民族音樂元素在電影音樂中的精彩運(yùn)用

王錫霞

〔摘 要〕近年來，隨著現(xiàn)代傳媒技術(shù)的不斷進(jìn)步，國產(chǎn)電影在世界各個電影節(jié)上屢獲大獎，而與電影共生共存的電影音樂，也隨之成為當(dāng)今學(xué)術(shù)界研究的一個熱點。國產(chǎn)電影發(fā)展到今天，電影音樂特別是具有典型民族特色的民族音樂可謂是功不可沒。本文著重從民族音樂元素在電影音樂中的精彩運(yùn)用作為研究重點，旨在對民族音樂的內(nèi)涵界定、民族音樂在電影音樂中的精彩運(yùn)用以及如何更好地運(yùn)用民族音樂元素為電影創(chuàng)作服務(wù)等幾個方面進(jìn)行較為詳盡的剖析，進(jìn)而為中國電影藝術(shù)的發(fā)展和民族音樂的傳承獻(xiàn)出自己的微薄之力。

〔關(guān)鍵詞〕 民族音樂元素；電影音樂

作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，民族音樂蘊(yùn)含著深厚的民族精神，具有濃郁的抒情氣質(zhì)。那么究竟何為民族音樂？電影音樂中的民族音樂元素又包含哪些層面？下面筆者將從以下幾個方面進(jìn)行較為詳盡的闡述。

關(guān)于“民族音樂”一詞的概念界定，筆者引用360百科中對該詞的分析： “即所謂民族音樂，狹義地講是祖祖輩輩生活、繁衍在中國這片土地上的各民族，從古到今在悠久歷史文化傳統(tǒng)上創(chuàng)造的具有民族特色，能體現(xiàn)民族文化和民族精神的音樂。而廣義上，民族音樂是泛指中國音樂家所創(chuàng)作的音樂和具有中國五聲色彩的音樂。”中國民族音樂總體上可以分為：民間歌曲、民間歌舞音樂、民間器樂、民間說唱音樂和民間戲曲音樂。民族音樂生于民間，長于民間，表現(xiàn)民間，是勞動人民集體智慧的結(jié)晶，是人們真實生活的象征和寫照。優(yōu)秀的民族音樂可以給予人們真、善、美的啟迪和陶冶，成為人們在現(xiàn)實生活中不可或缺的精神食糧；優(yōu)秀的民族音樂可以讓人們將自己的生活境遇與民族和國家的命運(yùn)緊緊聯(lián)系在一起，進(jìn)而激發(fā)人們的愛國主義情感，表達(dá)人們的愿望和要求。同時，優(yōu)秀的民族音樂也成為世界人民了解中國、認(rèn)識中國、熟悉中國文化的窗口。

一、民族音樂元素在電影音樂中的精彩運(yùn)用

作為中國電影音樂的重要組成元素，民族音樂對中國電影藝術(shù)的發(fā)展意義重大。越來越多的影片開始加入中國優(yōu)秀的民族音樂元素，許多觀眾因為電影《臥虎藏龍》而喜歡云南民歌《小河淌水》；因為電影《金陵十三釵》而喜歡琵琶樂《秦淮景》；因為影片《霸王別姬》而喜歡京劇《貴妃醉酒》與昆曲《游園驚夢》；因為電影《山楂樹之戀》而被其中純情而憂傷的古箏獨(dú)奏深深感動；因為電影《活著》而了解了“皮影戲”深邃的文化內(nèi)涵。民族音樂元素在電影音樂中的運(yùn)用極大豐富了電影藝術(shù)的美學(xué)呈現(xiàn)形式，增添了影片的藝術(shù)魅力，二者完美結(jié)合進(jìn)一步促進(jìn)了中國電影和民族音樂的新發(fā)展。下面筆者以《霸王別姬》為例對民族音樂元素在電影音樂中的精彩運(yùn)用做進(jìn)一步探析。

《霸王別姬》是一部典型的借助戲曲素材表現(xiàn)影片并通過影片反過來又展現(xiàn)京劇藝術(shù)的經(jīng)典之作。該片以兩位京劇名伶的一生作為故事發(fā)展的主線，戲曲元素一直貫穿于影片的始終，為觀眾呈現(xiàn)出戲中戲的感覺，對影片故事情節(jié)的推動、氣氛的渲染與烘托、人物角色復(fù)雜內(nèi)心世界的精彩描繪發(fā)揮了重要作用。戲曲音樂在影片中的運(yùn)用非常精彩，與京劇相配合的吹奏樂、拉弦樂、吹管樂在影片中的多次呈現(xiàn)，描繪出濃厚的時代感和深邃的情感氣質(zhì)。影片開始用倒敘手法，描繪了主人公程蝶衣和段小樓分別多年后再次登臺的場景，開篇的鑼鼓，黑暗中亮起來的燈光，揭開了影片沉重一幕。伴隨著二人與戲臺管理員的寒暄之后，尖銳而又委婉的京劇特有的吹奏樂響起，與之相伴隨的幼年蝶衣的生活也即將開啟。此時的音樂在這里起到了渲染影片氛圍、推動影片情節(jié)發(fā)展的作用。幼年的蝶衣被母親剁掉六指時，畫面中響起了壓抑而低沉的鼓聲以及京劇所特有的吹弦樂，似乎在向觀眾暗示著主人公與京劇結(jié)緣一生的命運(yùn)。小孩的哭聲，女人的叫聲，在音樂的渲染下，讓觀眾感覺是那么揪心。當(dāng)?shù)卤蝗搜褐ハ驇煾悼念^時，《霸王別姬》的京劇樂恰到好處地響起，此時的音樂情緒哀怨而富有穿透力，為后面蝶衣苦難的人生做了有利的鋪墊。影片中令筆者感觸尤為深刻的是這樣一個場景：程蝶衣和段小樓成名后，二人結(jié)束了當(dāng)天的表演回到化妝間，此時一段深邃悠遠(yuǎn)的古箏樂響起，將二人相處時的溫馨表現(xiàn)得特別到位。袁世卿的出現(xiàn)，古箏樂的音色開始漸漸變強(qiáng)，這個對蝶衣一生命運(yùn)影響極深的一個人，此時響起漸強(qiáng)的古箏樂，是對后面蝶衣與小樓二人平靜生活被打斷的一個有利暗示，以至于在影片后續(xù)的情節(jié)中，蝶衣與袁世卿相見時深邃悠遠(yuǎn)的古箏樂多次響起，仿佛在向觀眾進(jìn)一步暗示著此人就是影響蝶衣小樓平靜生活的關(guān)鍵人物。

整部影片運(yùn)用的音樂斷斷續(xù)續(xù)大概有近五十段，筆者認(rèn)為單憑音樂，都足以串聯(lián)起一段值得反思的回憶。影片對京劇藝術(shù)元素的運(yùn)用可謂恰到好處，每當(dāng)戲曲音樂的旋律響起時，兩位主人公的命運(yùn)仿佛便開啟了不一樣的人生軌跡，猶如創(chuàng)作者在借助戲曲音樂的情緒來向觀眾傳達(dá)出二人的人生必將與京劇有著無法分割的聯(lián)系。電影中的戲曲音樂就變成了高度概括影片主題、概述人物命運(yùn)的富有哲理化的音樂旋律，使影片中的音樂打上了深刻的民族烙印。

二、電影作品中民族音樂的功能

電影是一門綜合性藝術(shù)，既是視覺盛宴又是聽覺享受。優(yōu)秀的民族音樂元素在電影中的精彩運(yùn)用，在一定程度上決定著電影藝術(shù)是否能成為經(jīng)典。不同的電影會采用不同的音樂，筆者在此對民族音樂元素在電影中精彩運(yùn)用的功能做進(jìn)一步剖析。

（一）深化主題功能

在中國電影音樂中，民族音樂元素對電影主題的表達(dá)意義重大。如影片《紅高粱》的電影配樂就相當(dāng)出彩，該片的配樂以地地道道的中國農(nóng)村音樂為主，樂器選擇上主要立足于中國民族樂器的發(fā)掘，使用樂器凝練。整部影片運(yùn)用了嗩吶和中國大鼓兩件樂器，大鼓敲擊得像心跳，嗩吶吹奏得仿佛痛快的吶喊，出色的民族音樂元素完整地呈現(xiàn)出了影片的氣質(zhì)，深化了影片的藝術(shù)主題。筆者認(rèn)為如果把這些蕩氣回腸的農(nóng)村音樂、嗩吶樂去掉，影片就不是今天的《紅高粱》了，民族音樂賦予了影片深邃的精神和靈魂。

（二）烘托氣氛功能

在影片《霸王別姬》中，陳凱歌導(dǎo)演選擇了中國文化積淀濃厚的京劇藝術(shù)和藝人的生活來相互映襯，以此來表達(dá)他對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化（京劇）、個人生存狀態(tài)與人性的審視與思考。筆者認(rèn)為這種藝術(shù)構(gòu)思聰明而獨(dú)到，影片中選用的幾個京劇片段，對于渲染影片的氣氛、表現(xiàn)主人公的情緒及主人公的命運(yùn)變幻作用重大。筆者認(rèn)為優(yōu)秀的民族音樂元素可以為影片渲染一種深厚的環(huán)境氣氛。

（三）塑造人物形象功能

筆者認(rèn)為民族音樂元素最擅長的就是揭示人物的內(nèi)心世界，表達(dá)電影屏幕上主人公無法直觀表達(dá)的復(fù)雜深刻的思想情感。在影片《霸王別姬》中，少年蝶衣被母親切斷指，被強(qiáng)按到祖師爺牌位前磕頭時，此時凄美深邃的京胡樂響起，此時的音樂與蝶衣帶血的手被按在生死契上發(fā)出的慘叫聲完美契合，既表現(xiàn)出影片沉重的氣氛，又揭示了主人公對命運(yùn)的控訴與怒吼。影片在小豆子被強(qiáng)暴的場景中，卻用了刺耳的婚慶時的嗩吶聲作為背景音樂，這種音畫對位的手法更能深刻表達(dá)小豆子凄美的人生境遇。

結(jié) 語

筆者認(rèn)為民族音樂元素在電影作品中的精彩運(yùn)用，為電影作品注入了新鮮血脈，進(jìn)而在影片人物形象塑造、情緒與氣氛烘托、影片主題高度概括等方面發(fā)揮了重要的作用。那么如何在電影中更好地運(yùn)用民族音樂元素，筆者認(rèn)為需要著重從以下幾個方面來努力：首先，加強(qiáng)對中國優(yōu)秀民族音樂文化的學(xué)習(xí)與傳承。只有深愛我國優(yōu)秀的民族音樂文化，才能從內(nèi)心深處理解電影作品深邃的藝術(shù)主題以及作品背后豐富的文化內(nèi)涵和精神底蘊(yùn)。其次，結(jié)合電影創(chuàng)作的實際合理地選擇民族音樂元素。電影創(chuàng)作者必須要深刻理解電影的內(nèi)容和風(fēng)格，充分挖掘電影作品的藝術(shù)主題和深厚的藝術(shù)底蘊(yùn)，同時對電影作品發(fā)生的時代背景、地域特色、人物關(guān)系、矛盾沖突等方面進(jìn)行深入分析，合理選擇民族音樂元素，這樣才不會給人以突兀的感覺，才能夠使民族音樂元素得到更好的傳承，進(jìn)而推動電影藝術(shù)創(chuàng)作的全過程。

（責(zé)任編輯：張貴志）

參考文獻(xiàn)：

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