué)就會(huì)事半功倍。因“嘗試教學(xué)法”訓(xùn)練著學(xué)生獨(dú)自面對(duì)物象進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的能力，失去標(biāo)準(zhǔn)的攜持，猶如鳥(niǎo)兒失去翱翔的雙翼，如何啟發(fā)學(xué)生打開(kāi)思想束縛，擺脫陳式的羈絆，教師的方法尤為重要，要進(jìn)行充分引導(dǎo)，做到因材施教，啟發(fā)、引導(dǎo)、示范相互配合相互滲透，讓學(xué)生有能力去感受物象，表達(dá)情感。

四、取長(zhǎng)補(bǔ)短，挖掘個(gè)性

“星星之火，可以燎原?！苯處熡幸浑p發(fā)現(xiàn)“美”的眼睛，這是“嘗試教學(xué)法”成功的重要保障。學(xué)生的性格喜好、生活經(jīng)歷、知識(shí)儲(chǔ)備各不相同，每個(gè)學(xué)生的個(gè)性也是千差萬(wàn)別，有的強(qiáng)烈明顯，有的含蓄內(nèi)斂，因每個(gè)學(xué)生的個(gè)性不一導(dǎo)致在實(shí)踐訓(xùn)練過(guò)程中，有的筆墨感覺(jué)偏于柔弱，有的筆墨趨于霸悍，另外有的同學(xué)作畫(huà)輕松隨意，有的同學(xué)則作畫(huà)嚴(yán)謹(jǐn)拘束，有的同學(xué)喜歡用濕筆漲墨，有的同學(xué)喜歡用干筆焦墨，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，加以挖掘、引導(dǎo)、完善，畫(huà)面將會(huì)呈現(xiàn)出新的景象，這對(duì)對(duì)學(xué)生個(gè)人而言既貼近心性又獲得認(rèn)同感，會(huì)使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情與興趣得到極大提升。

筆者認(rèn)為，最好的教學(xué)方式莫過(guò)于教會(huì)學(xué)生進(jìn)行獨(dú)立思考，找到自己的面貌，而不是一招一式的傳授。受人以魚(yú)，不如授人以魚(yú)，在繪畫(huà)藝術(shù)的精神世界里，情感的表達(dá)不可教，藝術(shù)的真誠(chéng)就體現(xiàn)著獨(dú)一無(wú)二的情感體驗(yàn)與生活體悟，“嘗試教學(xué)法”就是基于創(chuàng)造與個(gè)性培養(yǎng)的一種探索教學(xué)。

當(dāng)今社會(huì)日新月異，文化也兼收并蓄，在傳統(tǒng)繪畫(huà)師承相授的教學(xué)方法中，學(xué)生似鸚鵡學(xué)舌，如四王模仿董其昌一路，創(chuàng)造性沒(méi)有質(zhì)的變化，使得中國(guó)畫(huà)的發(fā)展受到了很大的限制。藝術(shù)上要取得發(fā)展與進(jìn)步，只有在摸索中前進(jìn)，用諸如“嘗試教學(xué)法”之類的方法來(lái)積極探索教學(xué)實(shí)踐，找到適合學(xué)生發(fā)展在繪畫(huà)規(guī)律，讓學(xué)生的藝術(shù)個(gè)性培養(yǎng)與挖掘更為充分，使中國(guó)畫(huà)傳承更具活力和生命力。

★基金項(xiàng)目：湖南科技學(xué)院校級(jí)教改課題，課題編號(hào)：XKYJ2018006。

參考文獻(xiàn)：

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作者簡(jiǎn)介：劉振宇（1990-），男，湖南人，碩士研究生，現(xiàn)任教于湖南科技學(xué)院美術(shù)與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，講師。