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傳統建筑的當代發展

2020-11-13 09:39:35謝宛鹿
速讀·上旬 2020年7期
關鍵詞:建筑

謝宛鹿

摘要:本文著重探討傳統建筑在當代的可能性發展。

1???? 傳統建筑的當代性

目前在中國,一些地區還保留著大量的風土建筑,這些傳統的風土建筑不僅蘊含著豐富而精美的藝術價值,其選址和布局還體現出科學價值,同時它們的建造方式也具有重要的生態價值,但是如今卻有大量的風土建筑在逐漸消失。這里所說的風土建筑是指那些還有原住民居住的歷史風土建筑,不可否認這些風土建筑除了上面所說的原有價值外,也能為當地的經濟發展帶來益處,因此有必要將其保留下來,那么這些沒有登錄在文物保護名單的部分歷史建筑該如何體現當代性呢?

我國古代著名詩人杜甫因其“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的嘆喟而贏得千古贊頌,現代主義建筑大師柯布西耶也曾說道:“住宅是居住的機器”,可見民居在人們心目中的重要地位,而安居是民居建筑的要義所在,因此傳統建筑的當代性其中的一個表現就體現在要適應現代人的生活方式。而如今大部分傳統建筑已經無法滿足人們對生活的需要,需要對其進行改造。例如大柵欄楊梅竹斜街72院(四合院),已經有了300年左右的歷史,由于在院內沒有獨立的衛浴間,并且房子的保溫和封閉性都非常差,已經不能滿足當代人的生活需求。為此眾建筑在72號院內采用了“內盒院”的項目,也就是采用房中房的概念,在不改變原有外觀和主體結構的前提下,插入一些預制的模塊內盒,內盒材料使用PU復合夾芯板,整合了結構、保溫、門窗、水電、插座等,使之更好地滿足現代都市居民對居住功能的需求。除了民居之外,也有商業建筑改造的案例,例如中國香港地區的灣仔茂蘿街或稱巴路士街改造項目,這個項目合理地利用了一組稀有而完整的市區歷史建筑群,讓其成為公共休閑、文化及創意工業的現代場所,通過鞏固結構、改善室內環境等設計,以充分適應現代人的審美與需求。這些設計成果,既保留了原來的建筑的韻味,又符合現代人們的生活標準,滿足了人們的精神需求和物質需求。

2???? 當代與傳統相結合

提到當代建筑就不可避免地會聯系到與當代較為接近的文脈主義。文脈主義是后現代主義理論的重要組成部分,是一部分設計師在現代主義的國際風格的千篇一律的方盒子損壞了城市的原有的構造和傳統文化之后,試圖恢復原有的城市秩序和精力,重建失往的城市文化構造而發展出來的新的設計模式。文脈主義認為城市在歷史上形成的文脈是建筑師設計的基礎,它展示著特定場所的識別性,但是文脈主義并非要照搬傳統或歷史,而是認為對歷史和自然文脈的理解和表現應該是創造性的,它們將常見的要素以隱喻、象征、片斷聯想的方式呈現出來。

誠如文脈主義的定義所說,當今中國的諸多建筑設計所呈現出來的形式與國際上很多城市都“類似”,除卻中國城市本身的發展需要外,很多建筑的形式都在無意義中喪失了本土性,呈現出的是千篇一律的狀態,這不免讓人有所惋惜,畢竟中國古代的各類風土建筑都擁有令人稱奇的藝術性、實用性以及歷史性,雖然一些建筑形式不適應于當今社會的發展,但是卻可以通過其它的方式將中國風土建筑的內核表現出來,其中一個方式就是轉譯,也就是文脈主義中提及的隱喻、象征的手法。將傳統建筑的符號轉譯于當代的建筑中。比較具有代表性的就是王澍先生對于中國美術學院象山校區的設計。

王澍先生的象山校區設計是從空間、形式、材料三方面進行轉譯的。空間:象山校區不僅保留了場地內部原有的水系、農田,將這些原本的文化符號融入到了現有的環境中,使得象山校區多了份田園的趣味,并且在整體的布局上沿用了傳統江南建筑的特點,使用了“U”形的院落和曲折坡道,這些都是對江南園林的抽象再用;形式:大屋頂、斗拱,這些都是傳統建筑的“代言人”,在一些當代的建筑設計中,會將此類符號與建筑本身漫無目的的堆砌在一起,造成設計的混亂,而王澍先生對于傳統建筑形式的轉譯就非常合理,他將屋頂的曲線簡化為傳統建筑的山墻面,并且延續了屋檐出挑的傳統形式,屋頂也選用了舊磚瓦鋪制,既有江南風情的美感,也具有現代的特征。此外,傳統建筑的重復性結構是構成其美感和秩序的重要因素,而王澍先生的水岸餐廳設計就使用了由短木料鉸接形成跨越式大空間,這些短料的數量巨大,重復著構成了豐富的韻律;材料:王澍先生一直很注重地域材料的使用,這也是傳統建筑的特點之一。江浙盛產竹,他就在校園中就使用了大量的竹子,充分發揮了建筑材料的地域特征。王澍先生還使用竹模版來處理混凝土,使得混凝土具有了肌理,而這些竹材也會隨著時間的流逝而變色,這樣也使得建筑具有了生命感。

3???? 結語

在現代建筑發展的過程中,很多人會將傳統建筑視為“落后的”“跟不上時代”的存在,認為它們是中國建筑設計的桎梏,然而事實卻不是如此,傳統建筑實則是底蘊是智慧,是值得我們借鑒、學習的,我們理應將其精華保留下來,讓它們煥發新的生機。

參考文獻

[1]?? 孫文清.符號的轉譯——以象山校區為例談王澍建筑的地域性特征[J].山東工業技術,2013.

[2]?? 樓慶西.中國古村落:困境與生機——鄉土建筑的價值及其保護[J].中國文化遺產,2017.

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